經文﹕以賽亞書八章11~13節

11耶和華以大能的手訓誡我不可行這百姓所行的道，對我這樣說： 12「這百姓說同謀背叛的，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼； 13但要尊萬軍之耶和華為聖，他才是你們所當怕的，所當畏懼的。

八章11~13節是一段耶和華向以賽亞先知所說的話，或許以賽亞說出神諭時面對前所未有的壓力，因為百姓本身已對從神而來的話語沒有興趣，他們早已同謀背叛，早已決定要走自己的路，甚至威脅以賽亞的性命。面對這種情況，耶和華警告以賽亞先知不可行百姓的道路。

然而，經文當中的人稱顯得比較奇怪， 11節說明耶和華指教「我」，這個單數的「我」相信就是指以賽亞先知，但12節卻用了「你們」來說出耶和華向以賽亞先知的吩咐，讓人不明白為何耶和華要用「你們」來指向以賽亞先知(單數的「我」)，關於「你們」最理想的解釋就是指以賽亞的先知門徒，因為下文有這句：你要卷起律法書，在我門徒中間封住教誨(賽八16)。耶和華以「你們」來吩咐以賽亞及他所屬的門徒群體不可行百姓的道路。

賽八章12~13節記載了耶和華向先知說話的內容，12節主要用了兩項的對比，第一項對比就是百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。當中同謀背叛的原文是「陰謀」(qěšěr)，當押沙龍叛變時便用了這個字來描述(撒下十五12)，昔日押沙龍以及跟隨他的百姓用陰謀來背叛戴維，現在以賽亞年代的百姓也用陰謀來背叛他們的主人耶和華，亞哈斯帶領百姓與亞述結盟，正正就是一種棄絕與耶和華結盟的表現，當全百姓都這樣做事，以賽亞及他的門徒卻不可以與他們同流合汙。第二項對比就是他們所怕的，你們不要怕。這群百姓懼怕亞述及聯盟的二王，所以他們急於與亞述結盟，只是他們不能看見真正強大的是耶和華，耶和華才是他們應當怕的那一位，百姓反而怕那不應該怕的亞述，卻不怕那應該怕的耶和華，故此耶和華吩咐以賽亞不要與這群百姓一般見識。

思想：

以賽亞真正要怕的應該是萬軍之耶和華(八13)，如果先知能畏懼祂，眾多的威脅與困難都不怕。敬畏神就是懼怕神，就是以神為神，以人為人，我們千萬不要以神為人，把人代替神的位置，以致怕人不怕神，我們也千萬不可以人為神，錯誤地把亞述當成神來看待，反而，當我們能懼怕神時，我們甚麼也不怕。