但是......
在愛爾蘭馬鈴薯大饑荒時期，許多佃農變得一貧如洗，沒錢交租。佃農集體乞求地主免去他們的債務。這位地主叫卡農·安德魯·羅伯特·福賽特Canon Andrew Robert Fausset 。卡農1821年出生於愛爾蘭弗馬納郡恩尼基斯林。他曾就讀於都柏林三一學院，並擔任紐約聖卡斯伯特教會的牧師達51年之久。
卡農·福賽特給他的佃農們回了一封信。他說，“免去你們的債務根本不可能，因爲這會是個很壞的起頭。所有人的債務必須如數還清”。
“但是”卡農接下來寫道，“我在信封裏裝了個東西，它或許能幫到你們”。原來，這是一張鉅額支票——其數額遠遠超過佃農們需要償還的債務。
當佃農們看見“但是”這個詞時，一定高興得跳了起來！當我們面臨困難、考驗和試探時，“但是”的確是個強有力的詞。
身陷困境…“但是我信靠你”
詩篇 31:9-18
沒有人會一生平安，不經歷任何困難。如果我們看看大衛，就知道領袖要比大多數人面臨更多困難。
大衛身陷“急難之中”：“我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒”（9節第二段）。大衛正面臨屬靈、精神和身體上的三重挑戰。
這些挑戰包括 “憂愁”、“悲傷”、“愁苦”、“苦悶”、“嘆息”、“折磨”、疾病、“敵人”、被鄰舍“藐視”、心碎、“恐懼”，以及被密謀陷害（9-13節）。 在經受這一切時，大衛卻能說：“但是，耶和華啊，我仍舊倚靠你。我說：‘你是我的神。’我終身的事在你手中，”（14節至第15節第一段）。他相信神“（無窮無盡的）慈愛”（16節）。困境中的人難免會懷疑神是否真的愛自己。但是，神愛你。大衛大聲呼求神的幫助，因爲他相信神的拯救必然臨到。
正是處在艱難時期，你所信靠的對象才能得到檢驗。正如亨利·福特（Henry Ford）所說：“當一切看似不順時，請記住：飛機是逆風起飛的！要相信神使“萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人”。（羅馬書8:28）
主啊，儘管前方挑戰重重，請幫助我依然相信你。“你是我的神。我終身的事都在你手中，求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。求你光照你的僕人，憑你的慈愛拯救我。耶和華啊，求你叫我不至羞愧，因爲我曾呼籲你”（詩篇31:14節第二段-17節第一段）。
面對考驗...“但是，不要從我的意思，只要從你的意思”
馬可福音 14:17-42
有時，你遇到困難不是因爲你做錯了事，而是因爲你做對了事。我們都會在生活中遇到考驗、試煉和試探。你並不孤單。耶穌從未做過錯事，但他所經歷的考驗、試煉和試探卻比任何人都大。
1.不忠
忠誠是一種非常可貴的品質。當身陷困難、試煉和試探時，朋友和家人的忠誠能鼓勵建造人、給人平安。若在此時遭遇背叛，就如在傷口上撒鹽。
耶穌與他所愛的十二個門徒共同生活了三年，也訓練了他們三年。但他卻不得不說：“你們中間有一個（與我同吃的）人要賣我了。”（18節）被人出賣真的很可怕，更不要說是被朋友出賣了。
2.失望
耶穌的門徒中，1人出賣了他，另外11人離他而去（27節），這一定另耶穌極其傷心。這些人是耶穌最親密的朋友，其中不乏剛強的領袖——如彼得，但他們在試煉臨到時都軟弱了。儘管彼得曾發誓絕不離棄耶穌，但他最終還是無法兌現承諾。
3.驚恐
那可怕的時刻越來越近，耶穌“就驚恐起來，極其難過”（33節第二段）。“我心裏甚是憂傷，幾乎要死”（34節第一段）。
4.死亡
在前幾日的聖經日日行（3月1日）中，我們對舊約“忿怒之杯”進行了詳細論述。當耶穌把酒杯遞給門徒時，他說：“這是我立約的血，爲多人流出來的。”（24節）耶穌在客西馬尼園中禱告時說：“求你將這杯撤去”（36節第一段）。
另外，“爲多人流出來的”（24節第二段）與《以賽亞書》53章相呼應：“因爲他將命傾倒，以致於死”（以賽亞書53:12第三段）。耶穌知道自己將遭受難以想象的苦難，要親身擔當整個世界的罪，爲我們流出寶血。
爲了完全理解這一點，我們需要再次查看舊約。在今天的舊約經文中，我們曾兩次讀到“因爲活物的生命是在血中”（利未記17:11,14）。“因血裏有生命，所以能贖罪。”（利未記17:11）換言之，這就是“以命償命”（出埃及記21:23）。耶穌爲救我們，捨棄了自己的生命。
每次當教會舉行聖餐禮時，請你冥想耶穌的大愛，以及他爲你的罪被獻上成爲祭物。請再次接受他的寬恕、憐憫、恩典和幫助；再次把你的生命奉獻給他，並說：“然而不要從我的意思，只要從你的意思。”
在面臨背叛、失望、驚恐和死亡時，耶穌依然相信天父，所以他能夠說：“然而不要從我的意思，只要從你的意思。”（馬可福音14:36第三段）耶穌知道神是完美的父親，他可以稱他爲“阿爸，父”（36節第一段）——這個稱呼極其親密，就好像叫“爹地”或“爸爸”一樣。
耶穌知道神是全能的。雖然從某種程度上來說，耶穌不願喝下“這杯”（36節第二段）。然而，耶穌相信神知道一切，並願意順服神的旨意。當我們對未來心生恐懼時，耶穌就是我們的終極榜樣。
耶穌和門徒之間的巨大反差讓人唏噓。比起耶穌經歷的患難，門徒所面臨的挑戰不值一提。然而，他們甚至不能警醒片刻，與耶穌一同禱告。他們睡着了。但我同情他們，因爲我知道保持警醒並不容易。
耶穌說：“總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了”。（38節）我承認，我知道自己應該更努力地禱告，但“心靈固然願意，肉體卻軟弱了”。
天父啊，我感謝你，因爲我也可以稱呼你爲“阿爸”，並可以信靠你。至於我對未來的所有計劃，我祈求：“然而不要從我的意思，只要從你的意思”。（36節）請幫助我，讓我把你的旨意置於我自己的意願之上。
受到試探…“但是，你…”
利未記 17:1-18:30
以色列被淫亂無度、道德敗壞的異國文化包圍，他們面臨巨大試探。但神給他們指明瞭出路，神的旨意是：“故此你們要守我的律例、典章”。（利未記18:26第一段）
有一個真實的故事。有人問一位104歲的老嫗：“活到104歲的最大好處是什麼？”她回答說：“沒有來自同齡人的壓力。”
人常會向同伴的壓力屈服，不得不遵照周圍人的標準行事。一個典型的例子就是我們對性的態度。
在這樣的環境下，神對他的百姓說：“你們從前住的埃及地，那裏人的行爲，你們不可效法，我要領你們到的迦南地，那裏人的行爲，也不可效法，也不可照他們的惡俗行。你們要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和華你們的神。”（利未記18:3-4）
這個社會對性的普遍看法與神的教導大相徑庭。在這一點上，我們與古以色列人的境遇很相似。神希望你能守護好性，不要順從周圍人的做法，因爲性是神所賜的美好禮物。當你這麼做時，你不但不會錯失生命，反而會找到真正的生命：“人若遵行（神的律例典章），就必因此活着”。（18:5）
神呼召他的百姓要與衆不同。保羅寫道：“不要效法這個世界”（羅馬書12:2）。一開始，神就向他的百姓發出了“分別爲聖”的呼召（利未記18章）。
在新約中，使徒保羅列出了基督徒在沒有悔改信主之前曾經參與的罪惡行爲（包括淫亂）。保羅再次使用了“但是”這個強有力的詞。他說：“但是，如今你們奉主耶穌基督的名，並藉着我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了”。（歌林多前書6:11）因此，基督徒理當活得與衆不同。
主啊，請幫助我，讓我不要效法周圍人的生活標準；相反，幫助我持守你的律例典章。請幫助我，讓我用全部——我的身、心、靈——來榮耀你！
佩泊的補充
《馬可福音》14:34
耶穌 —— 門徒的領袖和朋友，跟他們傾訴自己心裏有多苦痛。但門徒根本沒聽明白。我真希望自己比這些人強，但我也一樣，心靈固然願意，肉體卻很軟弱。有時連心靈都不願意。感謝主，聖靈漸漸改變了門徒。我堅信他也能改變我。
今日金句：
“父阿，不要照着我的意思，乃要照着你的意思”。（馬可福音14：36）
