神拯救了我

57歲的託尼·布里莫爾Tony Bullimore曾是英國最有經驗的橫渡大西洋帆船運動員之一。旺代帆船環球邀請賽進行到第二個月時，託尼駕駛的那艘60英尺長的“愛克賽挑戰號”在南大洋的冰海中遭遇翻船。大家估計託尼很可能遇難。

“愛克賽挑戰號”遇到了50英尺高的巨浪，龍骨被撞落。事後，託尼·布里莫將這段經歷寫成書，取名《得救》（Saved）。他描述說，當時的情形就像尼亞加拉瀑布倒流。整整四天，他都被困在這艘頭朝下的船中，船艙裏漆黑一片，再加上海浪的轟鳴聲以及接近冰點的寒冷 —— 託尼感到自己就置身墳墓。

託尼強忍暈船帶來的不適，竭力呼吸水面上方几英尺空間內的氧氣。此時，他與最近的陸地都相距一千多英里。當空氣越來越稀薄時，他開始爲得救禱告。

禱告應驗了。前來救援的是澳大利亞皇家海軍。通過現代衛星監測，澳大利亞海軍精確計算出了所有遊艇的進度，並派出了一支救援部隊。

四天後，託尼終於聽到了遊艇側壁傳來的敲擊聲。事後他說：“我對澳大利亞海軍感激不盡。因爲他們拯救了我。”從遊艇中脫身的那一刻，託尼說的第一句話便是：“感謝神，這真是個奇蹟！我獲得了新生。我感覺自己是個新造的人，如同復活了一般。”

正如一位記者所寫：“克服重重困難，營救獲得成功——沒有什麼結局比這更完美了。“獲救” —— 這帶給人純粹的、釋放的、發自內心的喜樂！”，耶穌“爲我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代” —— 這纔是人類的終極大營救（加拉太書1：4節第一段）

回首往事，我看到神不止一次拯救了我。當你面臨困境時，你也可以信靠神，他會拯救你。

相信神將拯救你

詩篇 31:1-8

有時，堅持信靠神非常難。尤其當身處逆境，比如遇到人際關係、工作、財務、健康或其它方面的挑戰時。在本段經文中，大衛的禱告是一個好榜樣，它鼓勵你要大聲呼求神的拯救，堅持倚靠神。

正如託尼·布里莫祈求得救一樣，大衛也禱告神：“求你側耳而聽，快快救我”（2節第一段）。他繼續說：“我相信、依靠並滿有信心地仰賴耶和華。”（6節第二段）

大衛說：“我將我的靈魂交在你手裏”（5節）。十字架上的耶穌親自實踐了這句話。耶穌在臨死前“大聲喊着說：‘父啊，我將我的靈魂交在你手裏！’，說了這話，氣就斷了”（路加福音23:36）。這體現了信靠的最高境界。

本詩篇告訴我們，神之愛的最終結果是讓耶穌爲你的罪死在十字架上。因爲主是：

1.你的避難所

本詩篇一開頭就寫道：“耶和華啊，我投靠你”（1節第一段）。大衛接着說：“求你救我脫離人爲我暗設的網羅，因爲你是我的保障”。（4節）人的一生將會遇到很多試煉、考驗、陷阱和試探。在經受這一切時，耶和華是我們的避難所。

2.你的磐石

大衛說，耶和華“作我堅固的磐石”（2節第二段）；“因爲你是我的岩石，我的山寨，所以求你爲你名的緣故引導我，指點我”。（3節）通過神的靈，你就能明白神的引導和帶領。神是你最堅固的保障。

3.你的拯救者

大衛祈求：“求你側耳而聽，快快救我”（2節第一段）。他繼續描述神是如何看見“我的困苦，知道我心中的艱難”的（7節第二段）。神沒有把大衛交給仇敵（8節第一段），在危難中救了他，並“使我的腳站在寬闊之處”（8節第二段）。在耶穌裏，你得到了真正的拯救。他將你的腳放在寬闊之處。

主啊，感謝你拯救了我。當我經受生活中的所有試煉時，請幫助我一直信靠你。

盡心去愛你的救贖主

馬可福音 13:32-14:16

愛耶穌比愛窮人更重要。歸根結底，我們愛人 —— 尤其是愛窮人的動力來自對耶穌的愛。

這位婦人用香膏抹耶穌的身體——這舉動體現了她對耶穌的愛。因此，這一擲千金的舉動——用極貴的香膏膏抹耶穌（可能是當時一個人的年薪），絕非“浪費”（14:4）。耶穌的評論並不表明他對窮人漠不關心。耶穌只是說這位婦人並非在浪費金錢：“她是爲我安葬的事，把香膏預先澆在我身上”。（8節）

婦人的行爲將被永遠記念（9節）。在耶穌看來，任何事情，只要是出於愛他而做的，就絕不是浪費（7-8節），耶穌會永遠記念（9節）。耶穌視我們因爲愛他而做的任何事爲“美事”（6節）。

耶穌提到自己安葬的事，這暗示他的使命即將達到高潮。耶穌刻意在逾越節期間完成臨終前的幾件大事。

僅在這一章中，作者就五次提到了逾越節（1,12,14,16節）。耶穌明確提出，自己將被作爲逾越節的羔羊獻上。（12節）正是逾越節羔羊的寶血才能拯救神的子民免遭審判和死亡。“因爲我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了”。（哥林多前書5:7第二段）

本段經文再次提供諸多證據，證明耶穌認爲自己就是神的獨生兒子。當耶穌提到自己將要再來時說：“但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道”。（馬可福音13:32）

託尼·布里莫對拯救他性命的人感激不盡！面對這位捨命救我們脫離永死的人，我們的感激之情是不是應該比託尼的更多呢？！

主啊，感謝你捨棄自己的生命，甘願成爲逾越節的祭物被獻上，從而拯救我免於審判和死亡。感謝你，每次“聖餐”儀式都提醒我你的犧牲和我的得救。

奇妙的救贖計劃

利未記 15:1-16:34

因着對你的大愛，神安排了一個萬無一失的拯救計劃。爲了營救託尼，澳大利亞海軍花了好幾天做準備。神對整個人類的拯救當然需要更多計劃、更多準備和更多演練。

對現代人來說，這些有關“不潔淨”的規定看似奇怪。這是因爲它們對我們已經不再適用。耶穌已經實現並取代了這些條規。

贖罪日（16章）爲耶穌之死作了鋪墊。保羅說：“神設立耶穌作挽回祭”（羅馬書3:25）。《希伯來書》作者說，耶穌“凡事該與他的弟兄相同，爲要在神的事上成爲慈悲忠信的大祭司，爲百姓的罪獻上挽回祭”（希伯來書2:17）。

大祭司本人也必須通過獻祭才能進入至聖所。這一事實充分證明祭司制度本身是不完全的（希伯來書5:3；7:27；9:7；9:11-15）。

在贖罪日舉行的獻祭儀式清晰且逼真地預表了十字架：“（他要）兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽、過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉着所派之人的手，送到曠野去。要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽”（利未記16:21-22第一段）。“替罪羊”這個詞的原始出處就在於此。（8節）

這預示了你我的罪將被“放在”耶穌身上（參看以賽亞書53:4-6）。使徒彼得這樣描寫耶穌：“他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪”（彼得前書2:24第一段）。 “東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠”（詩篇103:12），耶穌就是這個讓過犯遠離我們的人。當施洗約翰看見耶穌時，他大聲說：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”。（約翰福音1:29）

正因如此，你與神的關係發生了奇妙的改變。現在，你可以隨時隨地通過耶穌進入至聖所（希伯來書10:19-20）。你只管坦然無懼來到神的施恩寶座前（希伯來書4:16），因爲神時時歡迎你。

主啊，感謝你用寶血拯救了我，並以你的死作爲贖價，讓我得自由。感謝你讓我現在可以每天坦然無懼地來到你面前。

佩泊的補充：

《詩篇》31:1-8

神是我們的“山寨” —— 我好喜歡這個比喻（3節）。在中世紀的英國，假若侵略者襲擊村莊，村民就會躲進一座要塞。人們拉起吊橋，切斷敵人的通道，以此來保證安全。當我們面臨險境時，也要將神當作避難所，因他是我們牢固的山寨。

今日金句：

我將我的靈魂交在你手裏，耶和華誠實的神啊，你救贖了我 (詩篇31：5）