實現生命的價值

“人們常問我，特雷莎修女是什麼樣的？”謝恩·克萊本Shane Claiborne在《不可抗拒的革命》Irresistible Revolution一書中這樣寫道，“他們好像覺得嬤嬤可以在黑暗中發光，或者頭上常常出現光環。但其實，嬤嬤身材矮小、滿臉皺紋。就如一位美麗而智慧的老奶奶，她被人喜愛，但帶着一點兒壞脾氣。有件事令我無法忘記，那就是嬤嬤的腳——她的腳是變形的。”

“每天早晨我都會盯着它們看。我曾懷疑她是否也感染過麻風病。一天，一位姊妹對我解釋道：‘是這樣的：因爲捐贈給我們的鞋子只夠每人一雙，而特雷莎媽媽不願讓其他人穿不好的鞋，所以她總是找一雙最破的鞋來穿。長年下來，她的腳就變形了。’”

如果你問人們他最欽佩的人是誰，通常的答案都是“特雷莎修女”。這是因爲嬤嬤將生命意義發揮到了極致。然而，這是一個多麼巨大的悖論啊，嬤嬤是如此捨己，她畢生追求的事業就是背起十字架，跟隨耶穌。

生命是一件奇妙無比的禮物。聖經一再敦促我們不要浪費這份禮物，要讓它發揮最大價值。

精通自律的藝術

箴言 6:1-11

《箴言》當中有很多非常實用的智慧，幫助你繞過生活中的陷阱、活出最大價值。在今天的經文中，我們看到兩個例子：

1.掌管好財務

需要自律的一個方面就是管理財務，因爲致命的金錢陷阱比比皆是。例如，疏於理財以致債務纏身、投資失誤和愚蠢地替他人擔保等等。作者警告我們，一旦陷入了財務糾紛（2-5節），就要儘快讓自己擺脫出來。“不要浪費一分鐘。”（3節）

你也許要暫時屈尊（3節第二段），也許要勇敢申訴（3節第三段），但無論如何，你應當竭盡全力脫離這些圈套（5節）。不將財政問題處理好，早晚會給自己和家人帶來大麻煩。

2.善用時間

我們可能因缺乏自律而浪費生命；或因缺乏責任心而變得懶散，二者都會帶來災難性後果（9-11節）。我們能從螞蟻身上學到教訓：沒人告訴螞蟻該怎樣生活，“螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王”（7節），但它們卻異常勤奮：‘尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。’（8節）

顯然，足夠的睡眠很重要。身體需要休息。但要謹慎，不要在無意義的事情上浪費時間。

主啊，請爲我智慧，讓我知道該如何善用時間和金錢。

捨去生命

馬可福音 8:14-9:1

耶穌曾警告門徒要防備法利賽人和希律王的“酵”（8:15）。聖經常用“酵”來比喻人性中犯罪的本能。儘管罪看來只有一丁點兒，卻可以敗壞全身。門徒不能理解耶穌在說什麼，他們只關注肉體需要，因而無法看到屬靈的事。

這並不是說行爲或肉體上的需要不重要。瞎子想要摸耶穌（8:22），在醫治瞎子之前，耶穌刻意做了一個明顯的動作——他吐唾沫在他的眼睛上，兩次按手在他身上（8:23-25），併爲瞎子連續禱告兩次。這一行爲鼓勵我們，爲病人禱告時要有恆心，要多次禱告。

最終，門徒們明白了耶穌的身份：“你是基督。”（8:29）“基督”的意思是“受膏者或彌賽亞”。在耶穌那個時代，“基督”與猶太人的盼望緊密相連，人們渴望基督 —— 一位猶如大衛般的君王快快來臨。在舊約中，君王、祭司和先知都是蒙神膏立的。耶穌成就了所有這些職分，耶穌纔是真正的君王、大祭司和先知。

然而，“彌賽亞”這個頭銜並不足以表明耶穌的身份。耶穌更喜歡使用“人子”（8:31）來稱呼自己。“人子”是一個更莊嚴、更合適的頭銜，因爲它帶有“受難”的含義（參閱但以理書7:21）。耶穌稱自己爲“人子”還表明他認同自己是人。

接着，耶穌開始談論十字架的事（馬可福音8:31）。除非我們明白耶穌是誰，否則就不能理解十字架。耶穌的宣告違背常理且讓人震驚，甚至看似矛盾，所以彼得把他拉到一邊，責備他（8:32）。

此處的經文中出現了一對平行對比，即瞎子得醫治與門徒的“靈眼”被漸漸開啟。彼得的眼首先開了，他看清了耶穌的身份（8:29）。但彼得還是一知半解，因爲他沒有看到耶穌所揹負的使命（8:31-32）。彼得能“看見”，但不能完全“看見”。

耶穌必須向門徒解釋如何才能活出生命的最大價值——這是個巨大的悖論。爲此，耶穌用生命作出示範。耶穌說，你若想使人生價值最大化，就必須先捨己，服侍主並傳講他的福音——“凡爲我和福音喪掉生命的，必救了生命”。（8:35）

耶穌接着舉了一個反面的例子：人有可能“賺得全世界，卻賠上自己的生命”（8:36）。演員金·凱瑞Jim Carry這樣說：“我認爲每個人都應當名利雙收，做自己想做的任何事，這樣他們就能明白其實這並非他們真正想要的”。

即便是最富有的人，他所擁有的也只不過是這世界的一個極小部分而已。耶穌警告我們，如果我們被誘惑走上這條物質主義的不歸路，即便登上巔峯，賺得全世界，最終還是會浪費生命，喪掉靈魂（8:36）。耶穌說，找到生命的方式就是捨己，背起十字架來跟從他（8:34）。

“捨己”這個詞的意思是“對自己說不”。基督徒的生命就意味着接受每天“捨己”這個挑戰。世界認爲，生命的意義在於極力滿足自我，而耶穌的教導卻恰恰相反——只有捨己，背起十字架來跟從耶穌，才能找到真正的生命。

神還呼召你去愛。神要你愛神、愛人。當你捨己時，神就會看顧你的生命。

耶穌的教導是革命性的，極爲激進。這與人們的普遍價值觀完全相反，但我們實實在在看到，耶穌所說的就是真理。那些尋求自我滿足的人，最終的下場是得不到滿足，幻想破滅，喪掉生命；而那些遵從耶穌教導的人將經歷生命的全部意義。

主啊，你的話語是如此具有挑戰性。請幫助我，讓我每天不僅在小事上，也在大事上舍己，讓我背起十字架來跟從你。感謝你，當我們爲了你而捨己時，就發現了生命的全部意義。

在職場服侍神

出埃及記 37:1-38:31

你不必爲了全身心服侍神而辭去工作。比撒列就是一個好榜樣，他讓我們看到如何在本職工作中服侍神，從而使生命價值最大化。

在職場中，神照樣會讓自己的靈充滿在他的百姓身上。“我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工，能想出巧工，……，能作各樣的工”。（31:3-5）

比撒列是個雕刻家。他蒙神揀選來建造會幕（出埃及記37:1；31:1-5）。他聽從神的呼召，“完成凡耶和華所吩咐摩西的”任何工作（38:22）。比撒列有一個團隊，包括一位叫亞何利亞伯的設計師（23），他們共同合作，成就了神的工。比撒列之所以成功，是因爲他被“神的靈”充滿（31:3；35:31）。

沒有聖靈內駐，但依然在音樂、文學或藝術上取得偉大成就的人也很多。但人若被神的靈充滿，他們的工作就會呈現出全新面貌；對靈魂的影響力也會更大。這條真理甚至在那些藝術天分並不出衆的人身上也適用。心靈可以被觸動，生命可以被改變。無疑，這一切在比撒列的身上發生了。

主啊，我要爲所有那些通過自己的才幹，全心全意服侍你的人而感謝你——無論他們是在醫療、教育、商業、零售、法律、銀行，還是其它任何行業中。願我們所有人都像比撒列一樣被聖靈充滿，完成神所吩咐的所有工作。請幫助我們活出生命的最大價值！

佩泊的補充

《箴言》6:10-11

“再睡片時，打盹片時，抱着手躺臥片時，……。”

這節經文聽起來還挺不錯的。但後面的話讓人警醒：“你的貧窮就必如強盜速來。”

我們都不願打盹混日子，乃至錯失神爲我們安排的美好祝福。

今日金句：

人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？（馬可福音8：36）