最重要的問題
喬德教授C.E.M. Joad才華超羣，他是倫敦大學的哲學教授，並不信仰基督教。在參加一個電臺訪談節目時喬德教授被問道：“如果你可以與歷史上的任何一個人相遇，並只能問他一個問題，你會選擇誰？問他/她什麼問題？”
喬德毫不猶豫地回答：“我會選擇耶穌基督，問他這世上最重要的一個問題：你到底有沒有從死裏復活”？
這一天終於來到了，在認真研究所有證據之後，喬德教授與耶穌相遇了。他寫了一本書，叫做《失而復得的信仰》。如果耶穌基督當真從死裏復活了，那這件事將改變一切。
每當新約作者們談到神的愛時，他們都會提到十字架；當他們談到神的大能時，便都指向耶穌的復活。“神的能力何等浩大”，因爲神“就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活”（以弗所書1:19-20）。正如我們在今天的新約經文中所見，復活後的耶穌對他的門徒說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。”（馬太福音28:18）
耶穌復活了，這意味着此刻他就與你同在。耶穌從未離開你：“我就常與你們同在，直到世界的末了”（28:20）。
耶穌復活這件事不僅彰顯了神的能力和同在，也意味着神將供應我們的一切所需。
神的大能
詩篇 21:8-13
根據新約，耶穌正是“神的能力”（哥林多前書1:24）。
大衛因神的“力量”和“能力”而稱頌他（詩21:13）。他提到自己信靠神之“手”（8節第一段）確切說，是神的"右手"（8節第二段）。聖經常用手，尤其是右手，來代表力量和能力（例如《出埃及記》15:6,12）。大衛指的是，神在審判中的大能之手。
當新約提到復活後的耶穌時，常說他“坐在天父的右手邊”（比如《使徒行傳》2章第33節第一段）。當你看到那些圖謀惡事之人飛黃騰達時，要記住，他們的能力是暫時的，因爲在神的右邊 —— 這個代表終極權柄和大能的位置上，安坐着你的救主。終有一刻，神將施行審判。耶穌已經復活，並且要再來審判活人死人。
主啊，我感謝你的大能大力！“耶和華啊，願你因自己的能力顯爲至高。這樣，我們就唱詩歌頌你的大能。”（13節）
他的同在
馬太福音 28:1-20
我已經發現，生活中再沒有比經歷與復活後的耶穌同在更美妙的事了。
耶穌託付我們一個重任：“你們要去，使萬民作我的門徒”（19節第一段）。這既是對每個基督徒的呼召，也是對普世教會的呼召。我們教會的異象是：“在世界宣教、改造社會、復興教會的使命中盡一份力。”我們的異象就出自耶穌的“大使命”。
與“大使命”相伴的是耶穌的應許：“我就常與你們同在，直到世界的末了。”（20節第二段）耶穌的復活不只是一個歷史事實，不只是一個宗教概念，而是一個可以改變生命的現實。神應許我們，當我們盡心履行這個命令時，復活的耶穌就時刻與我們同在。
當婦女們看見空墳墓時，天使告訴他們：“他不在這裏，照他所說的，已經復活了。……在那裏你們要見他。”（28:6-7）
這幾位婦人激動不已，趕緊跑去將這事報告給門徒。當她們這麼做時，“耶穌遇見她們”（9節）。她們親眼見到復活後的耶穌（8-10節），於是“俯伏敬拜他”（9節第二段，17節第一段）。
從一開始，人們就企圖給空墳墓加上“更合理”的解釋（13節）。儘管證據鑿鑿，但有很多人還是不信（17節第二段）。官長要看守墳墓的士兵作假見證：“夜間我們睡覺的時候，他的門徒來把他偷去了。”（13節）至今，有些人還是想當然地認同這種解釋。但它跟證據不符，根本經不起推敲。讓我們想想以下疑點：
1.門徒們已經徹底絕望，他們很害怕，唯有復活的神蹟才能使他們發生轉變。
2.門徒並未預見到耶穌會從死裏復活，更沒有偷走耶穌屍體的動機。
3.墳墓有重兵把守。（27:62-66）
4.門徒並非唯一見過復活耶穌的人。耶穌復活後，有很多人都看見了他，並且和耶穌同在達四十天之久（使徒行傳1:3；哥林多前書15:6）。
5.如果門徒果真偷走屍體，那他們的餘生將在一個彌天大謊中度過。如果門徒明知道耶穌沒有復活，卻甘願爲這個謊言忍受酷刑，並最終殉道 —— 那就太荒謬了。我的朋友伊恩·沃克Ian Walker是一位劍橋大學的科學家，他信主的契機就是因爲無法信服這個假設。
耶穌復活了——這是不能否認的事實！死亡和墳墓不是終局。在基督裏，神也會讓你從死裏復活。
首先報告復活訊息的人是幾個婦女。這一點尤其值得注意，因爲在那個時代，婦女沒有在法庭上做見證的地位。聖經中有很多女性擔任領袖的例子，這羣見證耶穌復活的婦女就是其中之一。（今天舊約中的米利暗又是一個例子）。
《馬太福音》一開頭就聲明，耶穌是“神與我們同在”（馬太福音1:23）。在這卷福音書的最後一節經文中，耶穌強調他將與門徒同在，直到永遠。凡相信耶穌並遵行他命令的人，耶穌應許說：“我就常與你們同在，直到世界的末了。”（28章20節第二段）
主啊，感謝你差遣我去使萬民作你的門徒，並應許當我這麼做時，耶穌就會與我同在。
他的供應
出埃及記 15:1-16:36
你是否在爲未來——你的健康、工作、家庭或是財務擔憂？今天就做一個決定 ：不再爲明天憂慮！彭柯莉 Corrie ten Boom說：“憂慮就是用今天的力氣扛起明天的重擔 – 這就等於一天承擔兩天的擔子；是超越時間，提前跨進明天。”信靠神，學習如何一天的擔子一天當。
這段經文表明，神承諾要供應我們，但只供應當天所需。耶穌教導我們如此禱告：“我們日用的飲食，今日賜給我們。”（馬太福音6:11）信靠神，他會及時賜給你需要的一切。
15章記錄了摩西和米利暗的勝利頌歌。人們在歌唱和敬拜中表達對神的信心。他們因神的品格讚美他（出埃及記15:1-5）；因神的作爲，包括幫助、拯救和供應他的百姓而讚美他（15:6-12）；最後，他們爲神將要做的一切，即繼續引導、救贖、保護和供應百姓來讚美他（出埃及記15:13-18）。
神應許要滿足他子民的物質需要，承諾“將糧食從天上降下” 賜給他們（16章4節第一段），這糧食就是“嗎哪”（16:31）。每天，神都供應以色列人的日用飲食，但神囑咐他們要各取當日所需（18節第三段，21節第一段），不要屯積：“所收的，不許什麼人留到早晨。”（19節）
我們教會對這一點有很深刻的體驗。神總是供應我們的一切需要，但從不多給。我們也不爲未來儲蓄，因爲我們堅信神定會按時、不間斷地供應我們。
人總是想把東西儲存起來，以備不時之需，這是因爲我們不相信神會在我們需要時及時供應。物質方面是如此，屬靈層面也是一樣：我們不能只依賴曾經的祝福。
但令人悲哀的是，百姓轉眼就忘了神的良善和他的供應，開始因問題抱怨！其實我也一樣。這段經文提醒我們，無論時運亨通或不濟，都要信靠神，相信他定會供應。
耶穌宣告，他纔是神賜給我們的永恆糧食。耶穌說：“我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活着。我所要賜的糧，就是我的肉，爲世人之生命所賜的。”（約翰福音6:48-51）
正是耶穌的復活讓我們可以持續不斷、永遠享用這屬天的糧食。耶穌從死裏復活，因此，凡吃這靈糧的人都將永遠活着。
主啊，感謝你，因爲你應許“必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裏使你們一切所需用的都充足”（腓立比書4:19）。當我心懷感恩回顧過去時，我就對未來更有信心，相信你必照着基督耶穌裏的豐富，繼續供應我所需的一切。
佩泊的補充
《馬太福音》28:1-8
在一個女人被視爲二等公民的文化裏，復活後的耶穌卻首先向兩位婦女顯現 。耶穌選擇了兩個平凡的女人，委託她們來報告人類歷史上最好的消息。
今日金句：
“我就常與你們同在”（馬太福音28：20）
