滿溢而出
多年來，我一直想會會葛培禮牧師（1918-2018），但沒有機會。當發現他在推特上加我爲粉絲時，我受寵若驚！我也予以回報，成了他的粉絲！在我心目中，葛培理是位信心的英雄，是這個時代最偉大的佈道家。他傳福音的人數比史上任何一個人都多。
我聽葛培禮牧師佈道很多次，每一次聽都深受啓發。葛培禮說，在每次講道前，他都要把心填滿。他會做極其充分的預備，材料之多足以應付五次講道。他說，只有這樣，他的講道纔是“從心裏滿溢而出的”。
在耶穌看來，一個人的心是最重要的：“因爲心裏所充滿的，口裏就說出來。”（馬太福音12:34）但你該如何讓心裏裝滿美善呢？
將神的話裝在心裏
箴言 2:1-11
你渴望更多認識神嗎？你想變得更有智慧、更靈巧並擁有更多知識和領悟嗎？
我鼓勵你培養一個習慣，就是每天研讀神的話語。《箴言》作者敦促我們：“我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，側耳聽智慧，專心求聰明，……智慧必入你心，你的靈要以知識爲美。”（1-2,10節）
1.你需要做什麼？
你要“積存”神的話在心裏（1節）。你要“領受”（1節）、即要聽還要用（2節）、要“呼求”（3節）還要“尋找”（4節）。“尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶”（4節）。儲備神的話語需要立志委身並且要花時間。每天安排時間來讀聖經，並把它作爲你生活中第一優先的事。
2.如果你這麼做，神的應許是什麼？
你將“得以認識神”（5節）。出於他純全的品格，神會“賜人智慧”和“領悟”、“得勝”（7節）、“保護”（8節）和“謹慎”（11節）。聖經承諾，神必要“看顧”你，並要“救你脫離惡道，不遵從壞的指示。”（8,12節）
主啊，請幫助我每天都花時間和你在一起。並且將聖經的教導應用到生活中。
不斷被聖靈充滿
馬太福音 12:22-45
你口中的話很重要。喬伊斯·邁爾這樣寫道：“人所說的每個字，要麼成爲建造人的磚，要麼成爲拆毀人的推土機” 。你心裏儲存的東西，遲早都會用語言表達出來。因此，你需要留心自己的心思意念。若心裏充滿美善，那你就會思想美善、傳講美善，並結出美善的果子（33節）。
耶穌說：“因爲心裏所充滿的，口裏就說出來。善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。”（34-35節）
你不可能靠自己來改變思維模式。你需要聖靈的幫助。聖靈會用神的愛和美善的果子來填滿你的心。
耶穌說，除了褻瀆聖靈的罪，其餘所有的罪都可以被赦免（30-32節）。有時，人們會擔心自己犯了“不可饒恕”的罪。但如果你爲此擔憂，那幾乎可以肯定你還沒有犯下“不可饒恕的罪”。只要我們悔改並祈求神的饒恕，就沒什麼罪是不可饒恕的。唯一“不可饒恕的罪”就是拒絕悔改，拒絕轉向基督，並終生抵擋他的靈。
法利賽人和律法師的狀況已經很危險了，因爲污衊耶穌醫治的權柄來自鬼王（22-24節）。他們已經看見耶穌行了許多神蹟，卻拒絕承認耶穌的能力來自聖靈。他們假意對耶穌說：“夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看”，（38節），但真實的目的乃是要刁難、審問耶穌。
然而，耶穌的回答卻讓法利賽人和文士成了被審問的對象。耶穌把自己與舊約先知約拿作比較，指明有一件大事即將發生，這就是他的死和復活（39-40節）。復活是證明耶穌身份的最終證據。
通過引用舊約中的兩個歷史事件，耶穌表明已有足夠多的證據擺在法利賽人眼前。第一，當約拿向尼尼微人傳道時，整個尼尼微城就立即悔改了；而耶穌要比約拿更大。第二，示巴女王也欽佩所羅門的智慧；而耶穌的智慧遠遠超過了所羅門。無論是當時的法利賽人，還是現代人，我們真的不需要更多證據了。
耶穌表明邪靈是如何控制人的。他用這個例子警告我們： 即便“房屋已經被打掃乾淨”，但如果再次回到原有生活方式，危害性就會更大。因爲當人們再次沉浸在以前的罪中時，通常會變本加厲，甚至比從前更壞（43節往後），結果“那人末後的景況比先前更不好了”（45節）。
抵擋魔鬼的正是聖靈（28節）。你每日都要與邪惡爭戰，爲此，你當祈求被聖靈充滿。從口中的話可以測試人的心。“因爲心裏所充滿的，口裏就說出來。”（34節）
耶穌對法利賽人和文士說：“你們的思想像蛇坑！既然心思如此骯髒，你們怎能指望自己說出有價值的話來呢？給你們的言語下定義的不是字典，而是你們的心。”（34節 - 信息版聖經）確保說出正確言語的唯一方式就是讓我們的心被聖靈充滿。
主啊，請你讓我的心常常被美善的事所充滿，保守它不受邪惡侵擾。今天，我祈求你用聖靈來充滿我。
在禱告中與神較力
創世記 32:1-33:20
你是否正面臨某個巨大的恐懼或擔憂？
雅各就處在這樣的境況中。他和哥哥以掃鬧翻了，雅各終日惶恐不安，害怕以掃要報復他。“雅各就甚懼怕，而且愁煩”（32:7）。
雅各是個勤於禱告的人。儘管做了那麼多錯事，但他認識神，也認識到自己的不配。雅各說：“你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得。”（10節第一段）
雅各禱告、祈求，並且相信：“求你救我脫離我哥哥以掃的手，……。你曾說：‘我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。’”（11,12節）雅各的禱告得到了迴應——甚至遠超過他所想要的。
禱告並不總是直截了當的。有時，我們的處境就像雅各一樣。這需要我們竭力祈求，也就是在禱告中與神較力（32:22-32；歌羅西書4:12）。這意味着要付出更多時間和精力，以及更大的決心來禱告。雅各對神說：“你不給我祝福，我就不容你去。”（創世記32:26），但從那時起，雅各就瘸了（31節）。
在新約中，與這個故事最接近的一個例子可能就是使徒保羅所說的“肉中之刺”了。保羅曾三次祈求神去掉這根刺。你的軟弱和有限並不會阻止神來使用你。實際上，神反倒更常使用我們的弱點。神沒有除去保羅身上的那根刺，相反，他說：“因爲我的能力是在人的軟弱上顯得完全”（哥林多後書12:7-10）。
你或許感到自己“肉中有刺”，好似“瘸了”：你有着某種弱點或明顯的缺陷。潘靈卓Jackie Pullinger曾說，她永遠不會信任一個號稱雙腿健全的人！我們的心，往往是在歷經艱難、失望和掙扎之後才被神改變的。在與神摔跤之後，雅各變了。他對哥哥的態度徹底改變。（創世記33章）。
禱告獲勝後，一切似乎走向了正軌。雅各和以掃冰釋前嫌：“以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟着他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。”（4節）
他們對待彼此的態度也完全變了。以掃說：“我的已經夠了，你的仍舊歸你！”（9節）
雅各回答道：“不然，我若在你眼前蒙恩，就求你從我手裏收下這禮物，因爲我見了你的面，如同見了神的面，並且你容納了我。求你收下我帶來給你的禮物，因爲神恩待我，使我充足。”（10-11節）
主啊，感謝你是一位迴應禱告的神。請幫助我們像雅各一樣在禱告中與你較力。主啊，祈求你讓我與曾經發生隔閡的弟兄姊妹和好如初。願我心中所裝滿的美善可以流淌出去，成爲口中的祝福。
佩泊的補充
創世記 32:1-33:20
雅各與父母親、岳父以及哥哥的關係實在差強人意。但通過發生在這些人身上的每一件事，我們都看到神對他們的愛和供應。當雅各在禱告中與神較力後，他擁有了一項新品質 —— 謙卑。第一次，雅各想要給予，而不是索取。
今日金句：
“因爲心裏所充滿的，口裏就說出來。”（馬太福音12：34）
