放松，讓神做他要做的事

喬伊斯·邁爾在她的推特空間上寫道：“放松！讓神做他要做的事。”明白有一位滿有慈愛的神掌管一切，這真是巨大的安慰。

當面臨突如其來的災難或者事情變得極不順利時，桑迪·米勒 Sandy Millar 主教常會說：“主掌權。”

如果神至高無上且掌管一切，這是否表明我們可以不為自己的行為負責呢？是否意味著我們就此失掉了“自由意誌”呢？正如新約的教導，神的至高主權和人的自由意誌同時並存。

信心滿滿，依靠至高無上的神

詩篇 9:7-12

宇宙的主權在神手中：他掌管著一切（7節）。“他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。”（8節）這真理可以給人巨大的安慰。但在今生，我們可能永遠無法理解神為什麼會允許某些極為可怕的事情發生。

但要信靠神。相信神的至高主權，相信他永遠不會放棄你：“耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。”（10節）

與此同時，你要堅持做三件事：

• 贊美

“應當歌頌居錫安的耶和華”（11節第一段）

• 傳揚

“將他所行的傳揚在眾民中”（11節第二段）

• 禱告

“耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。”（9節）；他“不忘記困苦人的哀求”（12節第二段）。

主啊，感謝你不會忽視我的哀求，我可以信心滿滿地依靠你。感謝你，我可以完全放松，讓你做你要做的事。

接受邀請，與耶穌同行

馬太福音 11:16-30

耶穌的教導實在令人著迷。面對不斷挑釁的法利賽人，耶穌似乎在說：“你們是贏不了的！”

施洗約翰是個苦修者，他因此被人誣蔑為被魔鬼附著。而耶穌參加形形色色人的聚會，與那些被主流社會所不恥的人交朋友，因此，他又被指責為貪食好酒之人及稅吏和罪人的朋友（18節）。

無論你怎麼做，都有可能被人誤解。然而耶穌補充道：“但智慧之子，總以智慧為是。”（19節）我引用這句話的意思是：不要瞻前顧後，擔心其他人怎麼想。我們所能做的，就是正確的事。“沒有必要為布丁到底好不好吃搞民調 —— 吃的人自然知道。”（19節 – 信息版聖經）

接著，耶穌談到了那些他曾顯過神跡的地方，那裏的人既沒有悔改也不信他的話。耶穌說，這些城市有禍了，他們的罪比所多瑪的罪還要大（24節）。不相信耶穌，這恐怕就是最嚴重的罪了。

耶穌接下來的教導明顯表明，他既相信預定論（即神早已決定將要發生的一切），又相信自由意誌。耶穌同時說明了這兩個真理。兩個看似矛盾的真理竟然是同時成立的 —— 這的確讓人難以測透。

這不是說50%“預定”和50%“自由意誌”。耶穌說，我們是100%被預先揀選，但同時也擁有100%的自由意誌。這看似不可能。然而，神超越一切、掌控一切，但他又不幹涉人的自由。我們可以在耶穌的道成肉身上看到這一點：耶穌既是100%的神，也是100%的人；他既是完全的神，也是完全的人。

• 預定

“一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。”（27節）

神為什麼只選擇向一部分人啟示自己，而不向另一部分人啟示自己呢？這是個奧秘。顯然，他這麼選擇不是基於人的智慧和學識。有時，一些大有學問的人就是看不透這一真理：“因為你將這些事向聰明通達人就藏起來”（25節）。但有時，地位卑微或從未受過教育的人、或小孩子（比如“嬰孩”，25節），卻對耶穌有著非常深刻的認識。“你將你的道向那些精於世故和博學多聞的人就隱藏起來，而對於那些平凡的普通人，你卻將它清清楚楚地講述出來。”（25節 - 信息版聖經）

• 自由意誌

耶穌說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”（28節）耶穌的這一邀請是針對所有人的，他沒有把任何人排除在外。我們所有人都得到了邀請，而且我們只有兩個選擇 —— 要麼接受，要麼拒絕。

我覺得這一悖論確實難以理解。但下面這個例子或許可以幫助你認識這個真理。請你想像一下，有一個房間，在房間的拱門上寫著兩個字：“請進！”（28節）換言之，每一個人都被邀請進入房間。但當你進入房間後，卻發現門的背面還寫著一行字：“除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。”（27節第二段）

也就是說，自由意誌對每個人而言都是真理。沒有任何人可以說：“我不想成為一個基督徒，因為我沒有被揀選。”因為耶穌的邀請是針對所有人的。另一方面，對那些已經成為基督徒的人，預定論則闡明了救恩的確定性。一旦你接受邀請進入神的房間，你就知道神已經揀選了你，也不會再讓你離開。

我很喜愛耶穌在第28節中所說的話。在當今這樣一個壓力重重的社會，人人都有“勞苦重擔”，但耶穌卻應許我們得享安息。他說要擔起我們的重擔，並把他的擔子放在我們肩上。

軛（很有可能，耶穌在木匠店裏工作時就制作過它）是一種木制農具，它有一個框架，可以套在兩頭動物（通常是牛）的脖子上，軛將這兩頭牲口綁在一起，使它們能一起拉犁或馬車。軛的功用是使動物的負擔更輕些。我特別喜愛耶穌的這個比喻——我們與耶穌同行，一起分擔重擔，前方的試煉和爭戰因此也就變得“容易”和“輕松”了。

耶穌並非一個苛刻的工頭。你若立誌在生活中實現耶穌的目標，你就是在擔負他的軛。而耶穌的軛“是容易的，我的擔子是輕省的。”（30節）當你按著耶穌的要求去做時，他就會賜你力量和智慧，你與耶穌同負一軛。當然，這其中會有許多挑戰和困難，但同時又是輕省的。

耶穌對你說：“你累嗎？疲憊不堪？對宗教感到精疲力竭了嗎？如果是這樣，到我這兒來吧。跟我走，我將恢復你的生活，告訴你怎樣得到真正的安息。與我同行，與我同工，觀察我是怎樣做的。學會在恩典中邁出優雅的步伐。我不會給你強加任何過重或不合適你的擔子。與我交往，你將學會自由自在地生活。”（28-29節 - 信息版聖經）你只需要放松，讓神做他要做的事。

主啊，感謝你承諾讓我的靈得安息。感謝你，讓我今天能來到你的面前。我要把自己的重擔卸給你……

靜觀神如何成就他的旨意

創世記 29:1-30:43

盡管我們有各種各樣的瑕疵、弱點和罪，但神依然能使他的旨意成就。雅各是個騙子。人種的是什麼，收的就是什麼。雅各種的是欺騙，所以他從拉班那兒收的也是欺騙（29: 25第二段）。欺騙的惡性循環就此開始了（30:37-43）。這段經文記錄了一連串不忠不義的故事。

盡管如此，神依然通過每一位參與者實現了他對以色列、耶穌誕生及神子民未來的旨意。

隨著雅各的孩子們陸續降生，一個又一個罪和極其令人失望的事輪番在他的家中上演。但神依然實現了他對以色列十二支派的旨意。隨著約瑟的降生，拉結的禱告最終得到了應允。

既然神掌管著他們的命運，那你要相信神也掌管你的命運。要記住，“萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人”（羅馬書8:28）。所以，你需要放松，讓神做他要做的事。

主啊，感謝你甚至使用軟弱、小信和有罪的人。感謝你，盡管你愛我的本相，但只因你太愛我，所以要改變我的本相。

主啊，請幫助我，讓我為自己的生命擔負責任；同時，也讓我滿有信心地相信你的至高主權。

佩泊的補充

創世記 29-30章

我很喜歡《創世記》的這兩章。這裏的故事可比肥皂劇精彩多了。接下來劇情會怎樣發展呢？

其中有一點很有趣，那就是撒拉、利百加和拉結都在生育上有困難（這不是什麼新問題）。但她們所孕育的孩子卻在神的計劃中扮演著極其重要的角色。是神在等待正確的時間嗎？或者他是以這種方式來預備這些人，好讓他們成為合格的父母？雅各的大多數孩子似乎都是因著手足之爭和嫉妒降生的。然而，神沒有拋棄他們，他依然通過這些孩子實現了他的計劃。

今日金句：

“凡勞苦擔重擔的人，到我這裏來。我就讓他得安息。”（馬太福音11：28）