經文：路加福音十25~28
25有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做什麼才可以承受永生？」
26耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」
27他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主──你的神；又要愛鄰捨如同自己。」
28耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」
經文說有一個律法師要試探耶穌，這裡的試探並不像魔鬼試探耶穌一樣，卻好像是一個「正統」的宗教人士試探另一個拉比的底蘊，要看看祂的信仰是否純正。他所問的也並不是一條故意刁難的問題，而是問祂怎樣才算為一個義人，怎樣在末後復活的日子可以得著生命。耶穌的答案本身也非常正路，祂反問說：律法怎樣說？
律法師的回答將律法總括為兩句話：「要愛神，要愛鄰捨」。 愛上帝的誡命引自申命記六4~5，猶太人非常熟悉。這裡用了四組修飾句去描述如何去愛上帝。「盡性」與「盡力」比較容易去理解，「盡性」可翻譯作全情投入的意思，與「盡力」一樣與量度有關，是描述「你有多愛主」的意思，指出愛主是要全人投入的。「盡意」是用盡你的思考能力。至於「盡心」，對現代信徒來說，因為「心」字與「愛」字在日常用語中多與感受、情感有關，「盡心愛主」的解釋最容易被誤會為要用盡我們的情感去愛主，誤會是在講愛主要有多激情。但對於猶太人來說，「心」並不是形容一個人情感的來源，下腹才是表達情感的（如詩七9的「心腸」，原文指腰／肝）。「心」是用來形容整個人；特別是思考理解的部分，用今天的話即是一個人的腦袋。那即是說，頭尾兩個「盡」都是思考的範疇，是用盡我們的智力與思考能力；第二與第三個「盡」是提到強度，是要全情投入。
但是要用盡你的思考能力、全情投入去做什麼呢？要回答這個問題，我們要回到律法師引用申命記的經文中。從經文的上下文（申六1~3, 6~9）來看，愛上帝與上帝的話（律例、典章）有很密切的關係，愛上帝的人要看上帝的話為至寶，要用盡心智、全情投入的去謹守遵行，坐下起來也要談論。這就正如耶穌在別處對門徒所講：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的……」（約十四21）。我們要看重上帝的話，到一個地步好比生命一樣重要，不單自己如此，也要教導子女去遵行，幫助他們視之為至寶。
思想：
- 讓我們今天起重新思考，我們可以怎樣愛上帝更多，怎樣去認識祂的話更多？或許是修讀課程、是建立習慣、是立志遵行。但讓我們不要忘記，一切愛上帝的行動都是從打開上帝的話開始。
- 作為基督徒父母，其中一個重要的使命是要教導子女重視聖經，培養他們敬畏神，將上帝的話存在心裡。不單是要為子女找一所「名校」去上主日學，更重要的是以身作則，做個愛上帝的好榜樣，讓兒女有所跟從。
