希伯来书十一：35-40

11:35 有妇人得自己的死人复活、又有人忍受严刑、不肯苟且得释放、〔释放原文作赎〕为要得着更美的复活．

11:36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼、

11:37 被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀．披着绵羊山羊的皮各处奔跑、受穷乏、患难、苦害、

11:38 在旷野、山岭、山洞、地穴、飘流无定．本是世界不配有的人。

11:39 这些人都是因信得了美好的证据、却仍未得着所应许的．

11:40 因为　神给我们预备了更美的事、叫他们若不与我们同得、就不能完全。

紧随着上文十一32-34有关“勇敢地为上帝而活”的提醒，35-40节让我们清楚明白当时候基督徒所遭受到的对待。和合本圣经第36节“磨炼”一词，新汉语译本译作“遭受”（“又有些人遭受戏弄和鞭打，甚至被捆锁和囚禁”），圣经作者要当时候正受苦害挑战的基督徒明白：假如他们都愿意立志要对上帝忠心、勇敢地为上帝而活的话，他们就需要有心理准备自己同时间要付上的受苦代价。毋怪乎，第38节结束时，圣经作者说：这些“本是世界不配有的人”，假如将这一节直译的话，意思是：“这世界没有这些人的合适之处。”这是什么意思？《希伯来书》的作者要告诉读者们：在上帝的眼中，这等因信上帝而被世界所排斥和摈逐的人是世界所不配有的；也就是说：在这世俗的社会里，根本没有这样的生命——一个勇敢地为上帝的缘故、哪怕面对受苦，仍然坚持到底为上帝而活的生命；并且，他们必须要留心圣经作者继续在39、40节的说话，上帝已然为他们预备了在天上的真正和永远的家乡。

现代中文译本将第35节译作：“借着信心，有些妇女接纳那些从死里复活的亲人...”句首的“借着信心”，正好表明了第35-37节与第33节的“因着信”，甚至整个第十一章里“因着信”的主题“一脉相承”；圣经作者要告诉读者们：地上实在难以找到有这样信心、可以勇敢地为上帝而活的人；毋怪乎《希伯来书》的作者如此地将旧约众多位信心伟人的榜样罗列出来，因为他要读者们明白，哪怕眼前的路并不易走过，但一众先贤正好成为他们的提醒和榜样，鼓励当时候在苦难中的信徒，勇敢地为上帝走下去，并且等候上帝应许最终的成全（39-40）！

思想：

上帝实在需要勇敢的人为祂的国度努力打拚，“我”是否愿意立志成为其中一位呢？求上帝帮助我们。