希伯来书十二：1-3

12:1 我们既有这许多的见证人、如同云彩围着我们、就当放下各样的重担、脱去容易缠累我们的罪、存心忍耐、奔那摆在我们前头的路程、

12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣．〔或作仰望那将真道创始成终的耶稣〕他因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱、忍受了十字架的苦难、便坐在　神宝座的右边。

12:3 那忍受罪人这样顶撞的、你们要思想、免得疲倦灰心。

这是《希伯来书》里另一段我们都相当熟悉的经文。延续上文第十一章所讲有关“信”的主题，《希伯来书》的作者在这里引介这些“见证人”（1），重点在于他们是要见证我们这“奔跑”的过程，这是什么意思？

这群“见证人”已然跑完了当跑的路，现在正“围着”一起、等待我们完成路程。因此，我们定必要尽力跑完、不能失败的。圣经作者所强调的“跑完”，并不在乎速度上，因为他所讲的“奔跑”，乃在乎我们能够有毅力和坚忍的心去完成赛程。作者将当时候基督徒所要走的那条艰苦的道路比作一段要“奔跑”的路程，而按照《希伯来书》一直以来所讲的处境看来，当时候的基督徒在这路上无可避免地要面对被拒绝、被逼迫等任何会阻碍他们完成路程、甚至被取消资格的事物。因此，他们必须付上无比的毅力与坚持到底的心志，才能走完这段难走的路。

如何理解“各样的重担”、“容易缠累我们的罪”？和合本圣经于第十二章有一标题：“主所爱的他必管教”。一直以来，《希伯来书》都在讲及当时候的基督徒如何受苦害、要坚持忍耐、勇敢地为上帝而活，但何以这里突然提及“各样的重担”，甚至“容易缠累我们的罪”？大概我们都摸不着头脑。

圣经作者要告诉我们：只有当我们都处理好“各样的重担”和那些“容易缠累我们的罪”，我们才有力量继续往前“奔跑”。换句话说，假如我们要“奔跑”有力、以至能够顺利度过一切从外在客观环境而来的挑战、逼迫，甚至苦难的话，我们首先要处理个人生命的问题。唯独我们的生命能够保持这份纯全正直、能够坚定地走在上帝的心意，并且能够坚守上帝的真理，那么，在逼迫与苦难面前，我们才能够站立得稳。

除此以外，圣经作者提醒我们，要“注目于那位信心的创始者和完成者耶稣”（2，新汉语译本），这是什么意思？切勿只定睛在眼前的境况，却要将我们的视线集中在这位能够“轻看羞辱、忍受了十字架的苦难”的耶稣里，我们就明白，祂不单是我们的拯救、是我们的大祭司，也是那一位能够胜过苦难的救主。

《希伯来书》的作者正是要鼓励当时候的信徒：要鼓起勇气、选择上帝圣洁的道路，以至在个人的灵性、抑或在逼迫底下的情绪状态上都可以甦醒过来，又要“注目”于耶稣，以成为我们在这“奔跑”过程中的帮助。

思想：

直到今天，有否什么“重担”或任何“缠累我们的罪”将我们困在其中、以致失去了继续“奔跑”的力量？耶稣--既是那位能体恤我们软弱的大祭司，同时更是我们的拯救者，就让我们以祷告将这一切交托予主，盼望我们都能“注目”在祂里面，以致能重新得力。