經文默想：帖撒羅尼迦前書四1-8

1 弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。 2 你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。 3 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行； 4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。 5 不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 6 不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。 7 神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。 8 所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。

帖撒羅尼迦前書四章13至18節，記載保羅回應導致新信徒憂傷的誤會。他指出當主耶穌再來時，會招聚祂的子民及祂的教會，永遠與祂同在。這真理給予這群生活在險惡世代中的新信徒格外的安慰。　

保羅要離開帖撒羅尼迦到雅典，再去希臘南部的哥林多時，有關「耶穌再來」教義上的誤會令一些信徒覺得憂傷。當時教會中有一些肢體離開了世界，死亡使其他信徒產生焦慮，認為死者死得太早，會錯失主再來的時刻；還擔心不知其已逝的親屬將會如何。

明顯地，他們誤會了保羅叫他們隨時預備好迎接「主再來」的教導，並擔心已死的人的命運。如果主在這時候再來，他們會否失去永遠的生命？提摩太將這些憂慮告訴保羅，於是他便寫了這段經文，希望帖撒羅尼迦信徒知道「主再來」的完整真理。其實帖撒羅尼迦前書第四章整篇都是保羅在「主再來」的亮光下對信徒的勉勵勸慰，全章可分為三大段落，每段亦最少有三個小分段：生命聖潔的三個勉勵（１－８）、生活行動的三個對比（９－１２）、生死課題的三個勸慰（１３－１８）。今日先看１－８節的三個勉勵──求人與討上帝的喜悅（１－２）、守身兼避淫（３－５）、沾穢即棄上帝（６－８）。保羅在這裡好像自貶身分，但卻滿有牧者心腸的求帖撒羅尼迦信徒能按主的命令行事為人；更勉勵他們繼續討上帝的喜悅。

這個社會的趨勢與上帝在聖經的價值觀念往往存著很大的分歧。一位牧師把社會的趨勢與聖經的觀點作一比較，很值得我們參考。

思想行動：

我們是否願意逆流而上抗衡社會，以討神喜悅作為我們生活的目標，進而勉勵別人討上帝喜悅？