非謂上帝之言廢也、蓋出於以色列者、非盡以色列人、

这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，

这不是说上帝的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，

这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，

当然，这并不表示上帝的话落了空，因为从以色列生的，不一定都是以色列人，

当然，这不是说神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人；

但这并不是说神的话语落了空，因为由以色列所生的，并不都是以色列人；

這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，

這不是說上帝的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，

這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，

當然，這並不表示上帝的話落了空，因為從以色列生的，不一定都是以色列人，

當然，這不是說神的話落了空，因為出自以色列的，不都是以色列人；

但這並不是說、上帝的話似乎廢墮了。原來從以色列而出的、並不都是「以色列人」。

但這並不是說神的話語落了空，因為由以色列所生的，並不都是以色列人；

夫上帝之言不廢、由以色列生者、不得盡為以色列人、

然此非謂天主之言廢也、蓋由以色列生者、非皆為以色列人、

然則天主果食其言矣乎？無是理也！蓋出自義塞者、非必盡為義塞人；

It is not as though God’s word had failed. For not all who are descended from Israel are Israel.

I do not mean that God’s word has failed. Not everyone in the family line of Israel really belongs to Israel.

But it is not as though the word of God has failed. For not all who are descended from Israel belong to Israel,

Well then, has God failed to fulfill his promise to Israel? No, for not all who are born into the nation of Israel are truly members of God’s people!

Now it is not as though the word of God has failed, because not all who are descended from Israel are Israel.

But it is not as though the word of God has failed. For they are not all Israel who are descended from Israel;

But it is not that the word of God has taken no effect. For they are not all Israel who are of Israel,

But it is not as though the word of God hath come to nought. For they are not all Israel, that are of Israel:

But it is not as though the word of God has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.

Not as though the word of God hath taken none effect. For they[ are] not all Israel, which are of Israel:

It is not as though the word of God had failed. For not all those who are descended from Israel are truly Israel,

But it is not as though the word of God has come to nothing. For they are not all Israel that are of Israel.

凡依此準繩而行者、願平康矜恤臨之、暨上帝之以色列民焉、○

蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、惟隱為猶太人者、誠猶太人、受於心之割、乃割也、在性靈不在儀文、其稱譽也、非由人、乃由上帝、

設有無信者何如耶、彼之無信、豈廢上帝信乎、

耶穌見拿但業至、指之曰、是誠以色列人、無詭譎者、

上帝非人、致誑於言、亦非人子、致回厥意、既有言、詎不行之、既出辭、詎不踐之、

亦為受割者之父、即不第自乎割、亦踐我父亞伯拉罕未割時而信之迹者也、蓋上帝許亞伯拉罕及其裔、承嗣世界、非由律、乃由因信之義、若由律者為嗣、信則虛、許亦廢矣、蓋律以致怒、無律則無犯、故由乎信、而依乎恩、致堅所許於諸裔、不第於宗律者、亦於宗亞伯拉罕之信者、亞伯拉罕於所信之上帝前、為我眾之父、

然則上帝棄其民乎、非也、蓋我亦以色列人、亞伯拉罕之裔、便雅憫之支、上帝未棄其所預知之民、爾豈不知經指以利亞所云、其籲上帝、而訟以色列人曰、

夫經不能廢也、既稱承上帝道者為神、

我口出言亦若是、不徒返於我、必成我所悅、於我所命、必利達焉、

我若不信、彼終於信、蓋不能自違也、○

天地必廢、我言不廢、

上帝欲於將承所許者、益彰其旨之不易、故實之以誓、既有二不易之事、上帝固不能誑我儕、既已逃避、持守所置吾前之望、大得慰藉、