這樣，我們是憑着信廢掉律法麼？斷乎不是；我們倒是叫律法立定呢。

这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

这样，我们藉着信废了律法吗？绝对不是！更是巩固律法。

这样，我们藉着信废了律法吗？绝对不是！更是巩固律法。

这么说来，我们是借着信心废掉上帝的律法吗？当然不是！我们反倒是巩固律法。

这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。

那么，我们是藉着信废掉律法吗？绝对不是！反而确立了律法。

這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。

這樣，我們藉着信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。

這樣，我們藉着信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。

這麼說來，我們是藉著信心廢掉上帝的律法嗎？當然不是！我們反倒是鞏固律法。

這樣說來，我們以信廢掉了律法嗎？絕對不是，倒是鞏固了律法。

那麼，我們是藉著信廢掉律法嗎？絕對不是！反而確立了律法。

然則我儕以信廢律乎、曰、非也、乃堅律耳、

然則以信廢法乎、曰、否、更守法焉、

然則我儕因信廢律法乎、非也、乃堅定律法、

然則吾人以信德而廢律法乎？是又不然！此正吾人所以成全律法耳。

Do we, then, nullify the law by this faith? Not at all! Rather, we uphold the law.

Does faith make the law useless? Not at all! We agree with the law.

Do we then overthrow the law by this faith? By no means! On the contrary, we uphold the law.

Well then, if we emphasize faith, does this mean that we can forget about the law? Of course not! In fact, only when we have faith do we truly fulfill the law.

Do we then nullify the law through faith? Absolutely not! On the contrary, we uphold the law.

Do we then nullify the Law through faith? Far from it! On the contrary, we establish the Law.

Do we then make void the law through faith? Certainly not! On the contrary, we establish the law.

Do we then make the law of none effect through faith? God forbid: nay, we establish the law.

Do we then cancel the law through faith? Absolutely not! On the contrary, we uphold the law.

Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.

Do we then nullify the law through faith? Absolutely not! Instead we uphold the law.

Do we then nullify the law through faith? May it never be! No, we establish the law.

『不要以為我來是要毁廢律法或神言人；我來不是要毁廢，乃是要成全。

使律法上所要求的義行、在我們這不順着肉體、而順着靈行的人身上得到完成。

這樣，我們可怎麼說呢？律法是罪麼？斷乎不是。不過、若不是由於律法，我就不知道罪是甚麼。若不是律法說：「你不可貪慾」，我就不知道貪慾是甚麼。然而罪趁着機會、藉着誡命、在我身上動起各種的私慾來。因為在律法以外、罪是死的。從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。那本來要叫人活的誡命、我見得倒是叫人死的，因為罪趁着機會、藉着誡命、誘惑了我，藉着誡命殺死了我。所以律法是聖的，誡命也是聖的，是義的，又是善的。那麼善是在我身上生出死來麼？斷乎不是。不，是罪，罪為要顯明它是罪，便藉着善在我身上造出死來，叫罪藉着誡命顯出它是有罪到極點的。我們曉得、律法是屬靈的；我卻是屬肉的，是賣在罪之下做奴僕的。

我不廢棄上帝的恩；稱義的事若是憑着律法可得，基督就白死了。

除了彼此相愛，對任何人都不可欠甚麼債；因為愛人、便是行盡了律法。因為那說：「你不可姦淫，不可殺人，不可偷竊，不可貪慾」的誡命——以及任何別的誡命——都總歸「在愛你的鄰舍如同你自己」這一句話之內。愛、不作惡事害鄰舍；所以愛即是行盡了律法。

現在該是永恆主行事的時候了；因為人們廢棄了你的律法。

假使本着律法的人才是承受產業的，那麼信就落了空，應許也就失效了。

我乃是說、上帝所豫先立定的約、並不是那四百三十年後成立的律法所能取消、使那應許無效的。因為承繼產業若是由於律法，便不是由於應許；但上帝恩賜亞伯拉罕、卻是憑着應許的。那麼、律法怎麼樣呢？律法是為顯明犯法之事而增設的；是臨時的措施、等所應許的後裔來到的；是藉着天使經中間人之手規定的。

向律法以外的人、我對上帝雖在律法以外，對基督卻在律法以內，我還做律法以外的人，為要贏得律法以外的人。

其實基督乃是律法的終極，叫一切信的人都歸於義的。

因為按我「內心的人」來說呢、我倒極贊喜上帝之律；

因為憑着律法、我已經向律法死了，叫我可以向着上帝而活。

耶穌回答他說：『你且容許着吧；因為我們這樣行盡全禮是理所當然的。』於是約翰許了他。

聖靈也對我們作證，因為他說：『那些日子以後，主說：我要對他們立的、就是以下這種約：我要頒賜我的律法在他們心上，我要將那些律法寫在他們的心神上』；

永恆主為自己的義氣的緣故喜歡使他所指教的光大顯揚。

我告訴你們，你們的義若不勝過經學士和法利賽人的義，你們必定不能進天國。

這麼一說，他便可以不必敬奉父親或母親！那就是你們竟因了你們的傳統規矩而取消上帝的話了！

斷乎不能；上帝總是真誠的，雖則人人都撒謊；正如經上所記：『以致你在你的判語上總得證為對，你在被論斷時總必得勝。』

感謝上帝，藉着我們的主耶穌基督、就能脫離了。這樣看來，論我自己、我是心思上給上帝之律做奴僕，而肉體上給罪之律做奴僕的。

『你們怎能說：「我們有智慧，永恆主的指教在我們兜裏」呢？其實、你看，經學士虛假之筆舞弄着虛假呢！智慧人必狼狽，必驚慌，必被捉住；看哪，永恆主的話他們竟棄絕了，他們心裏還有甚麼智慧呢？

我的上帝啊，我樂意行你的旨意；你的律法都在我臟腑裏呢。』

固然囉，你們如果依照經上所記『愛鄰舍如同你自己』的話、行盡了賦有王權的律法，那好極了！不過你們若是以貌取人，便是犯罪，被律法定為犯法的人了。因為凡遵守全律法、而在一件事上失腳的、就有全部罪責了。因為那說『不可姦淫』的、也說『不可殺人』；你若不姦淫，卻殺人，你還是犯法的。你們將要怎樣按自由律而受審判，就該怎樣說話，怎樣行事。

但你們若被靈帶領着，就不在律法以下了。肉體之行為是顯而易見的，就是：淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、敵恨、紛爭、妒忌、暴怒、營私爭勝、分立、派別、嫉妒、醉酒、荒宴、以及和這一些相類似的事。這些事我現在給你們說明了，正如我說明過的：行這樣事的人必不能承受上帝的國。至於靈之果子呢、就是愛、喜樂、和平、恆忍、慈惠、良善、忠信、柔和、節制：這樣的事、沒有律法能禁止。

但那些日子以後，永恆主發神諭說，我跟以色列家所立的約乃是這樣：我必將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要做他們的上帝，他們要做我的子民。他們各人必不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄，說：「你該認識永恆主！」因為他們從最小的、到至大的、都必認識我，永恆主發神諭說：因為我要赦免他們的罪孽；他們的罪、我必不再追念。』