<< 羅馬書 3:3 >>

本节经文

交叉引用

  • 提摩太後書 2:13
    我們縱然不信，他仍然是信實的，因為他不能否定自己。”這話是可信的。
  • 希伯來書 4:2
    因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，只是他們所聽見的道，對他們沒有益處，因為他們沒有用信心與所聽見的打成一片（“沒有用信心與所聽見的打成一片”，有古卷作“沒有用信心與聽從這道的人打成一片”）。
  • 羅馬書 9:6
    當然，這不是說神的話落了空，因為出自以色列的，不都是以色列人；
  • 馬太福音 24:35
    天地都要過去，但我的話決不會廢去。
  • 撒母耳記上 15:29
    以色列的大能者必不說謊，也不後悔。因為他不是世人，他決不後悔。”
  • 羅馬書 10:16
    但並不是所有的人都順從福音，因為以賽亞說：“主啊，我們所傳的，有誰信呢？”
  • 以賽亞書 55:11
    從我的口所出的話也必這樣，必不徒然返回我這裡，卻要作成我所喜悅的，使它在我差遣它去作的事上必然亨通。
  • 民數記 23:19
    神不是人，必不致說謊，也不是人子，必不致後悔。他說話，怎能不作？他發言，怎能不作成？
  • 羅馬書 11:1-7
    那麼我要說，難道神丟棄了他的子民嗎？絕對沒有！因為我自己也是以色列人，是亞伯拉罕的後裔，屬於便雅憫支派的。神並沒有丟棄他預先知道的子民。難道你們不知道在經上以利亞的話是怎樣說的嗎？他向神控訴以色列人：“主啊，他們殺了你的眾先知，拆毀了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還在尋索我的性命。”但神怎樣回答他呢？“我為自己留下了七千人，是沒有向巴力屈膝的。”因此，現在也是這樣，按著恩典的揀選，還有剩下的餘數。既然是靠著恩典，就不再是由於行為了；不然的話，恩典就不再是恩典了。那又怎麼樣呢？以色列人懇切尋找的，他們沒有得到，蒙揀選的人倒得著了。其餘的人都成了頑固的，
  • 希伯來書 6:13-18
    神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，他就指著自己起誓，說：“我必定賜福給你，必定使你的後裔繁多。”這樣，亞伯拉罕耐心等待，終於獲得了所應許的。因為人起誓都是指著比自己大的起誓。這誓言就了結了他們中間的一切糾紛，作為保證。照樣，神定意向那些承受應許的人，更清楚地表明他的旨意是不更改的，就用起誓作保證。這兩件事是不能更改的，因為神是決不說謊的。因此，我們這些逃進避難所的人，就大得安慰，抓緊那擺在我們面前的盼望。
  • 耶利米書 33:24-26
    “你沒有留意列國的人民說甚麼嗎？他們說：‘耶和華所揀選的這兩個家族，他已經棄絕了。’他們藐視我的子民，不再把他們看為一個國家。耶和華這樣說：‘我若沒有設立白晝和黑夜的約，或立定天地的定律，我就會棄絕雅各的後裔，和我僕人大衛的後裔，不從大衛的後裔中選人出來統治亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔。我卻必使他們被擄的人歸回，也必憐憫他們。’”
  • 帖撒羅尼迦後書 1:3
    弟兄們，我們應該常常為你們感謝神，這是合適的。因為你們的信心格外長進，你們眾人彼此相愛的心也在增加。
  • 提多書 1:1-2
    神的僕人、耶穌基督的使徒保羅（這是為著神選民的信心，和那合乎敬虔真理的知識；這都是根據永生的盼望，這永生就是沒有謊言的神在萬世以前所應許的。
  • 以賽亞書 65:15-16
    你們必留下自己的名，作我選民的咒語；主耶和華必殺死你們，必用另外的名去稱呼他自己的僕人。所以，在地上為自己求福的，必憑著真實的神求福；在地上起誓的，必憑著真實的神起誓。因為先前的患難都已經被人忘記了，也從我的眼前隱藏了。
  • 約翰福音 1:16
    從他的豐盛裡我們都領受了，而且恩上加恩。
  • 詩篇 84:7
    他們行走，力上加力，直到各人在錫安朝見神。
  • 哥林多後書 3:18
    我們眾人臉上的帕子既然已經揭開，反映主的榮光（“反映主的榮光”或譯：“對著鏡子看見主的榮光”），就變成主那樣的形象，大有榮光。這是主所作成的，他就是那靈。
  • 以賽亞書 54:9-10
    這事對我就好像挪亞時代的洪水一般；我怎樣起誓不再使挪亞時代的洪水漫過大地，我也照樣起誓不向你發怒，也不斥責你。雖然大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不從你身上挪開，我和平的約也必不遷移；這是憐憫你的耶和華說的。
  • 羅馬書 11:29
    因為神的恩賞和呼召是決不會反悔的。