難道上帝只是猶太人的上帝麼？不也是外國人的上帝麼？是的，也是外國人的上帝，

难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。

难道上帝只是犹太人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的上帝。

难道神只是犹太人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的神。

难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。

难道神只是犹太人的神吗？不也是外族人的神吗？是的，他也是外族人的神。

难道神只是犹太人的神吗？不也是外邦人的神吗？是的，他也是外邦人的神，

難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

難道上帝只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的上帝。

難道神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的神。

難道上帝只是猶太人的上帝嗎？祂不也是外族人的上帝嗎？祂當然也是外族人的上帝。

難道神只是猶太人的神嗎？不也是外族人的神嗎？是的，他也是外族人的神。

難道神只是猶太人的神嗎？不也是外邦人的神嗎？是的，他也是外邦人的神，

夫上帝獨猶太人之上帝乎、非亦異邦人之上帝乎、誠亦異邦人之上帝也、

曰、上帝獨猶太人之上帝乎、抑異邦人之上帝乎、曰、亦異邦人之上帝也、

天主獨猶太人之天主乎、亦非異邦人之天主乎、誠亦異邦人之天主、

夫天主豈僅猶太人之天主、而非列邦之天主乎？固亦列邦之天主也。

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

Or is God the God of Jews only? Isn’t he also the God of Gentiles? Yes, he is their God too.

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

After all, is God the God of the Jews only? Isn’t he also the God of the Gentiles? Of course he is.

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

Or is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

Or is He the God of the Jews only? Is He not also the God of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also,

Or is God the God of Jews only? is he not the God of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:

Or is God for Jews only? Is He not also for Gentiles? Yes, for Gentiles too,

[ Is he] the God of the Jews only?[ is he] not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

Or is God the God of the Jews only? Is he not the God of the Gentiles too? Yes, of the Gentiles too!

Or is God the God of Jews only? Isn’t he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

那日必有許多國皈依永恆主、做我的子民；我必住在你中間，你就知道是萬軍之永恆主差遣了我到你這裏來的。

這奧祕就是：外國人在基督耶穌裏、藉着福音、得以同做後嗣、同做一個身體、一同有分於應許之恩。

猶太人和希利尼人並沒有區別：同一位主是萬人的主，豐豐富富的恩待一切呼求他的人。

因為那娶你為妻的、是造你的；萬軍之永恆主耶和華是他的名；贖回你的是以色列之聖者；他稱為全地之上帝。

主對我說：「你去，我要差遣你出去到遠方去找外國人。」』

亞伯拉罕對上帝說：『但願以實瑪利在你面前活着就好啦！』

主卻對亞拿尼亞說：『你只管去，因為這個人是屬於我揀選的器皿，要在外國人和君王、跟以色列人面前擔負我名的。

使我向外國人做基督耶穌的僕役，做上帝福音的祭司，使外國人之受供獻成為可蒙悅納、在聖靈裏分別為聖的。

又對他們說：『有這樣記着說；基督必須受害，第三天從死人中復起；而悔改以得罪赦之道、必須奉他的名傳給萬國，從耶路撒冷起；

這是要使亞伯拉罕所受的祝福可以在耶穌基督身上臨到外國人，使我們可以憑着信領受所應許的聖靈。

「我是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」，你們沒有誦讀過麼？上帝並不是死人的上帝，乃是活人的上帝呀。』

在這裏、並不分希利尼人和猶太人了，不分受割禮和沒受割禮了，蠻野人、西古提人、為奴的和自主的、都沒有分別了，惟獨基督是一切，也在一切之內。

我要從這人民中、從外國人中、選拔你，差遣你到他們那裏、

因為從日出之地到日落之處、我的名在列國中乃為至大；而在各處、必有所燻獻有所供獻潔淨之物於我的名；因為我的名在列國中乃為至大，萬軍之永恆主說。

但那些日子以後，永恆主發神諭說，我跟以色列家所立的約乃是這樣：我必將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要做他們的上帝，他們要做我的子民。

永恆主，我的力量，我的保障，我患難之日的躲避所啊，列國的人必從地極來見你，說：『我們列祖所承受到的不過是虛假、虛空、其中毫無益處的偶像。

『然而以色列的人數必如同海沙，不可量，不可數；從前在甚麼地方有話對他們說：「你們不是我的子民」，將來在那裏也必有話對他們說：「你們乃是永活上帝的兒子。」

如果他們的過犯致成了世界之富足，而他們之退落減少也致成了外國人之富足，那麼他們的滿數得救、豈不更是如此麼？我這是對你們外國人說的。儘我做外國人的使徒來說，我便以我的執事職分為榮耀，

在我與你以及你以後的苗裔之間，我必堅立我的約，做世世代代永遠的約；好讓我做你和你以後的苗裔的上帝。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你以後的苗裔，做永遠的產業；我還要做他們的上帝。』

所以你們要去，使一切外國人都做門徒，給他們施洗，歸於父子聖靈的名，

『萬軍之永恆主這麼說：將來必有萬族之民和多城的居民還要來到；這一城的居民必去見另一城的居民說：「我們總要趕快去求永恆主的情面，去尋求萬軍之永恆主哦！讓我去吧！也讓我吧！」必有許多外族之民和強盛之國要前來，在耶路撒冷尋求萬軍之永恆主，求永恆主的情面。萬軍之永恆主這麼說：當那些日子列國說各樣語言的人之中十個人必拉住一個猶大人的衣邊、說：「讓我們和你們一同去吧！因為我們聽說上帝與你們同在。」』

今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。你們眾人憑着信、在基督耶穌裏、都是上帝的兒子。因為你們凡受了洗歸入基督的、便是穿上了基督為衣服。並沒有猶太人或希利尼人的分別了；沒有奴僕或自主、也沒有男女的分別了；因為在基督耶穌裏、你們眾人都是一個人了。你們如果是屬基督的，那你們就是亞伯拉罕的後裔，照應許做後嗣了。

願他的名存到永遠，願他的名長立於日光之下；願人都用他的名而給自己祝福；願萬國都稱他為有福。

好叫人在地上得知你的道路，在萬國中得知你的拯救。

這些器皿居然又是我們這些、不但從猶太人中間、也從外國人中間、蒙上帝呼召的人，那有甚麼話可說呢？就像上帝也在《何西亞書》上說了：『我要稱非我民、為我民；稱非蒙愛者為蒙愛的。』『將來必這樣：從前在甚麼地方有話對他們說：「你們不是我的子民」，就在那地方，他們就必稱為永活上帝的兒子。』

凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說：

於是他對他們說：『你們往世界一切地方去，向一切被創造的人傳福音。信而受了洗的必得救；取了不信態度的必被定罪。

當那日子、必有一條大路、從埃及通到亞述：亞述人必進入埃及，埃及人必進入亞述；埃及人必跟亞述人一同事奉永恆主。當那日子、以色列必同埃及同亞述三國一律、成了使地上以內的人蒙祝福的，就是萬軍之永恆主所祝福的，他說：『我的人民埃及、我手的工程亞述、我的產業以色列、有福啊！』

也要使外國人因上帝的憐憫來榮耀上帝，如經上所記：『故此我要在外國中頌揚你，歌頌你的名。』經上又說：『外國人哪，和主的子民同歡躍哦！』又說：『眾外國啊，你們要讚頌主；萬族之民哪，你們要稱讚他。』又有以賽亞說：『將來必有耶西的根，那興起來要治理外國的；外國必將盼望釘住於他。』願使人有盼望的上帝，因你們的相信，將全備的喜樂和平安充滿你們，使你們本着聖靈的能力、充盈滿溢地有盼望。

我不以福音為恥；這福音是上帝的能力，要救一切信的人，先猶太人，而後希利尼人。