因为没有一个人本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。

所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义，因为律法本是要人认识罪。

所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在神面前称义，因为律法本是要人认识罪。

因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。

没有一个人可以靠行律法，在神面前得称为义，因为藉着律法，人对于罪才有充分的认识。

所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在上帝面前稱義，因為律法本是要人認識罪。

所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。

因為無人能夠靠遵行律法而被上帝視為義人，律法的本意是要使人知罪。

沒有一個人可以靠行律法，在神面前得稱為義，因為藉著律法，人對於罪才有充分的認識。

所以血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、人才認識罪。

因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。

蓋於上帝前、無人因行律見義、第由律知罪耳、○

蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、

故無人由遵行律法、得稱義於天主前、蓋由律法可知罪耳、○

蓋徒恃遵行律法、無人能稱義於天主之前；惟因法而知罪耳。

Therefore no one will be declared righteous in God’s sight by the works of the law; rather, through the law we become conscious of our sin.

So no one will be considered right with God by obeying the law. Instead, the law makes us more aware of our sin.

For by works of the law no human being will be justified in his sight, since through the law comes knowledge of sin.

For no one can ever be made right with God by doing what the law commands. The law simply shows us how sinful we are.

For no one will be justified in his sight by the works of the law, because the knowledge of sin comes through the law.

because by the works of the Law none of mankind will be justified in His sight; for through the Law comes knowledge of sin.

Therefore by the deeds of the law no flesh will be justified in His sight, for by the law is the knowledge of sin.

because by the works of the law shall no flesh be justified in his sight; for through the law cometh the knowledge of sin.

For no one will be justified in His sight by the works of the law, because the knowledge of sin comes through the law.

Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law[ is] the knowledge of sin.

For no one is declared righteous before him by the works of the law, for through the law comes the knowledge of sin.

Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight; for through the law comes the knowledge of sin.

不过我们知道：人被称为义不是本于律法上的行为，而是藉着信耶稣基督。于是我们信了基督耶稣，为要因信基督称义，而不是本于律法上的行为，因为没有一个人本于律法上的行为会被称为义。

藉着这一位，所有相信的人都被称为义了。

就是说，我们认为：人被称为义，是藉着信，与律法上的行为无关。

事实上，律法带来了震怒，所以哪里没有律法，哪里也就没有过犯。

原来藉着律法，我已经向律法死了，使我能向神活着。我已经和基督一起被钉十字架，

这是为什么呢？因为他们不是本于信，倒像是本于行为去追求的，所以他们就绊倒在那“绊脚的石头”上。

律法出现，为要使过犯增多；可是，罪在哪里增多，恩典就在哪里格外增多。

原来，赐给亚伯拉罕和他后裔继承世界的应许，不是藉着律法，而是藉着因信而得的义。

你们得救确实是藉着恩典、藉着信，这不是出于你们自己，而是神的恩赐；也不是本于行为，免得有人自夸。

那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！然而，要不是藉着律法，我就不知道什么是罪。如果律法没有说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心；但是，罪藉着诫命，趁机在我里面生出种种贪念。原来在律法之外，罪是死的。我从前活在律法之外，但是诫命一来，罪就活起来了，

他拯救了我们；这不是本于我们所做的义行，而是照着他的怜悯，藉着重生的洗涤和圣灵的更新。神藉着我们的救主耶稣基督，将圣灵丰丰富富地倾注在我们身上，使我们藉着他的恩典被称为义，可以照着永恒生命的盼望成为继承人。

你们这些藉着律法被称为义的人，你们是与基督隔绝，从恩典中堕落了。

凡是本于律法上行为的人，都在诅咒之下，因为经上记着：“任何人不持守、不遵行律法书上所记载的一切，都是被诅咒的。”所以，明显地没有人能藉着律法在神面前被称为义，因为经上说：“义人将因信而活。”律法不是本于信，但是“遵行这些事的人，将因此而活。”基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”

不要对你的仆人进行审判，因为在你面前，没有一个活人是义人。

就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。

唉，你这虚空的人哪！你想知道没有行为的信仰是无用的吗？我们的先祖亚伯拉罕把他的儿子以撒献在祭坛上，难道不是本于行为被称为义吗？你看，信仰和他的行为相辅相成，而且信仰是本于行为得以完全的。这就应验了经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就被算为他的义。”他又被称为“神的朋友”。可见人被称为义是本于行为，不仅是本于信仰。同样，妓女瑞荷接待了那些使者，又从另一条路把他们送走，难道不也是本于行为被称为义吗？要知道，就像身体没有灵魂是死的，照样，信仰没有行为也是死的。

因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。

主耶和华啊，如果你察看罪孽，谁能站立得住呢？

但如果你们偏待人，就是犯罪，并被律法指证是违犯律法的人。因为那遵守整个律法的人，只在一条上跌倒，就成了干犯所有律法的了。