沒有一個人可以靠行律法，在神面前得稱為義，因為藉著律法，人對於罪才有充分的認識。

所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义，因为律法本是要人认识罪。

所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在神面前称义，因为律法本是要人认识罪。

因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。

没有一个人可以靠行律法，在神面前得称为义，因为藉着律法，人对于罪才有充分的认识。

因为没有一个人本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。

所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在上帝面前稱義，因為律法本是要人認識罪。

所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。

因為無人能夠靠遵行律法而被上帝視為義人，律法的本意是要使人知罪。

所以血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、人才認識罪。

因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。

蓋於上帝前、無人因行律見義、第由律知罪耳、○

蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、

故無人由遵行律法、得稱義於天主前、蓋由律法可知罪耳、○

蓋徒恃遵行律法、無人能稱義於天主之前；惟因法而知罪耳。

Therefore no one will be declared righteous in God’s sight by the works of the law; rather, through the law we become conscious of our sin.

So no one will be considered right with God by obeying the law. Instead, the law makes us more aware of our sin.

For by works of the law no human being will be justified in his sight, since through the law comes knowledge of sin.

For no one can ever be made right with God by doing what the law commands. The law simply shows us how sinful we are.

For no one will be justified in his sight by the works of the law, because the knowledge of sin comes through the law.

because by the works of the Law none of mankind will be justified in His sight; for through the Law comes knowledge of sin.

Therefore by the deeds of the law no flesh will be justified in His sight, for by the law is the knowledge of sin.

because by the works of the law shall no flesh be justified in his sight; for through the law cometh the knowledge of sin.

For no one will be justified in His sight by the works of the law, because the knowledge of sin comes through the law.

Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law[ is] the knowledge of sin.

For no one is declared righteous before him by the works of the law, for through the law comes the knowledge of sin.

Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight; for through the law comes the knowledge of sin.

既然知道人稱義不是靠行律法，而是因信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不是靠行律法；因為沒有人能靠行律法稱義。

信靠他的人就得稱義了。

因為我們認定，人稱義是由於信，並不是靠行律法。

因為律法帶來刑罰，沒有律法，就沒有違背律法的事。

我藉著律法已經向律法死了，使我可以向神活著。

這是甚麼緣故呢？因為他們不憑信心，只靠行為。他們絆倒在那絆腳石上，

律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。

原來神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許，並不是因著律法，而是藉著因信而來的義。

你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是神所賜的；這也不是出於行為，免得有人自誇。

這樣，我們可以說甚麼呢？難道律法是罪嗎？絕對不是。不過，如果不是藉著律法，我就不知道甚麼是罪；如果不是律法說“不可貪心”，我就不知道甚麼是貪心。但罪趁著機會，藉著誡命在我裡面發動各樣的貪心，因為沒有律法，罪是死的。在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，我就死了。

他就救了我們，並不是由於我們所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著我們的救主耶穌基督豐豐富富澆灌在我們身上的，使我們既然因著他的恩典得稱為義，就可以憑著永生的盼望成為後嗣。

你們這些靠律法稱義的人，是和基督隔絕，從恩典中墜落了。

凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。”很明顯，在神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。”基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”

求你不要審判你的僕人，因為凡活著的人，在你面前沒有一個是義的。

沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。

愚昧的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？我們的祖先亞伯拉罕，把他的兒子以撒獻在祭壇上，不是因行為稱義嗎？你看，他的信心與行為是一致的，信心就因著行為得到完全了；這正應驗了經上所說的：“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”他也被稱為神的朋友。可見人稱義是因著行為，不僅是因著信心。照樣，妓女喇合接待了探子，又從另一條路把他們送走，不也是因行為稱義嗎？身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。

因為在神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。

耶和華啊！如果你究察罪孽，主啊！誰能站立得住呢？

神不信任他的眾天使，在他看來，諸天也不潔淨，

如果你們憑外貌待人，就是犯罪，律法就要裁定你們是犯法的。因為凡是遵守全部律法的，只要在一條上失足，就違犯所有的了。

這樣在神面前，人怎能稱為義呢？婦人所生的，怎能算為潔淨呢？在神的眼中，月亮都不明亮，星星也不皎潔，