因為外表上做猶太人的、並不是真的猶太人；外表上肉身上的割禮、也不是真的割禮。

因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。

因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。

因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。

因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。

因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。

其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。

因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。

因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。

因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。

因為徒具外表的猶太人不是真正的猶太人，身體上的割禮也不是真正的割禮。

因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。

其實外表上做猶太人的，並不是猶太人；外表上、肉身上的割禮，也不是割禮。

蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、

其明為猶太人者、非猶太人、其身明受割禮者、非受割、

蓋顯為猶太人者、非猶太人、於身顯受之割禮、非割禮、

蓋外表之猶太人、非真猶太人；而形軀之割禮、非真割禮。

A person is not a Jew who is one only outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.

A person is not a Jew if they are a Jew only on the outside. And circumcision is more than just something done to the outside of a man’s body.

For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical.

For you are not a true Jew just because you were born of Jewish parents or because you have gone through the ceremony of circumcision.

For a person is not a Jew who is one outwardly, and true circumcision is not something visible in the flesh.

For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh.

For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh;

For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:

For a person is not a Jew who is one outwardly, and true circumcision is not something visible in the flesh.

For he is not a Jew, which is one outwardly; neither[ is that] circumcision, which is outward in the flesh:

For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,

For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

受割禮算不了甚麼，沒受割禮也算不了甚麼，惟獨新創造的人最要緊。

不要自己心裏想着說：「我們有亞伯拉罕是我們的祖宗。」我告訴你們，上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來！

我知道你的苦難和窮困；其實你是富足的。我知道那說自己是猶太人、其實不是、乃是撒但集團的人、毁謗的話。

但這並不是說、上帝的話似乎廢墮了。原來從以色列而出的、並不都是「以色列人」。也不是因他們做亞伯拉罕的後裔、就都是真「兒女」，乃是『本於以撒的、才要叫做你的後裔』。這就是說，不是這些肉身的兒女、就可以做上帝的兒女，乃是應許的兒女才算為後裔。

聽這話哦，雅各家啊，那稱為以色列名下的，那從猶大腹中出的，那指着永恆主耶和華的名來起誓，稱揚以色列之上帝，而不忠實，而無義氣的，儘管他們自稱為聖城的人，又依賴着以色列之上帝，萬軍之永恆主耶和華是他的名的。

若不是萬軍之永恆主給我們留下一些殘存人，我們就早已像所多瑪，早已跟蛾摩拉一樣了。所多瑪的官長啊，你們要聽永恆主的話；蛾摩拉的人民啊，側耳以聽我們的上帝的指教哦。永恆主說：『你們所獻的許多祭物、對我有甚麼益處？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油、我飽飫了；公牛的血、羊羔和公山羊的血、我都不喜悅。你們來朝見我，誰向你們要這踐踏我院子的舉動呢？不要再帶虛浮的供物來了；獻祭的燻氣是我所厭惡；月初一和安息日、聚會之召集——禁食和聖節會、我容忍不住。你們的月初一和制定節期、我心裏恨惡：這些已成了累着我的重擔；我都揹得膩了。你們伸開雙手來禱告，我必掩目不看你們；就使你們多多禱告，我也不聽；你們的手都滿了血，你們的指頭滿了罪孽。

那麼是怎麼算呢？是在受割禮時候呢？還是在沒受割禮時候呢？不是在受割禮時候，乃是在沒受割禮時候啊。他領受了割禮為象徵，做沒受割禮時因信而稱的義的印記，好使他做一切沒受割禮而信的人的父，（叫義可以算為他們的），也做受割禮的人的父，做那些不但受割禮、並且照我們祖宗亞伯拉罕沒受割禮時的信心之腳蹤而按規矩行的人的父。

『我知道你們是亞伯拉罕的後裔；然而你們還想法子要殺我，因為我的道在你們裏面沒有地位。我從我父所看見的，我就說出來；你們從你們的父所聽見的，你們也作出來！』他們回答耶穌說：『我們的父就是亞伯拉罕啊。』耶穌對他們說：『你們如果是亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕所行的事，你們就行了。

這水所豫表的、洗禮之水、如今也拯救你們：並不是肉身之除掉垢污，乃是純善的良知對上帝之誓約，藉着耶穌基督之復活。

就是埃及、猶大、以東、亞捫人、摩押人、和所有住曠野、將鬢邊頭髮剃成了圓形的人；因為列國人心沒受割禮，以色列全家心也沒受割禮。』

耶穌見拿但業向自己那裏走來，就論到他說：『看哪，真是個以色列人，他裏面沒有詭詐的！』

上帝實在是善待以色列，善待心裏清潔的人。

歌篾又懷了孕，生個女兒。永恆主對何西阿說：『給她起名叫不蒙憐憫，因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。猶大家我卻要憐憫；我必憑着我永恆主他們的上帝來拯救他們；我不靠着弓、不靠着刀或爭戰、不靠着馬匹或馬兵去拯救他們。』歌篾給不蒙憐憫斷了奶以後、又懷了孕，生個兒子。永恆主說：『給他起名叫非我民；因為你們不做我的子民，我也不做你們的上帝。

但是你呢、你既名為猶太人，既依靠着律法，並拿上帝來誇口；