異邦人因何詰我云、所恃之天主原文作異邦人因何云彼之天主安在、

为何容外邦人说：“他们的神在哪里呢？”

为何让列国说“他们的上帝在哪里”呢？

为何让列国说“他们的神在哪里”呢？

为何让列国说“他们的上帝在哪里”？

为什么容列国的人说：“他们的神在哪里呢？”

列国为什么要说：“他们的神在哪里呢？”

為何容外邦人說：他們的神在哪裏呢？

為何讓列國說「他們的上帝在哪裏」呢？

為何讓列國說「他們的神在哪裏」呢？

為何讓列國說「他們的上帝在哪裡」？

為甚麼容列國的人說：“他們的神在哪裡呢？”

為甚麼容外國人譏笑說：『他們的上帝在哪裏？』呢？

列國為什麼要說：「他們的神在哪裡呢？」

列邦奚曰、彼之上帝安在兮、

異邦之民、胡為詰我曰、以色列之上帝安在兮、

莫令異邦兮驕泰。曰彼之主兮安在。

Why do the nations say,“ Where is their God?”

Why do the nations ask,“ Where is their God?”

Why should the nations say,“ Where is their God?”

Why let the nations say,“ Where is their God?”

Why should the nations say,“ Where is their God?”

Why should the nations say,“ Where, then, is their God?”

Why should the Gentiles say,“ So where is their God?”

Wherefore should the nations say, Where is now their God?

Why should the nations say,“ Where is their God?”

Wherefore should the heathen say, Where[ is] now their God?

Why should the nations say,“ Where is their God?”

Why should the nations say,“ Where is their God, now?”

我晝夜以淚為飲食、因人對我曰、爾之天主安在、

如何容異邦人云、彼之天主安在、異邦人流主之僕之血、求主報復、使異邦人知悉、使我儕目睹、

我仇敵詆毀我、如刃刺骨、終日向我云、爾之天主安在、

何為使伊及人云、耶和華導之出伊及、特欲加害於彼、殺之山中、滅之於地、求主轉怒回瞋、不降所言之禍於主之民、

我云將彼散之四方、使其名號滅於人間、第恐仇人使我忿懥、或作第恐仇人狂怒恐其敵人不認根由、恐敵自謂己手力大、謂此諸事非主所行、

當如是告猶大王希西家曰、爾勿為爾恃之神所惑、自言耶路撒冷必不至陷於亞述王手、亞述列王如何待列國、如何翦滅列國、爾亦必聞之、獨爾能得免乎、我祖所毀滅之列國、歌散、哈蘭、利薛、及居提拉撒之伊甸族、彼諸國之神、何嘗救其國耶、哈末之王安在、亞珥拔之王安在、西法瓦音邑之王安在、希拿與以瓦之王安在、此節所言之王即神也希西家自使者手接書讀之、既畢、遂上主之殿、以書展於主前、希西家禱於主前曰、居二基路伯間主以色列之天主歟、惟主為天下萬國之天主、天地乃主所造、求主側耳垂聽、求主啟目垂顧、聽西拿基立遣使毀謗永生天主之言、主歟、亞述列王、毀滅列族之民與其國、以火焚其神、此事誠有、但其神非天主、非天主或作非真神乃木石之偶像、人手所造者、故被毀滅、

奉事主之祭司、當在廊與祭臺間號泣曰、求主矜恤主之民、莫使主之民民原文作業蒙羞、為異邦人所轄制、否則恐異邦人譏誚曰、否則恐異邦人譏誚曰原文作何為使異邦人曰彼之天主安在、○

若主盡滅斯民、如戮一人、則聞主名之列國人、必曰、緣耶和華無力導斯民入所誓賜之地、故戮之於野、