烏西亞生約擔、約擔生亞哈士、亞哈士生希西家、

乌西亚生约坦；约坦生亚哈斯；亚哈斯生希西家；

乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，

乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，

乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西迦，

乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，

乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，

烏西雅生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家；

烏西雅生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家，

烏西雅生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家，

烏西雅生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西迦，

烏西雅生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家，

烏西雅生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家；

烏西亞生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家，

烏西亞生約坦、約坦生亞哈斯、亞哈斯生希西家、

烏西雅生約坦、約坦生亞哈斯、亞哈斯生希西家、

哈西亞生若雅璫、若雅璫生亞迦斯、亞迦斯生厄瑟基亞、

Uzziah the father of Jotham, Jotham the father of Ahaz, Ahaz the father of Hezekiah,

Uzziah was the father of Jotham. Jotham was the father of Ahaz. Ahaz was the father of Hezekiah.

and Uzziah the father of Jotham, and Jotham the father of Ahaz, and Ahaz the father of Hezekiah,

Uzziah was the father of Jotham. Jotham was the father of Ahaz. Ahaz was the father of Hezekiah.

Uzziah fathered Jotham, Jotham fathered Ahaz, Ahaz fathered Hezekiah,

Uzziah fathered Jotham, Jotham fathered Ahaz, and Ahaz fathered Hezekiah.

Uzziah begot Jotham, Jotham begot Ahaz, and Ahaz begot Hezekiah.

and Uzziah begat Jotham; and Jotham begat Ahaz; and Ahaz begat Hezekiah;

Uzziah fathered Jotham, Jotham fathered Ahaz, Ahaz fathered Hezekiah,

And Ozias begat Joatham; and Joatham begat Achaz; and Achaz begat Ezekias;

Uzziah the father of Jotham, Jotham the father of Ahaz, Ahaz the father of Hezekiah,

Uzziah became the father of Jotham. Jotham became the father of Ahaz. Ahaz became the father of Hezekiah.

以色列王以拉子何西三年、猶大王亞哈士子希西家即位、乃撒迦利亞女亞比所出、年二十有五、在耶路撒冷為王、凡歷二十九年、行善於耶和華前、於祖大闢所為、是則是效、廢諸崇坵、毀其像、斫其偶、昔摩西所作之銅蛇、迄今以色列人焚香以奉事。希西家曰、此無非為尼忽旦耳、遂碎之。惟以色列族之上帝耶和華是賴、自古迄今、至於後世、在猶大列王間、殆亦未有若是之甚。希西家恆從耶和華、守其所諭摩西之禁令、無所違逆。耶和華祐之、不論所往、無不亨通、故不歸於亞述王統轄、亦不臣事。非利士人在迦薩四境、自戍樓至於邑垣、俱為希西家所陷。以色列王、以拉子何西七年、即希西家王四年、亞述王撒馬尼斯環攻撒馬利亞、越至三年、即以色列王何西九年、希西家王六年、其城乃陷、亞述王虜以色列族至亞述、置於坷散河旁之哈臘、哈拔、及米太族諸邑。以色列族不遵其上帝耶和華命、背其約、不聽從其僕摩西所傳之禁令、故遘此災。○希西家王十四年、亞述王西拿基立攻陷猶大諸邑、猶大王希西家遣人至拉吉、見亞述王曰、我知罪矣、請勿侵我國、惟爾命是聽。亞述王責貢於猶大王希西家金四萬五千兩、銀四十五萬兩。希西家以耶和華殿、與王宮府庫、所有之銀、悉以為饋、剝耶和華殿門之金、及自飾於殿柱者、俱饋亞述王。然亞述王遣大單、臘撒哩、臘沙基、統率大軍、自拉吉至耶路撒冷、而攻希西家王、漂工有田、田間有道、近上沼之溝、三帥既至、立於其側、呼王使出、其時理家事、希勒家子以利亞金、繕寫設拿、史官亞薩子約亞俱出。臘沙基曰、爾當告希西家、亞述大王云、爾誰恃、爾自以為智勇兼全、善於戰鬥、然爾何所恃而逆我乎。

希西家王十四年、亞述王、西拿基立、攻陷猶大諸邑、亞述王遣臘沙基統率大軍、自拉吉至耶路撒冷、攻希西家王、漂工有田、田間有道、近於上沼之溝、師徒既至、立於其側、其時理家事者希勒家子以利亞金繕寫設拿、史官亞薩子約亞俱出、臘沙基曰、爾當告希西家亞述大王云、爾誰恃、爾自以為智勇兼全、善於戰鬥、此第誇張之詞耳、爾何所恃而逆我乎、爾於埃及王、倚之若杖、不知彼猶已折之萑葦、按手其上、必為所刺、凡倚埃及王法老者亦若是、抑爾言恃爾上帝耶和華、何希西家廢其崇邱、去其祭壇、命猶大及耶路撒冷之民、惟在一臺崇拜乎、今當以人質於我主亞述王、則我予爾馬二千匹、爾能使人乘之否、不能、曷能禦我主之僕、武士長至微之一乎、然則爾恃埃及、欲得車馬、亦奚以為、昔耶和華命我曰、當滅斯國、今我來攻斯土。豈非遵命而行乎、以利亞金與設拿、約亞告臘沙基曰、我儕識亞蘭方言、可用之與我語、勿用猶大方言、恐城上之民聞之、臘沙基曰、我主遣我、不第與爾、及爾主言也、亦使我與城上之民言、使彼及爾、自啖其遺溺、臘沙基遂立、用猶大方言、大聲呼曰、亞述大王之言、爾其聽之、勿為希西家所誘、彼不能拯爾、希西家使爾恃耶和華、望其拯爾、及爾城垣、不付於亞述王手、爾勿聽焉、蓋亞述王曰、爾當與我修和、歸誠於我、厥後可各食其葡萄、及無花果、各飲己井之水、迨我遷國、往彼異方、與爾故土相同、有穀有酒、有餅、葡萄園、具備、希西家言、爾必見拯於耶和華、爾勿聽焉、四方民所事之上帝、豈得救其國、脫於亞述王手乎、哈末亞八之上帝安在、西法瓦音之上帝安在、豈得救撒馬利亞邑於我手乎、列國諸上帝中、孰一救其國於我手、是則耶和華、焉能救耶路撒冷於我手乎、民聞是言、不措一詞、蓋王有命、勿應之。理家事希勒家子、以利亞金、繕寫設拿、史官亞薩子約亞、自裂其衣、以臘沙基言反告於王。

當猶大王烏西亞孫、約擔子亞哈士、時亞蘭王哩汛、以色列王哩馬利子比迦、咸至耶路撒冷、攻城不下。或告大闢族曰、亞蘭人、與以法蓮人、結為黨援、大闢族聞之、君民震慴、心搖搖如風木、耶和華諭以賽亞曰、漂工有田、田間有道、近上沼之溝、爾與爾子謝雅述往彼、以迓亞哈士、告之曰哩汛率亞蘭人、與哩馬利子相會、其怒雖烈、不過二火炬之餘燼、僅有微烟、爾勿畏葸、勿喪膽、可安爾心、亞蘭王與以法蓮王、哩馬利子謀攻爾曰、我儕往攻猶大、使其恐懼、奪其土地、立大庇押子為王、然我耶和華云、此謀必不成、亞蘭以大馬色為都、大馬色以哩汛為王、以法蓮以撒馬利亞為都、撒馬利亞以哩馬利子為王、未及六十五載、以法蓮族必敗、國不成國、如爾不信、亦弗能恆存。

烏西亞既薨、與列祖同葬、於大闢之城、子約擔繼位。○

王既患癩、終身不治、異室獨處、不得入殿、其子約擔理王家、鞫兆民。

按以色列王哩馬利子比迦二年、猶大王、烏西亞子約擔即位、乃撒督女耶魯沙所出、年二十有五即位、於耶路撒冷、凡歷十六年、行善於耶和華前、於父烏西亞所為、是則是效、惟崇坵猶不廢、民仍獻祭焚香於其上、約擔建耶和華殿之崇門。約擔事實、備載於猶大列王紀畧。是時耶和華使亞蘭王哩汛、及哩馬利子比迦、往攻猶大、約擔既薨、與列祖同葬於大闢之城、子亞哈士繼位。哩馬利子比迦十七年、猶大王約擔子亞哈士即位。年二十在耶路撒冷為王、凡歷十六載、不行善於上帝耶和華前、不繩其祖大闢之武、從以色列列王所作、昔異邦之民、行可惡之事、焚獻其子、耶和華當以色列族前逐之、今亞哈士乃效其尤、亦獻祭焚香於崇坵、在高岡之巔、茂林之下。是時亞蘭王哩汛、及以色列王、哩馬利子比迦、咸來圍耶路撒冷、攻亞哈士、不能取勝。亞蘭王哩汛恢復以辣、驅猶大人出、使亞蘭人居之、迄今猶在。亞哈士遣人至亞述王滴臘比利斯曰、我乃爾之子臣、亞蘭王及以色列王攻我、請爾至此、援我於其手。亞哈士以耶和華殿、及王宮府庫、所有之金銀、饋於亞述王。亞述王允所請、往攻大馬色、而陷其城、殺哩汛、虜其民人至吉。亞哈士王詣大馬色、而迓亞述王滴臘比利斯、在彼見祭壇、遂圖其壇之規模制度、遣人持至祭司烏哩亞所、祭司烏哩亞作壇、循亞哈士、自大馬色、所賚之圖而造、王未旋歸、壇已告成。王自大馬色至、見壇、近前獻祭、焚其燔祭禮物、酒以灌奠、以酬恩祭牲之血、灑於壇上。昔耶和華殿前、銅壇在焉、新壇既造、銅壇間之、故亞哈士移置新壇之北。命祭司烏哩亞曰、朝之燔祭、夕之禮物、王與兆民所獻之燔祭禮物、酒以灌奠、俱必獻於大壇、燔祭及禮物之血灑於其上、惟此銅壇、我用以諮諏上帝。祭司烏哩亞遵命而行。亞哈士王斷盆座之旁、移盆離座。昔巨盤置於銅牛之上亞哈士移置鋪華石處。昔殿前有棚、為安息日所用、與王自外入殿之廊、亞哈士俱取其材、離耶和華殿、以饋亞述王。亞哈士事實、備載於猶大列王紀畧。亞哈士既薨、與列祖同葬於大闢之城、子希西家繼位。

約擔乃撒督女耶魯沙所出、年二十有五即位、都耶路撒冷、凡十六年、行善於耶和華前、於父烏西亞所為、是則是效、耶和華之殿不敢擅入、斯民仍行邪僻。約擔建耶和華殿之崇門、築垣山岡。於猶大之山巖林麓間、築城垣、建衛所、置戍樓、戰勝亞捫王之年、亞捫族貢金十五萬、小麥麰麥各六十萬斗、二年三年亦若是。約擔遵其上帝耶和華之路、日以強盛。約擔事實、及其戰功、備載於以色列猶大列王紀畧。年二十有五即位、都耶路撒冷、歷十六年。約擔薨、葬於大闢邑、子亞哈士繼位。亞哈士年二十即位、都耶路撒冷、歷十六年、不行善於耶和華前、不繩厥祖大闢之武。從以色列列王所為、鑄偶像、奉事巴力。昔異邦族類、行可惡之事、耶和華為以色列逐之、今亞哈士亦效其尤、在便欣嫩谷焚獻子女、獻祭焚香於崇坵、在高岡之巔、茂林之下。上帝耶和華使亞蘭王擊敗之、虜眾至大馬色、後又使以色列王擊之、戮民無數。猶大族棄列祖之上帝耶和華、故哩馬利子比迦、於一日間、殺其壯士十二萬人。以法蓮之傑士色哩、弒王子馬西雅、王之家宰押利甘、二王以利迦拿。以色列族擄同宗、與其妻孥、二十萬人、得輜重甚多、歸撒馬利亞。軍旅凱旋時、耶和華之先知阿特出迓、告之曰、列祖之上帝怒猶大俾爾克之、乃爾怒氣沖霄、殺戮不已。欲執猶大族耶路撒冷民為奴婢、豈不獲罪爾之上帝耶和華。宜聽我言、反其同宗、不然必干耶和華震怒。以法蓮族長約哈難子亞薩哩亞、米實利末子比哩家、沙龍子耶黑迦、哈來子亞馬撒、拒凱旋之軍士、曰、勿以所俘入邑、我曾干耶和華震怒、今若此、是益我罪也。武士遂於民長會眾前、縱俘囚、棄輜重、亞薩哩亞等悉取之、裸者賜以衣履、供以飲食、沐以膏油、弱者乘以驢、導至棗城、即耶利哥、見其同宗、然後返。○亞哈士求助於亞述王。蓋以東人復擊猶大、擄其民人。非利士人侵猶大南、平原之邑、陷伯示麥、亞耶倫、其得落說哥、亭納、金鎖、及鄉里、據其地而居之。亞哈士違逆耶和華、使猶大族效己、故耶和華降災猶大。亞述王滴臘比利斯既至、加以困苦、不為援手。亞哈士以耶和華殿、王宮、宦室之物、悉賂亞述王、猶不之助。患難之際、亞哈士王愈犯耶和華、祭大馬色之上帝、彼以為亞蘭列王之上帝助亞蘭王以陷我、我亦獻祭、望其助我、是自取罪戾、害及以色列族眾。亞哈士集上帝殿之器皿毀之、閉塞殿門、在耶路撒冷隨在築祭壇。在猶大諸邑築崇坵、焚香奉事他上帝、干列祖之上帝耶和華震怒。亞哈士始末、備載於猶大以色列列王之紀畧。亞哈士薨、葬於耶路撒冷邑、不葬於列王之墓、子希西家繼位。希西家乃撒加利亞女亞庇雅所出、年二十有五即位、都耶路撒冷、凡二十九年、行善於耶和華前、於祖大闢所為、是則是效、元年正月、啟耶和華殿門、加以修葺。導利未人及祭司入、集於東院、告之曰、利未人宜聽我言、爾當潔己、列祖上帝耶和華之殿、亦宜潔、去聖所之污衊、蓋我諸父曾犯罪作惡於我上帝耶和華前不敬聖室、塞其廡門、滅其明燈、不在聖所焚香燔祭、奉事以色列族之上帝。耶和華降災於猶大族耶路撒冷民、俾其困苦、人見之駭異、作怨憤之聲、今日之事為證。我諸父見殺、妻孥被虜、悉由此起。我欲與以色列族之上帝耶和華約、望息震怒。我國之赤子、毋怠荒、蓋耶和華遴選爾曹、使立於前、供役焚香。利未人、哥轄族亞馬賽子馬轄、亞薩哩亞子約耳。米喇哩族、押底子基士、耶哈利勒子亞薩哩亞。革順族、心馬子約亞、約亞子埃田、以利撒反子申哩、耶葉、亞薩子撒加利亞、馬但尼、希慢子耶歇、示每、耶土頓子示罵雅、烏泄。咸至、集其同儔、各潔其身、肅清殿宇、循王所傳耶和華之命。祭司入耶和華殿、灑掃成潔、凡不潔之物、出置於院、利未人投諸汲淪溪。正月朔潔殿八日、次殿廡亦八日、凡十有六日、其事告竣。覲希西家王、告之曰、耶和華殿、燔祭之壇、陳餅之几、與其器皿、我俱潔之。昔亞哈士王犯罪、所棄器皿、我已滌理、置諸壇前。希西家王夙興、召邑中諸長、詣耶和華殿。牽犢七、牡綿羊七、綿羊羔七、牡山羊七、為猶大民、及不敬聖室者、獻贖罪祭、惟亞倫子孫咸為祭司、故命彼獻於耶和華壇。祭司宰犢、灑血於壇、宰牡綿羊、與綿羊羔、亦如之。牡山羊為贖罪之祭、人牽之至、王與會眾按手其上。祭司宰羊、獻血為以色列族贖罪、若燔祭贖罪祭、乃王命為以色列族眾而獻者。王使利未人、敲鈸鳴琴、鼓瑟於耶和華殿、循大闢及所倚重之先見者伽得、先知拿單、傳耶和華命。利未人執大闢樂器、祭司執角而立。希西家命獻燔於壇、始獻之際、吹角謳歌、頌讚耶和華、間以以色列王大闢之樂器。謳歌者謳歌、吹角者吹角、會眾崇拜、至於卒祭。祭畢、王率左右、俯伏崇拜。希西家王與群伯、使利未人、誦大闢及先見者、亞薩之詞、頌讚耶和華、欣喜謳歌、俯伏再拜。希西家曰、祭司奉事耶和華、既有專司、凡爾有眾、可前攜祭品、及酬恩祭、入耶和華殿、會眾遂攜祭品、及酬恩祭、樂輸者亦獻燔祭。會眾所燔之祭、即牛七十、牡綿羊一百、綿羊羔二百、俱獻耶和華為燔祭。

約沙法子約蘭、約蘭子亞哈謝、亞哈謝子約轄、約轄子亞馬謝、亞馬謝子烏西亞、烏西亞子約擔、約擔子亞哈士、亞哈士子希西家、希西家子馬拿西、