希西家生馬拿西、馬拿西生亞門、亞門生約西亞、

希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚；

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西迦生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西家生玛拿西，玛拿西生阿蒙，阿蒙生约西亚，

希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；

希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西迦生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；

希西家生瑪拿西，瑪拿西生阿蒙，阿蒙生約西亞，

希西家生瑪拿西、瑪拿西生亞們、亞們生約西亞、

希西家生瑪拿西、瑪拿西生亞們、亞們生約西亞、

厄瑟基亞生瑪納瑟、瑪納瑟生亞蒙、亞蒙生若西亞、

Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah,

Hezekiah was the father of Manasseh. Manasseh was the father of Amon. Amon was the father of Josiah.

and Hezekiah the father of Manasseh, and Manasseh the father of Amos, and Amos the father of Josiah,

Hezekiah was the father of Manasseh. Manasseh was the father of Amon. Amon was the father of Josiah.

Hezekiah fathered Manasseh, Manasseh fathered Amon, Amon fathered Josiah,

Hezekiah fathered Manasseh, Manasseh fathered Amon, and Amon fathered Josiah.

Hezekiah begot Manasseh, Manasseh begot Amon, and Amon begot Josiah.

and Hezekiah begat Manasseh; and Manasseh begat Amon; and Amon begat Josiah;

Hezekiah fathered Manasseh, Manasseh fathered Amon, Amon fathered Josiah,

And Ezekias begat Manasses; and Manasses begat Amon; and Amon begat Josias;

Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah,

Hezekiah became the father of Manasseh. Manasseh became the father of Amon. Amon became the father of Josiah.

指壇而呼曰、嗟乎此壇、耶和華有命云、大闢之家必挺生一子、名約西亞、取崇邱之祭司、焚香於是壇者、獻於壇上、亦取死者之骨、焚於此壇。

緣馬拿西犯罪、屢殺不辜、血流遍耶路撒冷、耶和華弗赦、降災於猶大族、而驅逐之。

終於約西亞長子約雅金為王於猶大、次子西底家在位十一年、是年五月、耶路撒冷民遷於巴比倫、

約擔子亞哈士、亞哈士子希西家、希西家子馬拿西、馬拿西子亞門、亞門子約西亞、約西亞子臚列於左、長生約哈難、次約雅金、三西底家、四沙龍、

希西家既薨、子馬拿西繼位。馬拿西乃協西巴所出、年十有二即位、於耶路撒冷、凡歷五十五年。昔異邦人行可惡之事、耶和華逐之於以色列族中、馬拿西效其尤、作惡於耶和華前。其父希西家廢諸崇坵、馬拿西復建之、築祭壇、宗巴力、作偶像、從以色列王亞哈所為、崇拜天象、而服事焉。昔耶和華曰、耶路撒冷必為籲我名之所、馬拿西築壇於其殿之二院、崇拜天象、約西亞乃不甲人亞太雅女耶底大所出、年僅八齡、在耶路撒冷為王、凡歷三十一年、行善於耶和華前、於祖大闢所為、是則是效、不偏於左、不偏於右。約西亞十八年、王遣米書蘭孫亞薩利子、繕寫沙番、至耶和華殿、曰、爾當見祭司長希勒家、使核閽人所取於民間、輸耶和華殿之金。予統轄耶和華殿之工、以與工作、使修葺殿宇。又與木工、土工、版築者、俾購材木雕石、為修理之用。督工者秉性誠實、故予以金、毋庸核數。祭司長希勒家告繕寫沙番曰、我在耶和華殿、得律例之書。希勒家遞書與沙番、沙番讀焉。繕寫沙番復於王曰、王之臣僕、計殿中所有之金、以與統轄耶和華殿之工作。又曰、祭司希勒家以書予我。遂取書陳王、誦於王前。王聞書言、裂其衣、命祭司希勒家、沙番子亞希甘、米該雅子亞革破、繕寫沙番、近臣亞帥亞曰、我得斯書不明厥旨、爾曹往哉、為我及猶大全族之民、諮諏耶和華、蓋我列祖、未從此書所言、干耶和華震怒。祭司希勒家、亞希甘、亞革破、沙番、亞帥亞、咸至耶路撒冷之米士尼、見掌禮服者轄哈孫、特瓦子沙龍妻、先知婦戶勒大、與之語。婦曰、以色列族之上帝耶和華云、當告遣爾者、我必降災斯土、爰及民人、循猶大王所讀書中之言、因猶大族棄我、焚香奉事他上帝、以其所為干我震怒、故我憾此邑之民、靡有已時。猶大王遣爾、諮諏於我、爾當告以色列族之上帝耶和華云、爾既聞斯言、知我譴責此邑、爰其民人、言必使其邑歸於寂寞、其民服於咒詛、爾則中心畏懼、卑以自牧、裂衣泣哭於我前、我許爾所祈、必使爾平康歸墓、然後降災此邑、不使爾目睹、使者聞言反命。王遣人召猶大耶路撒冷諸長老、及其居民、祭司、先知、由尊逮卑、咸入耶和華殿、王誦殿中所得之約書、使民咸聞。王立於臺、在耶和華前立約、一心一志、從事耶和華、守其禁令、法度禮儀、遵約書所載、民咸樂從。王命祭司長希勒家、及祭司之次者、暨閽人、取所奉巴力亞大綠及天象之器皿、出耶和華殿、燬於耶路撒冷外、汲淪田間、攜其灰至伯特利。昔猶大列王、立祭司、在猶大諸邑、及耶路撒冷四周、崇坵之上、焚香奉巴力、日月、十二躔次、及諸天象、至是約西亞廢其職、取耶和華殿所有之亞大綠像、出耶路撒冷外、燬於汲淪溪濱、擣之成粉、揚於民塚。昔耶和華殿側、群女織亞大綠幕、旁有孌童之室、約西亞毀之。昔自基巴至別是巴、皆有崇坵、眾祭司焚香其上、今為約西亞所污、邑宰約書亞門左、亦有崇坵、約西亞毀之、徙猶大諸邑崇坵之祭司於耶路撒冷、不許附耶和華祭壇、惟在同儕中食無酵餅而已。

希西家薨、葬於大闢後裔之高陵、猶大族、耶路撒冷民俱尊之、子馬拿西繼位。馬拿西年十有二即位、都耶路撒冷、凡五十五年。昔異邦人行可惡之事、耶和華使以色列族逐之、馬拿西行惡於耶和華前、而效其尤。厥父希西家曾毀崇坵、馬拿西築之、且築祭壇、立偶像、服事巴力、崇拜天象、昔耶和華曰、耶路撒冷必為籲我名之所、永世勿替、而馬拿西在耶和華殿之二院築壇、奉事天象。約西亞即位、年僅八齡、都耶路撒冷、凡三十一年、行善於耶和華前、繩厥祖大闢之武、無偏無頗。八年王尚幼沖、崇事其祖大闢之上帝、十二年在猶大國耶路撒冷邑、廢諸崇坵、伐諸林木、毀諸偶像、王使人毀巴力壇、日像高懸於側、王斫之、伐林木、擣偶像成粉、揚於祭偶者之塚。昔有祭司、獻祭於斯壇、王焚其骨於上、於是猶大國、耶路撒冷邑成潔。在馬拿西、以法蓮、西面諸邑、延及納大利毀諸淫祠。於是以色列全地、毀祭壇、伐林木、擣偶像成粉、乃歸耶路撒冷。十八年、土地與殿宇均潔、王遣亞薩利子沙番、邑宰馬西雅、繕寫約哈斯子約亞、修葺殿宇。昔司閽之利未人、取金於馬拿西族以法蓮族、以色列遺民、猶大族、便雅憫族、耶路撒冷邑、置於上帝殿、沙番等以金饋祭司長希勒家、予統轄耶和華殿之工師、俾分與修葺殿之百工、先是諸室棟梁、為猶大王所毀、今以金予版築鑿石諸工、俾購材雕石、悉加修葺、操作者秉性誠實、利未人米喇哩族、雅哈、阿巴底、為督役長。哥轄族、撒加利亞、米書闌、與他利未人、能操樂器、催督百工、為負荷者工作者之長、利未人、或繕寫、或督役、或司閽、取耶和華殿所貯之金、時祭司希勒家忽得摩西所傳耶和華律例之書、告繕寫沙番曰、我在耶和華殿、得律例之書、乃以書授沙番、沙番以書奉王、復於王曰、王命會計殿中所貯之金、與統轄百工者、臣僕悉惟命是遵、約西亞在耶路撒冷、守逾越節、奉事耶和華、正月十四日宰逾越節羔、俾祭司守職、凡供役於殿者則勞之。利未人潔己、奉事耶和華、以其道訓迪以色列人、約西亞告之曰、以色列王大闢子所羅門所建之殿、當置聖匱於中、毋庸肩負、役事爾之上帝耶和華、輔翼以色列民、爾當自備、按爾譜系、循爾班列、遵以色列王大闢及其子所羅門命、凡利未族可依同儕以色列之支派、立於聖所、宰逾越節羔、自潔其身、使爾同宗咸潔、遵耶和華所諭摩西之命。約西亞以己之山羊綿羊羔三萬、犢三千、頒錫兆民、為逾越節禮。諸伯樂輸、以牲牷頒祭司利未人、及國之億兆治理殿者、希勒家、撒加利亞、耶歇、頒祭司以逾越節、羊二千六百、牛三百。哥挪尼、示罵雅、拿但業、及同宗、利未族長、哈沙庇、耶葉、約撒八、頒利未人以逾越節、羊五千、牛五百。禮物均備、祭司立於其所、利未人循其班列、俱遵王命。宰逾越節羔、利未人剝皮、畀血於祭司、祭司灑之。遂取燔祭之牛羊、按民世系、以匪頒之、俾獻耶和華、循摩西書所載、炙逾越節羔循其常例、其餘牲牷、烹於釜甑鼎鑊、即頒於眾、祭司務獻燔祭、及脂、至於薄暮、故利未人烹肉、為己亦為亞倫子孫、咸作祭司者、供其飲食。亞薩子孫、職謳歌、立於其次循大闢、與奉王命為先見者耶土頓及亞薩、希慢所諭。司閽恆在門、故同宗利未人為之烹肉。是日獻逾越節羔、燔祭於壇、奉事耶和華、遵王約西亞命。以色列族守逾越節、及無酵節、歷七日。自先知撒母耳時、迄於今日、以色列族列王、未守逾越節、若約西亞、祭司利未人、猶大以色列二族、耶路撒冷民所守者。約西亞十八年、守逾越節。○約西亞既潔殿宇、埃及王尼哥往百辣河、攻迦基密、約西亞禦之。尼哥遣使告約西亞曰、我與猶大王何與、我不攻爾、乃攻我敵、上帝命我亟行、我蒙上帝祐、爾勿攻我、恐自取戾。尼哥傳上帝命、約西亞弗聽、微服往米吉多谷、與尼哥戰。矢人射之、王告其僕曰、我受重傷盍扶我歸。臣僕扶之出於所乘之車、易以次輅、載至耶路撒冷而薨、葬於列祖之墓、猶大族耶路撒冷民傷之。耶利米緣約西亞故、作誄詞、凡謳歌男女、吟及誄詞、必言約西亞事、在以色列地、以此為常例、其事俱載誄詞中。約西亞事實、及其善行、循耶和華律例所命、自始及終、備載於以色列猶大列王之紀畧。