天主若忽焉降災、誅戮世人、不顧無辜者受難、

若忽然遭杀害之祸，他必戏笑无辜的人遇难。

若灾祸忽然带来死亡，他必戏笑无辜人的苦难。

若灾祸忽然带来死亡，他必戏笑无辜人的苦难。

灾祸突然夺走人命时，祂嘲笑无辜者的遭遇。

灾祸忽然把人杀害的时候，他就必嘲笑无辜人的遭遇。

若忽然遭殺害之禍，他必戲笑無辜的人遇難。

若災禍忽然帶來死亡，他必戲笑無辜人的苦難。

若災禍忽然帶來死亡，他必戲笑無辜人的苦難。

災禍突然奪走人命時，祂嘲笑無辜者的遭遇。

災禍忽然把人殺害的時候，他就必嘲笑無辜人的遭遇。

若有災禍突然使人死亡，他是調弄無辜人之絕望。

如災忽行殺戮、無辜者遘難、彼必笑之、

人忽死亡、主使之然、無辜受難、主不之憫、

When a scourge brings sudden death, he mocks the despair of the innocent.

Suppose a plague brings sudden death. Then he laughs when those who haven’t sinned lose hope.

When disaster brings sudden death, he mocks at the calamity of the innocent.

When a plague sweeps through, he laughs at the death of the innocent.

When catastrophe brings sudden death, he mocks the despair of the innocent.

If the whip kills suddenly, He mocks the despair of the innocent.

If the scourge slays suddenly, He laughs at the plight of the innocent.

If the scourge slay suddenly, He will mock at the trial of the innocent.

When disaster brings sudden death, He mocks the despair of the innocent.

If the scourge slay suddenly, he will laugh at the trial of the innocent.

If a scourge brings sudden death, he mocks at the despair of the innocent.

If the scourge kills suddenly, he will mock at the trial of the innocent.

婢亦思我主我王之言、必慰藉我、我主我王如天主之使者、明辨是非、願主爾之天主祐爾、祐爾原文作偕爾

有人受凌侮、鞭撲、縲絏、囹圄之試、被石擊、被鋸解、試以酷刑、死於鋒刃、衣綿羊山羊之皮、奔走無定、受窮乏、患難、困苦、

此刃為行試而備、或作此刃已行試若彼藐視杖責之族、歸於無有、亦無如之何、此乃主天主所言、

爾試思無辜者有誰喪亡、正直者何嘗見絕、

婢來、以此言告我主我王、乃因民使婢畏懼、婢思不如告王、或者王允婢之所求、

撒但退於主前、使約百患惡瘡、自踵至頂、

我儕因信主終日被殺、人視我儕如將宰之羊、

城中居民歎息、被傷者中心悲哀、或作城中將死者歎息被戮者之靈鳴冤乃天主不顧此等罪惡、

天主不棄篤實者、不援助惡人、

一日、約百子女宴宴原文作食而飲酒於長兄家、有使者來告約百曰、牛適耕田、牝驢囓芻於側、示巴人猝至、掠牲畜、以刀殺僕、惟我一人逃遁以告爾、言時、又一人至、曰、有烈火自天而降、焚燬羊群及僕、惟我一人逃遁以告爾、言時、又一人至、曰、迦勒底人、分為三隊、猝然而至、掠駝、以刀殺僕、惟我一人逃遁以告爾、言時、又一人至、曰、爾子女宴於長兄家、有大風自野至、震室四隅、室墮、壓斃少者、惟我一人逃遁以告爾、

如我降疫癘於其國、發洩我之盛忿、盡行誅殺、盡行誅殺或作使其中有殺人流血之事致人與畜絕於其中、主天主曰、雖挪亞、但以理、約百居於其中、我指己永生而誓、彼不能救其子女、但能因其義救一己之生命、主天主如是云、我使四暴災降於耶路撒冷、即鋒刃、饑饉、猛獸、疫癘、於其中絕人與畜、其害豈非尤重乎、