且遣予者恆與予俱、而不遺予孤立、以予常承厥志故。』

那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。”

差我来的那位与我同在；他没有撇下我独自一人，因为我一直行他所喜悦的事。”

差我来的那位与我同在；他没有撇下我独自一人，因为我一直行他所喜悦的事。”

差我来的那位跟我在一起，祂没有撇下我，让我孤单一人，因为我做的都是祂所喜悦的。”

那差我来的和我同在，他没有留下我独自一人，因为我常作他喜悦的事。”

派我来的那一位与我同在；他没有撇下我，使我独自一人，因为我一直做他所喜悦的事。”

那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常做他所喜悅的事。」

差我來的那位與我同在；他沒有撇下我獨自一人，因為我一直行他所喜悅的事。」

差我來的那位與我同在；他沒有撇下我獨自一人，因為我一直行他所喜悅的事。」

差我來的那位跟我在一起，祂沒有撇下我，讓我孤單一人，因為我做的都是祂所喜悅的。」

那差我來的和我同在，他沒有留下我獨自一人，因為我常作他喜悅的事。”

那差我的與我同在；他沒有撇下我獨自一人，因為我始終都作他所喜歡的事。』

派我來的那一位與我同在；他沒有撇下我，使我獨自一人，因為我一直做他所喜悅的事。」

遣我者偕我、不遣我獨在、以我常行其所悅也、

遣我者偕我、父不遺我獨立、以我常行父所悅也、

遣我者偕我、父不遺我獨在、因我常行其所悅之事、

The one who sent me is with me; he has not left me alone, for I always do what pleases him.”

The one who sent me is with me. He has not left me alone, because I always do what pleases him.”

And he who sent me is with me. He has not left me alone, for I always do the things that are pleasing to him.”

And the one who sent me is with me— he has not deserted me. For I always do what pleases him.”

The one who sent me is with me. He has not left me alone, because I always do what pleases him.”

And He who sent Me is with Me; He has not left Me alone, for I always do the things that are pleasing to Him.”

And He who sent Me is with Me. The Father has not left Me alone, for I always do those things that please Him.”

And he that sent me is with me; he hath not left me alone; for I do always the things that are pleasing to him.

The One who sent Me is with Me. He has not left Me alone, because I always do what pleases Him.”

And he that sent me is with me: the Father hath not left me alone; for I do always those things that please him.

And the one who sent me is with me. He has not left me alone, because I always do those things that please him.”

He who sent me is with me. The Father hasn’t left me alone, for I always do the things that are pleasing to him.”

予之所以降自天上者、非欲行己之志、乃欲行遣予者之志；

爾不曰：「四閱月、即是穡時」乎！今吾告爾、舉目一望田疇、黍稷與與、已可刈矣。

即有所判、亦靡有不真、蓋予不孤、遣予之父、實與予偕、

惟時將至、茲即是矣、爾將各自散去、遺予獨處；然予不孤、父與予俱。

予不能有所擅行、惟依予之所聞、而為黜陟、予既不徇私意、一遵遣予者之意而行故予之黜陟、乃公正無偏。

當時惟主佑我、充我以大無畏精神、俾我猶克從容布道於異邦人、且竟能安然脫出獅口。

爾能守吾之誡、所以保吾之愛也；正如吾守吾父之誡、而至今猶保其愛焉。

言未已、倏焉景雲覆之、有聲出自雲間曰：『斯吾愛子、慰悅我心、爾曹其聽從之。』

爾豈不信予之在父、父之在予乎？予所授爾之訓、非予自言之也、實父寓於予、躬行其道耳。爾等當憑吾言而信予之在父、父之在予也；

予在地上、已歸榮於父、父所委予之使命、已告圓滿；

且吾人之所有、非一不能體恤吾人荏弱之大司祭也。彼實身受百般磨練一如吾人第無罪耳。

第予欲使世人知予愛父、而一切惟父之命是從。起矣！與予偕往！』

且有音發自天上曰：『是吾愛子、慰悅我心。』

嗟夫、有若斯聖善純正、無玷無染、遠絕乎罪人、而超軼乎諸天之上者、作吾人之大司祭、不亦美乎！

夫基督聖子也、猶須備嘗艱辛、身體孝道、迨其純全無缺、乃成永救之源、俾凡歸順之者、咸得被澤而獲濟焉。

故基督之臨世也、則曰：『牲牷與獻禮、皆非爾所喜；爾已夙為我、妥備一形體。燔祭贖罪祭、非爾所樂意；吾曰：吾來矣、經中有明示；吁嗟吾天主、吾願行爾旨。』首節所謂「牲牷」、「祭禮」、「燔祭」、「贖罪祭」、「皆非爾所喜」者、悉屬律法之事也。繼乃曰：「我來」「行爾旨；」是則前者廢而後者立矣。吾人之所以得賴耶穌之一獻其身而罪累全釋者、亦憑斯「旨」而已矣。

伏願主與汝靈常偕、聖寵被汝之身、