以審判、因此世之君被審判、

为审判，是因这世界的王受了审判。

为审判，是因这世界的统治者已受了审判。

为审判，是因这世界的统治者已受了审判。

在审判方面责备他们，是因为这世界的王受了审判。

在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。

关于审判，是因为世界的那掌权者已经被定罪了。

為審判，是因這世界的王受了審判。

為審判，是因這世界的統治者已受了審判。

為審判，是因這世界的統治者已受了審判。

在審判方面責備他們，是因為這世界的王受了審判。

在審判方面，是因為這世界的統治者已經受了審判。

指着審判呢、是因為這世界的執政者已經受了審判。

關於審判，是因為世界的那掌權者已經被定罪了。

以鞫、因斯世之君見鞫也、

以審判、因此世之君見審判、

知判者、以斯世之君已受判也。

and about judgment, because the prince of this world now stands condemned.

The world is guilty as far as judgment is concerned. That’s because the devil, the prince of this world, has already been judged.

concerning judgment, because the ruler of this world is judged.

Judgment will come because the ruler of this world has already been judged.

and about judgment, because the ruler of this world has been judged.

and regarding judgment, because the ruler of this world has been judged.

of judgment, because the ruler of this world is judged.

of judgment, because the prince of this world hath been judged.

and about judgment, because the ruler of this world has been judged.

Of judgment, because the prince of this world is judged.

and concerning judgment, because the ruler of this world has been condemned.

about judgment, because the prince of this world has been judged.

斯世今必審判、斯世之君、今將被逐、

此後我不與爾多言、蓋斯世之君將至、彼於我無所有、彼於我無所有或作彼於我無權

眾子既有血肉之身、彼亦有血肉之身、致可以死而滅秉死之權者、即魔也、

敗諸執政者秉權者、擄掠之而示於眾、賴十字架勝之而凱旋、○

在天有戰、米加勒率其使者與龍戰、龍亦率其使者與戰、龍及其使者戰不勝、不得復居於天、於是巨龍即古蛇、稱魔與撒但素迷惑天下人者、被擲於地、其諸使者亦同被擲、我聞在天有大聲曰、我天主之拯救、其大能與其國、及其基督之權、今已彰顯、今已彰顯原文作今至矣蓋晝夜在我天主前譖我兄弟者、今已被擲矣、

此世之主此世之主即魔迷惑此等不信者之心、基督榮耀福音之光不照之、基督乃天主之像、

惑彼之魔、見投於硫磺之火坑、即投獸與偽先知之處、晝夜受苦、至於世世、我見一白色大寶座、並坐之者、天地遁於其前、不復見、不復見原文作不復得可居之處我又見死者、若大若小、立於寶座前、有書開展、又別有一書開展、即生命之書、死者皆憑書所錄、按其行為而受審判、海遂交出其中之死者、死亡與哈底、哈底見一章十八節小註亦交出其中之死者、皆按其行為而受審判、死亡與哈底、皆投於火坑、此乃第二次之死、凡不見錄於生命書者、亦見投於火坑、

耶穌曰、我見撒但自天而隕、如電然、

洗禮、按手、死者復活、永決之審判、諸道是也、

我使爾與婦為仇、爾之裔與婦之裔亦為仇、婦裔將傷爾首、爾將傷其踵、

昔天使犯罪、天主亦未惜之、投於地獄、縛於幽暗中、以待審判、亦未惜先古之世、以洪水罰彼不虔敬之惡世、惟救傳義道之挪亞等八人、又擬定傾覆所多瑪及俄摩拉二邑、焚為灰燼、以警後世之惡者、惟救義人羅得、彼因惡人邪僻之行而深憂、蓋此義人居於彼中、目見耳聞其非法之事、傷其義心、惟主知拯救虔敬之人、脫於苦難、而留不義之人、待審判之日受刑、

視我之僕、我所選擇、我之所愛、我心所悅者、我將以我之神賦之、彼以真法示於異邦人、

賜平康之天主、必速使撒但踐於爾足下、願我主耶穌基督之恩、常偕爾曹、○

保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、

所行乃循今世之俗、從在空中掌權之君、即今誘惑悖逆不順者之神、

我遣爾為明其目、俾棄暗就光、離撒但之權、歸於天主、使其因信我而罪得赦、於諸聖徒中獲業、

我告爾、凡人所出之虛言、審判日必被究詰、

且命我儕傳道於民、證其為天主所定以審判生者死者、

今之天地、賴天主之命而存、迨審判惡人淪亡之日、則以火焚之、

蓋我眾皆必立於基督臺前、使各人循己身所為、或善或惡而受報、我既知主可畏、則勸勉人、惟我顯明於主前、亦望顯明於爾心、

主升高處、攜帶所擄者、受禮物於人、即於悖逆之人亦受、致自有之主天主、可居於其間、

即於天主藉耶穌基督審判人隱微之日、如我福音所言也、○

往時世人蒙昧、天主不究、今乃命眾隨在悔改、蓋天主已定一日、欲藉所立之人、按公義審判天下、且使其由死復活、而賜萬民以可信之證、○

凡行此者、我儕知天主必循真理審判之、爾議彼行如此之事者、而爾亦行之、爾以為能逃天主之審判乎、抑爾藐視其鴻慈、寛容、恆忍、不知天主之仁愛、導爾悔改乎、

父不審判人、乃以審判之事、悉委於子、使眾敬子、如敬父然、不敬子者、即不敬遣子之父、我誠告爾、聽我言而信遣我者得永生、不至定罪、乃已出死入生也、我誠告爾、時將至、今是矣、死者必聞天主子之聲、而聞之者必生、父在己有生、其賜子亦如是在己有生、且賜之權以審判、因其為人子也、

故時未至、爾勿擬議人、迨主降臨、彼將光照幽暗之隱事、且明顯中心之計謀、其時各由天主、必得所宜之褒獎、

豈不知我儕將審判天使、況世事乎、乃爾曹有世事當審、竟使彼不為教會尊重者審之、

執龍即古蛇、即魔與撒但、縛之千年、投之於淵、閉淵而封之、免彼復誘惑列邦、待千年已滿、乃釋之片時、○

按定命、人一次而死、死後有審判、

爾曰、勇士所攘、豈能奪之歸、被擄者雖為善人、豈得解救、主如是云、勇士所擄、亦能奪歸、強者所攘、亦能解救、敵爾者、我必敵之、必拯救爾之諸子、我必使虐遇爾者、自食其肉、自飲其血、如醉以新酒、使凡有血氣者、皆知我耶和華乃救爾者、雅各之全能主乃贖爾者、

耶穌必乘雲而臨、眾目必見之、剌之者亦見之、世間諸族將為之哀哭、誠哉此言、阿們、

爾何擬議爾兄弟、何藐視爾兄弟、我儕皆必將立於基督基督有抄本作天主臺前、經載主云、我指己永生而誓、萬膝必跪我前、萬口必認天主、如是、我儕必將於天主前、各為己事而被審問、