瞬息之間、世將不復見予、爾獨見予。蓋予永生、爾亦因以有生焉。

还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。

再过不久，世人不再看见我，你们却会看见我，因为我活着，你们也要活着。

再过不久，世人不再看见我，你们却会看见我，因为我活着，你们也要活着。

不久，世人就看不见我了，而你们却能看见我，因为我活着，你们也要活着。

不久以后，世人不再看见我，你们却要看见我，因为我活着，你们也要活着。

“再过一会儿，世人不再看到我了，而你们将看到我。因为我活着，你们也将活着。

還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活着，你們也要活着。

再過不久，世人不再看見我，你們卻會看見我，因為我活着，你們也要活着。

再過不久，世人不再看見我，你們卻會看見我，因為我活着，你們也要活着。

不久，世人就看不見我了，而你們卻能看見我，因為我活著，你們也要活著。

不久以後，世人不再看見我，你們卻要看見我，因為我活著，你們也要活著。

還有一會兒、世人就不再見着我，你們卻見着我，因為我活着，你們也必活着。

「再過一會兒，世人不再看到我了，而你們將看到我。因為我活著，你們也將活著。

頃之、世不復見我、惟爾見我、以我生、爾亦必生、

頃之、世人不復見我、惟爾見我、以我生、爾亦生、

尚有片時、而世不復見我、惟爾曹見我、因我生、爾亦必生、

Before long, the world will not see me anymore, but you will see me. Because I live, you also will live.

Before long, the world will not see me anymore. But you will see me. Because I live, you will live also.

Yet a little while and the world will see me no more, but you will see me. Because I live, you also will live.

Soon the world will no longer see me, but you will see me. Since I live, you also will live.

In a little while the world will no longer see me, but you will see me. Because I live, you will live too.

After a little while, the world no longer is going to see Me, but you are going to see Me; because I live, you also will live.

“ A little while longer and the world will see Me no more, but you will see Me. Because I live, you will live also.

Yet a little while, and the world beholdeth me no more; but ye behold me: because I live, ye shall live also.

“ In a little while the world will see Me no longer, but you will see Me. Because I live, you will live too.

Yet a little while, and the world seeth me no more; but ye see me: because I live, ye shall live also.

In a little while the world will not see me any longer, but you will see me; because I live, you will live too.

Yet a little while, and the world will see me no more; but you will see me. Because I live, you will live also.

『瞬息之間、而爾不得睹予矣！復一瞬息、而爾又得見予矣！』

耶穌乃謂之曰：『予與爾俱尚有須臾、將歸詣遣予者；

因是凡賴彼而歸天主者、彼常能為其轉求、而拯救之也。

蓋吾體乃真食、吾血乃真飲。食吾體而飲吾血者、存乎我而我亦存乎其中也。正如永生之父遣予、而予因父而活、食予者亦將因予而活。

耶穌基督已死而復活、且恆侍於天主之側、而為吾人代求矣。

耶穌曰：『予即復活！予即生命！凡置信於予者、雖死必生；

當時吾人尚為天主之悖逆、且得緣其聖子之死、而與天主重相契合、今既重相契合、不更能緣其永生、而承無疆之休乎？

是故爾目前雖感憂苦、迨予重復見爾、則爾必欣然而樂、爾心之樂、人莫奪焉。

按經所載、始祖亞當賦有血氣之生命；而後來之亞當、則為賦予生命之神靈也。

恆體耶穌之死、亦欲體耶穌之生也。蓋吾人雖有生、實無時不為耶穌而死、庶幾吾人血肉之軀、亦得載耶穌之生、而顯揚之耳。總之、吾人之死、亦所以促進爾等之生也。

耶穌曰：『予即途也、真諦也、生命也。人欲諧父、舍予末由。

蓋爾已死；爾之生命、與基督同匿於天主懷中。基督乃吾人之真生命、一俟基督之顯、爾將與之同顯於光榮之中。

耶穌曰：『光處爾曹之中、尚有片時、及爾有光、爾當勉行、毋使暗冥襲爾、行於黑暗中者、不自知其所往、

小子乎、予與爾俱、尚有片時、爾將依依追念、予之所往、爾不能來。曩曾以此語猶太人、今亦舉以語爾。

吾人所言者、乃元始生命之道、而亦吾人所曾耳濡目染、躬自瞻仰、親受撫摩者也。此無始無終、向與聖父相俱之生命、曾現身於世。其在世時、吾人既得親炙、爰為作證、而宣之於爾。吾人茲以所見所聞、傳之於爾、庶幾爾曹得與吾人神交心契、而吾人實已與聖父及其聖子耶穌基督神交心契矣。

耶穌復告人曰：『予往矣！爾曹追尋於予、而將死於罪孽之中、予之所往、爾莫得而至焉。』

然按諸事實、基督固已自死者中復活、而為眾寢者先薦之果矣。