基督也這樣；基督也是只有一次之被供獻、來擔當許多人的罪。將來還要顯現個第二次、卻是與罪無關，是要向切候着他的人施拯救的。

像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。

同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。

同样，基督为了承担世人的罪，也曾一次献上自己。祂还要再来，不是来除罪，而是来拯救那些热切等候祂的人。

照样，基督为了担当许多人的罪，也曾经一次把自己献上；将来他还要再一次显现，不是为担当罪，而是要向那些热切期待他的人成全救恩。

照样，基督为了担当众人的罪孽，也被献上一次；将来还要再一次显现，不是为了罪，而是为了使那些热切等待他的人得到救恩。

像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。

同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。

同樣，基督為了承擔世人的罪，也曾一次獻上自己。祂還要再來，不是來除罪，而是來拯救那些熱切等候祂的人。

照樣，基督為了擔當許多人的罪，也曾經一次把自己獻上；將來他還要再一次顯現，不是為擔當罪，而是要向那些熱切期待他的人成全救恩。

照樣，基督為了擔當眾人的罪孽，也被獻上一次；將來還要再一次顯現，不是為了罪，而是為了使那些熱切等待他的人得到救恩。

如是基督一獻己以負眾罪、將以無罪復顯於望之者、以致拯救、

如是、基督自獻為眾受刑、祗一獻耳、厥後顯著、不復受刑、欲救所望之者、

如是基督一次獻己、以負負或作贖眾人之罪、後必以無罪再顯著於望之者、使之得救、後必以無罪再顯著於望之者使之得救或作後必再顯著使望之者得救不復有罪當贖

故基督既一度為除眾人之罪而捨生、亦將為其信徒重臨於世、非再贖罪、乃為之超渡也。

so Christ was sacrificed once to take away the sins of many; and he will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him.

In the same way, Christ was offered up once. He took away the sins of many people. He will also come a second time. At that time he will not suffer for sin. Instead, he will come to bring salvation to those who are waiting for him.

so Christ, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to deal with sin but to save those who are eagerly waiting for him.

so also Christ was offered once for all time as a sacrifice to take away the sins of many people. He will come again, not to deal with our sins, but to bring salvation to all who are eagerly waiting for him.

so also Christ, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him.

so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time for salvation without reference to sin, to those who eagerly await Him.

so Christ was offered once to bear the sins of many. To those who eagerly wait for Him He will appear a second time, apart from sin, for salvation.

so Christ also, having been once offered to bear the sins of many, shall appear a second time, apart from sin, to them that wait for him, unto salvation.

so also the Messiah, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for Him.

So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.

so also, after Christ was offered once to bear the sins of many, to those who eagerly await him he will appear a second time, not to bear sin but to bring salvation.

so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, without sin, to those who are eagerly waiting for him for salvation.

期待着帶福樂的盼望之實現，就是我們的至大上帝、救主基督耶穌、的榮耀之顯現。

他所死的是向罪而死，儘有一次；他所活的乃是向上帝而活。

此後就有正義之華冠為我保留着，就是主、公義的審判者、在那日要賞報我的，不但賞給我，也賞給一切愛慕他顯現的人。

他以自己的身體在木架上親自背上我們的罪，使我們既跟罪割死，就得以向義而活。因着他受的鞭傷、你們就得了醫治。

當那日子必有話說：『看哪，這是我們的上帝；我們素來等候他拯救我們的；這是永恆主；我們素來等候他；讓我們因他的拯救而歡喜快樂吧。』

親愛的，我們現今是上帝的兒女；將來怎樣，還未顯明；我們只知道他無論甚麼時候顯現，我們總會像他，因為我們必見他，照他的真樣子。

不但如此，就是我們這些首先受聖靈做初收果子的、也是自己心裏歎息，切候着被立為子，就是我們身體之得釋放。

說：『加利利人哪，你們為甚麼站着向天看望呢？這從你們中間被接上、升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他也必怎樣來臨。』

來期待、來催促上帝日子之來臨呢？為了這個、天必被火燒𤏲而消毁，星辰必因烈熾而熔化。

但我們呢、我們的國藉本在天上，我們還切候着拯救者主耶穌基督從那裏來呢。他既有大能力叫萬有順服於自己，就必按那大能力之運用、將我們這卑賤之身體改變了形狀、跟他榮耀之身體同形質。

因為這是我的血，盟約的血，為許多人流出來，使罪得赦免的。

靜候着他兒子由天而來，就是他從死人中所甦活起來的、那位援救我們脫離將來神怒的耶穌。

因為基督也曾儘一次為我們的罪而受死，義的替不義的，為要領我們進到上帝面前。在肉身裏、他是被處死了，但在靈裏、他卻得存活了。

律法因肉體而軟弱、所不能成的、上帝倒成了：他差了他自己的兒子，用有罪的肉體之樣式、為除罪的緣故、在肉體中定了罪的罪案，

他受了致命苦難以後、必得見光明；他必心滿意足、因知自己無罪，我的僕人必使許多人得稱為無罪；他們的罪罰是他要背負的。故此我必將許多人分給他做業分，他必分得強盛的為擄掠物，因為他將自己傾倒至死；他被數算跟罪犯同列，卻是他擔當了許多人的罪，又為罪犯們代求。

你們知道主曾經顯現，是要把人的罪除掉：在他裏面並沒有罪。

這能死的既穿上了不死，那時經上所記：『死被吞滅在勝利中』的話便應驗了。

因為我們的大祭司並不是一位不能同情於我們的種種軟弱的，乃是一位在各方面同樣受過試誘、卻沒有罪的。

我若去為你們豫備地方，就必再來接你們歸於我，叫我在哪裏，你們也在哪裏。

看吧，他駕雲而來，眾目必看見他；連刺他的人也必看見；地上萬族都必因他而捶胸號咷。是一定的，一定的。

所以你們在恩賜上沒有一樣缺乏，只切候着我們主耶穌基督之顯示。

但上帝的恩賜是遠超乎人之過犯的；萬眾既因那一人的過犯而死，那麼上帝之恩典、以及在耶穌基督一人恩典中白白之恩、豈不越發加給萬眾麼？

這正是上帝公義審判的明證，要使你們算為配得起上帝之國的；你們就是為着這國而受苦的。因為上帝所看為公義的就是：當主耶穌從天上同他有能力的天使在火燄中顯示出來時將患難報應那加患難給你們的人，而將鬆息還報你們、連同我們、受患難緊逼的人、

那麼我的山之平谷就必被堵塞住；因為山的平谷是延到旁邊的。平谷被堵住，必像猶大王烏西雅的日子因地震被堵住一樣。永恆主你的上帝一定來臨，有眾聖者和他同來。

其實呢、我們的憂患是他擔當了，我們的痛苦他背負了；我們呢、卻以為他是被痛擊，被上帝擊打，而受苦楚的。哪知道是他為了我們的過犯而被刺透，為了我們的罪孽而被壓傷；那加於他身上的刑罰使我們得了安康；因他受的鞭傷、我們才得醫治。我們都如同羊、走迷了途，各人偏向自行的路；永恆主卻使我們眾人的罪孽罪罰都集歸在他身上。

弟兄們，論到我們主耶穌基督之御臨、和我們之聚集歸他、

惟獨利未人要辦理會棚的事務，他們要擔當他們可能失錯的罪罰；這要做你們世世代代永遠的條例；在以色列人中、他們不可有產業。

『這解罪祭既是至聖的，主又將那祭品給了你們、去擔當會眾的罪罰、而在永恆主面前為他們行除罪禮，你們為甚麼沒有在聖的地方喫呢？

我們既信耶穌死了又復起了，那麼照樣地那些長眠着的人、上帝也必藉着耶穌而帶領他們、和耶穌一同來。我們本着主的話告訴你們一件事：我們這些蒙存留到主御臨時還活着的人、斷不能在那些長眠着的人之先；因為主必親自從天上降臨，有發令的吶喊，有天使長的聲音，有上帝的號筒，那些在基督裏死了的人必先復起，然後我們這蒙存留還活着的人才和他們一同被攫在雲裏，在空中迎接主。這樣，我們就永遠與主同在了。

他也不是必須多次地供獻自己、像大祭司每年靠着不是自己的血的、去進入聖所一樣。

永恆主對亞倫說：『你和你兒子們、跟你父系的家屬都要和你一同擔當可能干犯聖所的罪罰；你和你兒子們也要和你一同擔當可能干犯祭司職任的罪罰。