因为这默示有一定的日期，论及终局，绝不落空。它虽然耽延，你要等候；因为它必临到，不再迟延。

因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。”

因为这默示有一定的日期，论及终局，绝不落空。它虽然耽延，你要等候；因为它必临到，不再迟延。

这启示实现的日期还没到，它是关于末后的事，没有虚假。即使缓慢，也要等候，因为这事终必发生，不再迟延。

因这异象关乎一定的日期，很快就要实现，决不徒然；纵有迟延，仍当等候，因为它一定会来到，绝不耽误。”

因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。

因為這默示有一定的日期，論及終局，絕不落空。它雖然躭延，你要等候；因為它必臨到，不再遲延

因為這默示有一定的日期，論及終局，絕不落空。它雖然躭延，你要等候；因為它必臨到，不再遲延。

這啟示實現的日期還沒到，它是關於末後的事，沒有虛假。即使緩慢，也要等候，因為這事終必發生，不再遲延。

因這異象關乎一定的日期，很快就要實現，決不徒然；縱有遲延，仍當等候，因為它一定會來到，絕不耽誤。”

因為異象還在等候它的定期；它向着結局喘吁吁地急進，必不令人失望。就使它躭延，你還要等候；因為它一定臨到，必不遲延。』

蓋此啟示、有定期焉、其終極必速至、決不虛誑、雖則遲延、爾其待之、因其必臨、不濡滯也、

默示之事、屆期必成、終有效驗、不辜所望、歷時雖久、終當靜俟、是事必應、不復濡滯、

此默示、屆期必應、末日必驗、決不虛誑、雖遲延亦當俟候、因必臨至、不致永久遲延、

For the revelation awaits an appointed time; it speaks of the end and will not prove false. Though it linger, wait for it; it will certainly come and will not delay.

The message I give you waits for the time I have appointed. It speaks about what is going to happen. And all of it will come true. It might take a while. But wait for it. You can be sure it will come. It will happen when I want it to.

For still the vision awaits its appointed time; it hastens to the end— it will not lie. If it seems slow, wait for it; it will surely come; it will not delay.

This vision is for a future time. It describes the end, and it will be fulfilled. If it seems slow in coming, wait patiently, for it will surely take place. It will not be delayed.

For the vision is yet for the appointed time; it testifies about the end and will not lie. Though it delays, wait for it, since it will certainly come and not be late.

For the vision is yet for the appointed time; It hurries toward the goal and it will not fail. Though it delays, wait for it; For it will certainly come, it will not delay long.

For the vision is yet for an appointed time; But at the end it will speak, and it will not lie. Though it tarries, wait for it; Because it will surely come, It will not tarry.

For the vision is yet for the appointed time, and it hasteth toward the end, and shall not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not delay.

For the vision is yet for the appointed time; it testifies about the end and will not lie. Though it delays, wait for it, since it will certainly come and not be late.

For the vision[ is] yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry.

For the message is a witness to what is decreed; it gives reliable testimony about how matters will turn out. Even if the message is not fulfilled right away, wait patiently; for it will certainly come to pass– it will not arrive late.

For the vision is yet for the appointed time, and it hurries toward the end, and won’t prove false. Though it takes time, wait for it; because it will surely come. It won’t delay.

要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心，要等候耶和华！

你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，可以获得所应许的。因为“还有一点点时候，那要来的就来，必不迟延。

凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，安静等候他的救恩，这是好的。

我—耶和华说话，所说的必定实现，不再耽延。你们这悖逆之家啊，你们在世的日子，我所说的话必定实现。这是主耶和华说的。”

现在我来，要使你明白你百姓日后必遭遇的事，因为这异象关乎未来的日子。”

我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。

你必起来怜悯锡安；因现在是可怜它的时候，因所定的日期已经到了。

现在你们也知道那拦阻他的是什么，为要使他到了时机才出现。因为那不法的隐秘已经运作，只是现在有一个阻挡的，要等到那阻挡的被除去才会发作，那时这不法的人必出现，主耶稣要用口中的气灭绝他，以自己来临的光辉摧毁他。

耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝；凡等候他的都是有福的！

上帝的选民昼夜呼吁他，他岂会延迟不给他们伸冤吗？我告诉你们，他很快就要给他们伸冤。然而，人子来的时候，能在世上找到这样的信德吗？”

至于我，我要仰望耶和华，等候那救我的上帝；我的上帝必应允我。

所以弟兄们，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫等候着地里宝贵的出产，耐心地等到它得了秋霖春雨。你们也要忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。

耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候和日期，不是你们可以知道的。

七十年满了以后，我必惩罚巴比伦王和那国，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。我也必使我向那地所说的话，就是所有记在这书上，耶利米向这些国家说的预言，都临到那地。因为必有许多国家和大君王使迦勒底人作奴仆；我也必照他们的行为，按他们手所做的报应他们。”

智慧人中有些人仆倒，为要使他们受熬炼，成为洁净、洁白，直到末了；因为还有一段日子才到所定的时期。

他说：“看哪，我要指示你恼怒结束的时候必成的事，因为这是关乎末后指定的时期。

那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。

正与他们说话的时候，看哪，使者下到他那里，说：“看哪，这灾祸是从耶和华来的，我何必再仰望耶和华呢？”

正满四百三十年的那一天，耶和华的全军从埃及地出来了。

仍是在监护人和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。

至于这二王，他们心怀恶计，同席吃饭却彼此说谎，但计谋不成，因为结局要在指定的时期来到。

他从一人造出万族，居住在全地面上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，

他们因贪婪，要用捏造的言语在你们身上取得利益。他们的惩罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必迅速来到。

他就来到我所站的地方。他一来，我就惊慌，脸伏于地。他对我说：“人子啊，你要明白，因为这是关乎末后时期的异象。”

“为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。在一七之期，他必与许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿里，直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上。”波斯王居鲁士第三年，有话指示那称为伯提沙撒的但以理。这话是确实的，指着大战争；但以理明白这话，明白这异象。

列国都要服事他和他的子孙，直到他本国遭报的日期来到；那时，许多国家和大君王要使他作奴隶。