但君王對國家、對有耕種之田地的、大體說來，總是有益處的。

况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。

况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。

况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。

况且，地的出产滋养万物，就是君王也需要从田地得到供应。

各人都从土地得着利益，就是君王也得到田地的供应。

各人都从这块地得好处，甚至君王也藉着这块地得益处。

況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。

況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。

況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。

況且，地的出產滋養萬物，就是君王也需要從田地得到供應。

各人都從土地得著利益，就是君王也得到田地的供應。

各人都從這塊地得好處，甚至君王也藉著這塊地得益處。

且地利屬眾庶、即王亦受田疇之供、○

莫重乎農事、上下咸獲其利、

貪金者、有金亦不知足、好財者、財多亦不得益、此亦屬於虛、

The increase from the land is taken by all; the king himself profits from the fields.

All of them take what the land produces. And the king himself takes his share from the fields.

But this is gain for a land in every way: a king committed to cultivated fields.

Even the king milks the land for his own profit!

The profit from the land is taken by all; the king is served by the field.

After all, a king who cultivates the field is beneficial to the land.

Moreover the profit of the land is for all; even the king is served from the field.

Moreover the profit of the earth is for all: the king himself is served by the field.

The profit from the land is taken by all; the king is served by the field.

Moreover the profit of the earth is for all: the king[ himself] is served by the field.

The produce of the land is seized by all of them, even the king is served by the fields.

Moreover the profit of the earth is for all. The king profits from the field.

耕種自己田地的、必喫飽飯；追求空洞洞事的、必飽受窮乏。

你使草發生、給牲口喫；使菜蔬生長、給人耕種，使人從地裏產出食物；有酒使人的心歡喜，使他臉面油潤、煥發光輝，又有食物給人做點心。

天是永恆主的天；地、他卻給了世人。

窮乏人的休耕地、能生許多糧食；但舊存的五穀、也能因不義而被掃盡。

上帝說：『看哪，我將全地上結種子的各樣菜蔬、和各樣的樹、樹上有果實結種子的、都賜給你們做食物。至於地上各樣走獸、空中各樣飛鳥、和爬在地上的各樣活物、裏面有生命的、我卻將菜蔬所有的青葉子給他們做食物：』就這樣成了。

對亞當永恆主上帝則說：『你既聽了你妻子的話，喫那樹上的果子，就是我吩咐你說：「不可喫」的，那麼土地就必因你的緣故而受咒詛；儘你一生的日子你必勞苦，才能從土地得喫的；土地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也必喫田間的菜蔬；你必汗流滿面、才得喫食，直到你歸了土，因為你是由土取出來的：你本是塵土，仍要歸於塵土。』

他必派他們做他的千夫長、五十夫長，犂他所當犂的田，收割他所可收割的，製造他的戰器和車上的器械。他也必取你們的女兒做豫備香物者、做廚子和烤餅的人。他必取你們最好的田地、最好的葡萄園、橄欖園，賜給他的臣僕。你們撒種結的籽粒、和你們的葡萄園所出的、他都要抽取十分之一、去賜給他的內侍和臣僕。他也必取你們的奴僕婢女、你們最好的牛和驢、去作他的工。你們的羊羣、他也要抽取十分之一；你們本身呢、也必做他的奴僕。

管理作田工而耕地的、是基綠的兒子以斯利；管理葡萄園的是拉瑪人示每；管理供給酒窖之葡萄園出產的、是實弗米人撒巴底；管理低原橄欖樹和無花果屬桑樹的、是基第利人巴力哈南；管理油庫的是約阿施；管理在沙崙牧放之牛羣的、是沙崙人施提賚；管理山谷中牛羣的是亞第賚的兒子沙法；管理駱駝的是以實瑪利人阿比勒；管理驢羣的是米崙人耶希底亞；管理羊羣的是夏甲人雅悉。以上這些人是大衛王活財物的管理主任。

你要詳細知道你羊羣的近貌，留心料理你的牛羣；資財既不能永有，財富哪能代代保存？乾草割去，嫩草出現，山上的菜蔬都被收斂，羊羔的毛可以給你做服裝，公山羊可以做買田地的價銀；並有山羊奶、夠做你的食物（你一家的食物），也足以維持你的女僕的生活。

所羅門有十二個大官管理全以色列；他們為王和王的家豫備食物；一年之中每月由一人豫備食物。以下就是他們的名字：在以法蓮山地有便戶珥；在瑪迦斯、沙賓、伯示麥、以倫、伯哈南、有便底甲；在亞魯泊有便希悉：梭哥和希弗全地是屬於他的；在拿法多珥全境有便亞比拿達；他娶了所羅門的女兒他法做妻子；他納和米吉多、並靠近撒拉但、耶斯列下邊的伯善全地，從伯善到亞伯米何拉直到約米菴之外、有亞希律的兒子巴拿；在基列的拉末有便基別；屬於他的有那在基列的、瑪拿西子孫的睚珥帳篷村；屬於他的有那在巴珊的亞珥歌伯區，六十個大鄉鎮、都有牆有銅閂；瑪哈念有易多的兒子亞希拿達；在拿弗他利有亞希瑪斯；他也娶了所羅門的一個女兒巴實抹做妻子；在亞設和比亞綠有戶篩的兒子巴拿；在以薩迦有帕路亞的兒子約沙法；在便雅憫有以拉的兒子示每；在基列地就是從前屬亞摩利王西宏和巴珊王噩之地、有烏利的兒子基別。只有一個官員是負責全地的。猶大人和以色列人很多，就像海邊的沙那麼多；他們都有的喫，有的喝，也都很快樂。所羅門統治諸國、從大河到非利士人之地、直到埃及的邊界；儘所羅門活着的日子、這些國都進貢他、服事他。所羅門一天所用的食物是細麵三十歌珥、粗麵六十歌珥、肥牛十隻，牧場的牛二十隻、羊一百隻，還有鹿、瞪羚羊、麅子，和肥禽。

至於我呢，我要住在米斯巴，來侍立在那些將會到我們這裏來的迦勒底人面前；你們呢、務要積聚着酒、油、和夏天的果子，放在器皿裏，住在你們所佔據的城市中。還有那些在摩押地、在亞捫人中間、在以東地和各國之地的一切猶大人、一聽見巴比倫王給猶大留下些餘剩之民，並且立了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利做總督來管理他們，這一切猶大人就從所放逐到的各地方回來，到猶大地、到米斯巴來見基大利；積聚着很多的酒和夏天的果子。