施術制蛇之人未至、而人為蛇所囓、則彼之技無所施。

未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。

尚未行法术，蛇若咬人，行法术的人就得不到什么好处了。

尚未行法术，蛇若咬人，行法术的人就得不到什么好处了。

弄蛇人行法术之前，若先被蛇咬，行法术还有什么用呢？

未行法术先被蛇咬，那么，法术对行法术的人就毫无用处。

如果念咒之前，蛇先咬了人，对念咒的人就毫无益处。

未行法術以先，蛇若咬人，後行法術也是無益。

尚未行法術，蛇若咬人，行法術的人就得不到甚麼好處了。

尚未行法術，蛇若咬人，行法術的人就得不到甚麼好處了。

弄蛇人行法術之前，若先被蛇咬，行法術還有什麼用呢？

未行法術先被蛇咬，那麼，法術對行法術的人就毫無用處。

人未念咒語，蛇若先咬人，那麼能念咒語的人就無用了。

如果念咒之前，蛇先咬了人，對念咒的人就毫無益處。

未施術而蛇嚙人、則術士無所裨、

蛇不服咒、仍然噬人、則咒之者無益可獲、○

If a snake bites before it is charmed, the charmer receives no fee.

Suppose a snake bites before it is charmed. Then the snake charmer receives no payment.

If the serpent bites before it is charmed, there is no advantage to the charmer.

If a snake bites before you charm it, what’s the use of being a snake charmer?

If the snake bites before it is charmed, then there is no advantage for the charmer.

If the serpent bites before being charmed, there is no benefit for the charmer.

A serpent may bite when it is not charmed; The babbler is no different.

If the serpent bite before it is charmed, then is there no advantage in the charmer.

If the snake bites before it is charmed, then there is no advantage for the charmer.

Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.

If the snake should bite before it is charmed, the snake charmer is in trouble.

If the snake bites before it is charmed, then is there no profit for the charmer’s tongue.

毒若蛇、聾若蝮、哀如充耳兮、誰有巧技、智取術馭、蝮不聽兮。

耶和華曰、我遣蛇蝮嚙爾、即善制蛇者、亦無如之何。

爾謀殘害、爾行詭譎、如薙髮之刀、其鋒銛利兮、

舌如火、在百體中、能玷一身、不義孰甚、賦畀之性亦為所爇、是其焰由地獄起、

彼世人兮、礪其舌鋒、猶之利刃、出其語剌、無異發矢兮、

生死之機、在於出口、言必獲報。