諸善之上、冠以愛德；愛德者、眾德之綱維也。

在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。

除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。

除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。

最重要的是要有爱，爱能把一切完美地联合在一起。

在这一切之上，还要有爱心，爱心是联系全德的。

在这一切之上，还要穿上爱——爱就是成熟境界的联结。

在這一切之外，要存着愛心，愛心就是聯絡全德的。

除此以外，還要穿上愛心，因為愛是貫通全德的。

除此以外，還要穿上愛心，因為愛是貫通全德的。

最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。

在這一切之上，還要有愛心，愛心是聯繫全德的。

在這一切之上、還要穿上愛，就是「完善」之繩索。

在這一切之上，還要穿上愛——愛就是成熟境界的聯結。

此外尚以仁愛、乃完全之維繫也、

兼以仁愛、乃盡善之維繫、

此外加之以愛、乃全善之綱領、

And over all these virtues put on love, which binds them all together in perfect unity.

And over all these good things put on love. Love holds them all together perfectly as if they were one.

And above all these put on love, which binds everything together in perfect harmony.

Above all, clothe yourselves with love, which binds us all together in perfect harmony.

Above all, put on love, which is the perfect bond of unity.

In addition to all these things put on love, which is the perfect bond of unity.

But above all these things put on love, which is the bond of perfection.

and above all these things put on love, which is the bond of perfectness.

Above all, put on love— the perfect bond of unity.

And above all these things[ put on] charity, which is the bond of perfectness.

And to all these virtues add love, which is the perfect bond.

Above all these things, walk in love, which is the bond of perfection.

彼此之間、恆懷熱烈之愛德、尤為切要。惟愛德能掩蓋群罪也。

力行愛德、亦如基督之愛爾也。彼竟為吾人之故、慨然以身獻於天主、作為祭祀牲牷、芳氣馥馥、有如馨香。

以和平相維繫、務求精誠團結、

予茲授爾以新誡、即彼此相愛是已、務以予之所以愛爾者、彼此相愛也。

使我無愛德、而徒能操萬國之音、作天神之語、則猶鳴鑼擊鈸而已矣。使我無愛德、而具先知之靈賦、心通一切玄妙、一切知識、甚至有移山之信、則亦浮華無實耳。使我無愛德、雖罄輸所有、以濟貧寒、甚至捨身以投諸火、亦何益之有。夫愛之為德、寬裕含忍、愷悌慈祥、不忮不求、不矜不伐、明廉知恥、尚義敦禮、於利不貪、見忤不怒、不念惡、不逆詐、不樂人之非、惟樂人之是；無所不容、無所不信、無所不望、無所不忍。預言有時而息、方言有時而廢、智識有時而窮；而愛德則永久不匱也。蓋吾人之所知、偏而不全；所預言者、亦偏而不全；全者至、則偏者廢矣。吾人當幼年之時、凡所言、所知、所思、無一而非幼稚也。及其成人、則稚氣脫矣。吾人現時所見、猶如鑑中觀物、僅能得其彷彿；彼時則面面相對、更無隔閡矣。現時所知、偏而不全；彼時則洞悉無遺、有如天主之洞悉吾人者矣。現所存者、惟信、望、愛三德；三德之中、愛為大。

故吾人不可有所負於人也；有之、其惟彼此相愛之義務歟！惟愛人者能完成律法也。

夫所當勸告於人者、一言以蔽之、亦曰以光明之心地、純潔之天良無妄之信德、存養愛德而已矣。

既有虔誠、加以友愛；既有友愛、冠之以仁。

使其團結一致於愛德之中、寖達和融瑩徹、沛然不疑之地、俾能切身體認天主之妙道而已矣。妙道無他、基督是已。

予體彼、而父體予、務使彼眾精誠團結、化成一體、庶幾世人知父確曾遣予、且知父愛吾徒、一如愛予。

無他、吾人守其誡命、而恆行其所悅也。誡命云何、曰：信仰其聖子耶穌基督之名義、並遵其所諭、而彼此相愛是已。

吾誡非他、但欲爾等以吾之所以愛爾者、彼此相愛而已。

至於兄弟友愛之道、當無需吾之喋喋。爾等親沐天主薰陶、固知彼此相愛。

天主於創世以前、夙在基督之身、予吾人以恩簡、俾吾人得成聖潔無瑕、對越所天。

是故吾人亟應以基督聖道之淺近原理為起點、而向前猛進、精益求精、以達純全之域也。