<< 使徒行传 19:3 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行传 18:25
    这人在主的道上受过训练,心灵火热,很准确地讲论,并且教导人关于耶稣的事,但他只晓得约翰的洗礼。
  • 使徒行传 8:16
    因为圣灵还没有降在他们任何一个身上,他们只是受了洗归入主耶稣的名下。
  • 马太福音 28:19
    所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗﹙“奉父子圣灵的名,给他们施洗”或译:“给他们施洗,归入父子圣灵的名”。﹚,
  • 哥林多前书 12:13
    我们无论是犹太人,是希腊人,是作奴隶的,是自由的,都在那一位圣灵里受了洗,成为一个身体,都饮了那一位圣灵。
  • 马太福音 3:1-17
    那时,施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:“天国近了,你们应当悔改。”以赛亚先知所说:“在旷野有呼喊者的声音:‘预备主的道,修直他的路!’”就是指着这约翰说的。约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫和野蜜。耶路撒冷、犹太全地和约旦河一带的人都出来到他那里去,承认自己的罪,在约旦河里受了他的洗。约翰看见许多法利赛人和撒都该人来到他施洗的地方,就对他们说:“毒蛇所生的啊,谁指示你们逃避那将要来的忿怒呢?应当结出果子来,与悔改的心相称。你们心里不要以为:‘我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起后裔来。现在斧头已经放在树根上,所有不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。我用水给你们施洗,表示你们悔改;但在我以后要来的那一位,能力比我更大,我就是替他提鞋也没有资格。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净麦场,把麦子收进仓里,却用不灭的火把糠秕烧尽。”那时,耶稣从加利利来到约旦河约翰那里,要受他的洗。约翰想要阻止他,说:“我应该受你的洗,你却到我这里来吗?”耶稣回答:“暂且这样作吧。我们理当这样履行全部的义。”于是约翰答应了他。耶稣受了洗,立刻从水中上来;忽然,天为他开了,他看见神的灵,好像鸽子降下来,落在他身上;又有声音从天上来,说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
  • 路加福音 3:1-38
    凯撒提庇留执政第十五年,本丢.彼拉多作犹太总督,希律作加利利的分封王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地区的分封王,吕撒尼亚作亚比利尼的分封王,亚那和该亚法作大祭司的时候,神的话临到撒迦利亚的儿子,在旷野的约翰。他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。正如以赛亚先知的书上写着:“在旷野有呼喊者的声音:‘预备主的道,修直他的路!一切洼谷都当填满,大小山冈都要削平!弯弯曲曲的改为正直,高高低低的修成平坦!所有的人都要看见神的救恩。’”约翰对那出来要受他洗礼的群众说:“毒蛇所生的啊,谁指示你们逃避那将要来的忿怒呢?应当结出果子来,与悔改的心相称;你们心里不要说:‘我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起后裔来。现在斧头已经放在树根上,所有不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。”群众问他:“那么,我们该作什么呢?”他回答:“有两件衣服的,当分给那没有的,有食物的也当照样作。”又有税吏来要受洗,问他:“老师,我们当作什么呢?”他说:“除了规定的以外,不可多收。”兵丁也问他:“至于我们,我们又应当作什么呢?”他说:“不要恐吓,不要敲诈,当以自己的粮饷为满足。”那时众人正在期待,人人心里都在猜想会不会约翰就是基督。约翰对众人说:“我用水给你们施洗,但那能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带都没有资格。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净麦场,把麦子收进仓里,却用不灭的火把糠秕烧尽。”他还用许多别的话劝勉众人,向他们传福音。分封王希律,因他弟弟的妻子希罗底,并因他自己所行的一切恶事,受到约翰的责备。他在这一切事以外,再加上一件,就是把约翰关在监里。众人受了洗,耶稣也受了洗。他正在祷告,天就开了,圣灵仿佛鸽子,有形体地降在他身上;有声音从天上来,说:“你是我的爱子,我喜悦你。”耶稣开始传道,年约三十岁,人以为他是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子,依次往上推,是玛塔、利未、麦基、雅拿、约瑟、玛他提亚、亚摩斯、拿鸿、以斯利、拿该、玛押、玛他提亚、西美、约瑟、约大、约哈难、利撒、所罗巴伯、撒拉铁、尼利、麦基、亚底、哥桑、以摩当、珥、耶书、以利以谢、约令、玛塔、利未、西缅、犹大、约瑟、约南、以利亚敬、米利亚、买拿、马达他、拿单、大卫、耶西、俄备得、波阿斯、撒门(“撒门”有些抄本作“撒拉”)、拿顺、亚米拿达、亚当民(有些抄本无“亚当民”一词)、亚兰(“亚兰”有些抄本作“亚珥尼”)、希斯仑、法勒斯、犹大、雅各、以撒、亚伯拉罕、他拉、拿鹤、西鹿、拉吴、法勒、希伯、沙拉、该南、亚法撒、闪、挪亚、拉麦、玛土撒拉、以诺、雅列、玛勒列、该南、以挪士、塞特、亚当,亚当是神的儿子。