蓋我之戰具、非屬血氣、乃上帝視為有能、破諸堅壘、

我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着上帝的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着神的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

我们争战的兵器不是属血气的，乃是从上帝而来的能力，可以摧毁坚固的营垒，

因为我们作战所用的兵器，不是属于这世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷坚固的堡垒，

因为我们争战所用的兵器不是属肉体的，而是有属神的能力，可以拆毁堡垒——拆毁各样的心思，

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着上帝的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着神的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

我們爭戰的兵器不是屬血氣的，乃是從上帝而來的能力，可以摧毀堅固的營壘，

因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，

我們交戰的武器並不是屬肉體的，乃是有屬神之能力的；能夠攻倒堅固的營壘，

因為我們爭戰所用的兵器不是屬肉體的，而是有屬神的能力，可以拆毀堡壘——拆毀各樣的心思，

蓋余用兵、非任血氣、乃託上帝有能、破諸堅壘、

蓋我儕之戰具、非屬血氣、乃賴天主、有力能破諸堅壘、

因吾人作戰之武器、非屬形而下者、顧賴主之力其效能則足以掃蕩一切險固之壁壘。

The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds.

The weapons I fight with are not the weapons the world uses. In fact, it is just the opposite. My weapons have the power of God to destroy the camps of the enemy.

For the weapons of our warfare are not of the flesh but have divine power to destroy strongholds.

We use God’s mighty weapons, not worldly weapons, to knock down the strongholds of human reasoning and to destroy false arguments.

since the weapons of our warfare are not of the flesh, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but divinely powerful for the destruction of fortresses.

For the weapons of our warfare are not carnal but mighty in God for pulling down strongholds,

( for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the casting down of strongholds);

since the weapons of our warfare are not worldly, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

( For the weapons of our warfare[ are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds;)

for the weapons of our warfare are not human weapons, but are made powerful by God for tearing down strongholds. We tear down arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the throwing down of strongholds,

真誠之道、上帝之能、義之干戈在於左右、

今日立爾於諸邦諸族之上、用以拔之毀之、滅之傾之、建之植之、○

當取上帝全備鎧甲、俾能守禦於艱難之日、迨諸事既成而卓然、故宜屹立、腰束以誠、胸護以義、以和平福音為所備之履、而著於足、又取信以為盾、能悉滅惡者之火箭、且取濟救之冑、及聖神之劍、即上帝道也、以諸祈禱籲懇、感於聖神而恆求、於此儆醒不倦、為諸聖徒祈、

我子提摩太乎、依昔指爾之預言、以此警戒託爾、致爾以之而戰善戰、

以爾求基督由我而言之據、夫基督向爾非弱也、乃於爾衷有能也、昔彼因弱被釘十架、然由上帝之能而生、我儕亦與之俱弱、然由上帝向爾之能、將與之俱生、

大衛曰、爾來迎我、以劍與槍及戟、我來迎爾、以萬軍耶和華之名、即爾所侮以色列軍旅之上帝、今日耶和華必付爾於我手、我必擊爾、斬爾首級、以非利士軍旅之屍、給於空中之鳥、野間之獸、使天下咸知以色列中有上帝、亦使此會咸知耶和華施行拯救、非以劍以槍、蓋戰事屬於耶和華、彼必付爾於我手、非利士人進迎大衛、大衛亦向行伍疾趨迎之、以手探囊取石、以繩發之、擊非利士人、深入其顙、遂仆於地、如是大衛以繩與石、勝非利士人、擊而殺之、手不持劍、

令爾之信、不在人之智、乃在上帝之能、○

我儕有此寶、置於土器、致莫大之能、非由我、乃由上帝、

彼曰、此乃耶和華諭所羅巴伯之言曰、非以權勢、非以能力、乃藉我神、萬軍之耶和華言之矣、大山歟、爾為何、於所羅巴伯前、將成平壤、彼必出頂石而置之、有聲呼曰、恩寵、恩寵歸之、

亦毋獻肢體於罪、為不義之器、惟如自死而生者、獻己於上帝、俾肢體為義之器、以奉上帝、

但我儕既屬晝、則宜節制、以信與愛為胸鏡、以得救之望為兜鍪、

夜既央、晝伊邇、我儕宜脫昏暗之行、而服光明之甲、

非言自能有所揆度、我之能由上帝而已、

摩西盡學埃及人之學術、言行兼優、行年四十、

既至利希、非利士人呼而迎之、參孫大為耶和華之神所感、臂上之索、如經火之麻、脫於其手、參孫見驢之新頰骨、伸手取之、擊人以千計、曰、我以驢頰骨行戮、積尸成壘、我以驢頰骨殺人、其數盈千、

且以信而環巡耶利哥城、歷七日而傾圮、

於是民眾號呼、祭司吹角、民聞角聲、遂大號呼、城垣則圮、眾各直入、而取其城、

我又何言哉、如基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、與諸先知、若言之、時則不足矣、其人以信而服諸國、行公義、得應許、箝獅口、

大行殺戮之日、臺榭傾圮之時、高山峻嶺、各有澗溪流川、

耶和華曰、若蚓之雅各、以色列人歟、勿懼、我必助爾、救贖爾者、乃以色列之聖者也、我將使爾為打穀之新器、利而有齒、以打諸山、至成虀粉、使諸崗如粃糠、爾必簸之、風必揚之、狂風散之、惟爾因耶和華而樂、為以色列之聖者而誇、

基甸既至、適有以夢告同儕曰、我夢麰麥餅一、轉入米甸營、至於一幕、衝而覆之、同儕曰、此非他、乃以色列人約阿施子基甸之刃、上帝已以米甸全軍付於其手、基甸聞夢及其占、則崇拜上帝、歸以色列營、曰、起、耶和華已付米甸軍於爾手、遂分三百人為三隊、使各執角、並攜空瓶、中藏火炬、命之曰、惟予是瞻是效、我至營隅、所行之事、爾亦行之、我與從者吹角、爾亦吹之、於營四周呼曰、為耶和華與基甸、○時值中更之初、甫易守營、基甸與從者百人至營隅、吹角破瓶、三隊亦吹角破瓶、左手執炬、右手執角而吹、呼曰、耶和華與基甸之刃、各立其所、環營四周、全軍潰亂、呼號而遁、三百人吹角、耶和華使全營之人以刃自相攻擊、其軍逃至西利拉之伯哈示他、又至亞伯米何拉之界、近於他巴、以色列人自拿弗他利、亞設、瑪拿西會集、追襲米甸人、

耶和華必使爾力之杖、伸出於郇、曰、爾其操權於敵兮、

爾當共苦、如基督耶穌之勁卒、

我暌違時書此、俾晤對時無事嚴厲、依主賜我之權以建立、非傾覆也、○

誰作軍士自備餉乎、誰樹葡萄園不食其果乎、誰牧畜不食其乳乎、

夫十架之道、於淪亡者則為愚、於我儕得救者、則為上帝之能、記有之、我將敗智者之智、廢哲者之哲、智者安在、士子安在、斯世之辯者安在、豈非上帝使世之智為愚乎、蓋世既依上帝之智、而自恃己智不識上帝、故上帝喜以若愚之道救諸信者、猶太人索異蹟、希利尼人求智慧、但我儕宣釘十架之基督、於猶太人則為礙、於異邦人則為愚、惟於奉召者、無論猶太希利尼、則基督為上帝之能、上帝之智、