我們引以為榮的，就是我們處世為人，是本著神的聖潔和真誠，不是靠著人的聰明，而是靠著神的恩典，對你們更是這樣，這是我們的良心可以作證的。

我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实；在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。

我们所夸的是：我们在世为人，特别是跟你们的关系，是凭着上帝所赐的坦率和真诚，不是靠人的聪明，而是靠上帝的恩惠；这是我们的良心可以作证的。

我们所夸的是：我们在世为人，特别是跟你们的关系，是凭着神所赐的坦率和真诚，不是靠人的聪明，而是靠神的恩惠；这是我们的良心可以作证的。

我们感到自豪的是：我们本着上帝所赐的圣洁和诚实为人处世，倚靠祂的恩典，不倚靠人的聪明才智，对待你们更是这样。这一点，我们的良心可以作证。

我们引以为荣的，就是我们处世为人，是本着神的圣洁和真诚，不是靠着人的聪明，而是靠着神的恩典，对你们更是这样，这是我们的良心可以作证的。

我们所夸耀的是这一点：我们的良心见证了我们在世上行事为人带着属神的忠实和真诚，不是靠属肉体的智慧，而是靠神的恩典；对你们更是如此。

我們所誇的是自己的良心，見證我們憑着神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。

我們所誇的是：我們在世為人，特別是跟你們的關係，是憑着上帝所賜的坦率和真誠，不是靠人的聰明，而是靠上帝的恩惠；這是我們的良心可以作證的。

我們所誇的是：我們在世為人，特別是跟你們的關係，是憑着神所賜的坦率和真誠，不是靠人的聰明，而是靠神的恩惠；這是我們的良心可以作證的。

我們感到自豪的是：我們本著上帝所賜的聖潔和誠實為人處世，倚靠祂的恩典，不倚靠人的聰明才智，對待你們更是這樣。這一點，我們的良心可以作證。

我們所誇耀的是這一點：我們良知的明證指出我們在世界上之起居為人、是怎樣本着上帝所賜的聖善和純潔，不是本着屬肉體的智慧，乃是本着上帝的恩；對於你們、更是如此。

我們所誇耀的是這一點：我們的良心見證了我們在世上行事為人帶著屬神的忠實和真誠，不是靠屬肉體的智慧，而是靠神的恩典；對你們更是如此。

夫我所以誇者、乃良心作證、非恃形軀之智、惟恃上帝之恩、以上帝所賦之聖與誠、為人於世、於爾曹為尤甚、

我非恃人智、恃上帝恩、以上帝所賦之丹心誠意、往來於世、在爾間為尤甚、此我所喜、心所證也、

我之良心、證我處世為人、常以天主所賜之誠心實意、不恃肉體之智慧、惟恃天主之恩寵、我在爾中更如是、此乃我所誇者也、

蓋吾儕所引以為榮、而問心無疚者、則吾儕立身處世、尤在爾我之間、一秉天主之正直及至誠、不徇私智、惟恃天主聖寵而已。

Now this is our boast: Our conscience testifies that we have conducted ourselves in the world, and especially in our relations with you, with integrity and godly sincerity. We have done so, relying not on worldly wisdom but on God’s grace.

Here is what we take pride in. Our sense of what is right and wrong tells us how we have acted. We have lived with honor and godly honesty. We have depended on God’s grace and not on the world’s wisdom. We lived that way most of all when we were dealing with you.

For our boast is this, the testimony of our conscience, that we behaved in the world with simplicity and godly sincerity, not by earthly wisdom but by the grace of God, and supremely so toward you.

We can say with confidence and a clear conscience that we have lived with a God given holiness and sincerity in all our dealings. We have depended on God’s grace, not on our own human wisdom. That is how we have conducted ourselves before the world, and especially toward you.

Indeed, this is our boast: The testimony of our conscience is that we have conducted ourselves in the world, and especially toward you, with godly sincerity and purity, not by human wisdom but by God’s grace.

For our proud confidence is this: the testimony of our conscience, that in holiness and godly sincerity, not in fleshly wisdom but in the grace of God, we have conducted ourselves in the world, and especially toward you.

For our boasting is this: the testimony of our conscience that we conducted ourselves in the world in simplicity and godly sincerity, not with fleshly wisdom but by the grace of God, and more abundantly toward you.

For our glorying is this, the testimony of our conscience, that in holiness and sincerity of God, not in fleshly wisdom but in the grace of God, we behaved ourselves in the world, and more abundantly to you- ward.

For this is our confidence: The testimony of our conscience is that we have conducted ourselves in the world, and especially toward you, with God-given sincerity and purity, not by fleshly wisdom but by God’s grace.

For our rejoicing is this, the testimony of our conscience, that in simplicity and godly sincerity, not with fleshly wisdom, but by the grace of God, we have had our conversation in the world, and more abundantly to you-ward.

For our reason for confidence is this: the testimony of our conscience, that with pure motives and sincerity which are from God– not by human wisdom but by the grace of God– we conducted ourselves in the world, and all the more toward you.

For our boasting is this: the testimony of our conscience, that in holiness and sincerity of God, not in fleshly wisdom but in the grace of God we behaved ourselves in the world, and more abundantly toward you.

我們不像那許多的人，為了圖利而謬講神的道。相反地，我們講話，是出於真誠，出於神，是在神面前、在基督裡的。

我們也講這些事，不是用人的智慧所教的言語，而是用聖靈所教的言語，向屬靈的人解釋屬靈的事（“向屬靈的人解釋屬靈的事”或譯：“用屬靈的話解釋屬靈的事”）。

你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就應當有美好的生活，用明智的溫柔，把自己的行為表現出來。如果你們心中存著刻薄的嫉妒和自私，就不可誇口，也不可說謊抵擋真理。這種智慧不是從天上來的，而是屬地的、屬血氣的和屬鬼魔的。因為凡有嫉妒和自私的地方，就必有擾亂和各樣的壞事。至於從天上來的智慧，首先是純潔的，其次是和平的，溫柔的，謙遜的，滿有恩慈和善果，沒有偏袒，沒有虛偽。這是締造和平的人，用和平所培植出來的義果。

請為我們禱告，因為我們深信自己良心無虧，願意凡事遵行正道。

保羅定睛看著公議會的各人，說：“各位弟兄，我在神面前，行事為人一向都是憑著良心的。”

卻把暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不摻混神的道，反而藉著顯揚真理，在神面前把自己推薦給眾人的良心。

因此，我常常勉勵自己，對神對人要常存無虧的良心。

可是他知道我所行的道路，他試煉我以後，我必像精金出現。我的腳緊隨他的腳步，我謹守他的道，並不偏離。他嘴唇的命令我沒有離棄，我珍藏他口中的言語在我的心胸，勝過我需用的飲食（“勝過我需用的飲食”或可參照《七十士譯本》等古譯本翻譯為“在我的心胸”）。

我們對你們信的人是多麼聖潔、公義、無可指摘，這是你們和神都可以作證的。

這一切臨到我們身上，我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約。我們的心沒有退後，我們的腳步也沒有偏離你的路。但你竟在野狗之地把我們壓傷了，又以死亡的陰影籠罩我們。如果我們忘記了我們神的名，或是向別神伸手禱告；神不會查究這事嗎？因為他知道人心的隱祕。

這水預表的洗禮，現在也拯救你們：不是除去肉體的污穢，而是藉著耶穌基督的復活，向神許願常存純潔的良心。

這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用又邪又惡的酵，而是要用純潔真實的無酵餅。

我說的話、講的道，都不是用智慧的話去說服人，而是用聖靈和能力來證明，使你們的信不是憑著人的智慧，而是憑著神的能力。

我這樣說，不是吩咐你們，而是藉著別人的熱心來考驗你們的愛心是否真實。

因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語欺騙老實人的心。你們的順服已經名聞各處，所以我為你們高興。我願你們在善事上有智慧，在惡事上毫不沾染。

我只怕你們的心受到引誘，失去對基督的單純和貞潔，好像蛇用詭計騙了夏娃一樣。

我雖然問心無愧，卻不能因此自以為義，因為判斷我的是主。

然而靠著神的恩典，我得以有了今天，而且他賜給我的恩典並沒有落空；我比眾使徒格外勞苦，其實不是我，而是神的恩典與我同在。

使你們可以辨別是非，成為真誠無可指摘的人，直到基督的日子，

我絕對不以你們為是，我到死也不放棄我的純全；我堅守我的義決不放鬆，我一生的日子我的心必不責備我。

他必殺我，我沒有指望了，我必在他面前辯明我所行的；

至於我，我甘心樂意為你們的靈魂付上一切，鞠躬盡瘁。難道我越愛你們，就越得不到你們的愛嗎？算了！我沒有成為你們的重擔，卻是個狡猾的人，用詭計牢籠你們。我派到你們那裡去的人，我藉著誰佔過你們的便宜？我勸提多到你們那裡去，又派了那位弟兄一同去。提多佔過你們的便宜嗎？我們行事，不是同一個心靈嗎？不是同樣的步伐嗎？你們一直以為我們是在向你們申辯嗎？我們是在基督裡，當著神面前說話的。親愛的，一切事都是為了建立你們。

因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲，

無論在甚麼事上你都要顯出好行為的榜樣，在教導上要純全，要莊重，

說：“耶和華啊！求你記念我在你面前怎樣誠誠實實、以純全的心來行事，又作你眼中看為善的事。”然後，希西家就痛哭起來。

耶和華我的神啊！如果我作了這事，如果我手中有罪孽，如果我以惡回報那與我為友的人，或是無故掠奪與我為敵的人，就任憑仇敵追趕我，直到追上，把我的性命踐踏在地上，使我的光榮歸於塵土。（細拉）

“我與自己的眼睛立了約，決不注視處女。從至上的神所得的分，從至高的全能者所得的業是甚麼呢？災難不是臨到不義的人嗎？災禍不是臨到作孽的人嗎？神不是察看我的道路，數算我的一切腳步嗎？我若與虛謊同行，我的腳若急於追隨詭詐，就願我被公平的天平稱度，使神可以知道我的完全。我的腳步若偏離正道，我的心若隨從眼目而行，我的手掌若黏有任何污點，就願我所種的，讓別人來吃，願我田中出產的，都連根拔起來。我的心若被女人迷惑，在別人的門口埋伏，就願我的妻子作別人的奴僕，也願別人屈身與她行淫，因為這是大惡，是該受審判的罪孽；這是焚燒直至毀滅的火，必把我所有的收穫都拔出來。我的僕婢與我爭論的時候，我若輕視他們的案件，神若起來，我怎麼辦呢？他若鑒察，我怎樣回答呢？那造我在母腹中的，不也造他嗎？造我們在母胎裡的，不是同一位嗎？我若不給窮人所要的，或使寡婦的眼所期待的落空；我若獨吃我的一點食物，孤兒卻沒有與我同吃；自我幼年時，孤兒與我一同長大，以我為父，從我出母腹以來，我就善待寡婦。我若見人因無衣服死亡，或貧窮人毫無遮蓋；他若不因我的羊毛得溫暖，他的心若不向我道謝；我若在城門見有支持我的，就揮手攻擊孤兒，就願我的肩頭從肩胛脫落，願我的前臂從上臂折斷；因為神所降的災難使我恐懼，因他的崇高我不敢妄為。我若以黃金為我所信靠的，又對精金說：‘你是我所靠賴的’；我若因為財物豐裕，或因為我多獲財利而歡喜；我若見太陽（“太陽”直譯是“光”）照耀，或明月行在空中，以致心中暗暗地受到迷惑，用自己的嘴親手；那麼這也就是該受審判的罪孽，因為我欺哄了高高在上的神。我若因恨我的人遭災禍而歡喜，或因他遇患難而高興；我並沒有容許我的口犯罪，咒詛他的性命。我家裡的人若沒有說：‘誰能找出哪一個沒有飽吃他的肉食的呢？’旅客沒有在街上過夜，我的門向過路的人是敞開的。我若像亞當遮掩我的過犯，把我的罪孽藏在懷中，因為我懼怕群眾，宗族的藐視又使我驚恐，以致我靜默不言，足不出門。但願有一位肯聽我的，看哪！這是我所劃的押，願全能者回答我，願那與我爭訟的寫好狀詞。我定要把它帶到我的肩上，綁在我的頭上為冠冕。我要向他述說全部的行為，又像王子一般進到他面前。我的田地若呼冤控告我，地的犁溝若都一同哀哭；我若吃地裡的出產而不給價銀，或使地主氣絕身亡，就願蒺藜長出來代替小麥，臭草代替大麥。”約伯的話說完了。

但要用溫柔敬畏的心回答。當存無愧的良心，使那些誣賴你們這在基督裡有好品行的人，在毀謗你們的事上蒙羞。

我這樣決定，難道是反覆不定嗎？我所決定的，難道是體貼肉體而定，使我忽是忽非嗎？

各人應該省察自己所作的，這樣，他引以為榮的，就只在自己而不在別人了；

但神所賜的恩更大；所以聖經上說：“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

“現在你們要敬畏耶和華，真誠地按著真理事奉他，把你們列祖在大河那邊和在埃及事奉的神除掉，去事奉耶和華。

我在基督裡說的是實話，並沒有撒謊，因為我的良心在聖靈裡一同為我作證；

常常存著信心和無愧的良心。有些人丟棄良心，就在信仰上失落了。他們當中有許米乃和亞歷山大，我已經把他們交給撒但，使他們受管教不再褻瀆。

求你們使我在你們那裡的時候，不要滿有自信地放膽對你們，我認為要以這樣的自信，勇敢地對付那些以為我們是照著世俗的標準（“世俗的標準”原文作“肉體”）行事的人。我們雖然在世上行事，卻不是按照世俗的方式作戰，因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，