我儕服勞受辱、正為此也、因我儕仰望永生天主、彼乃萬人之救主、更為信者之救主、

我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。

我们劳苦，努力正是为此，因为我们的指望在乎永生的上帝。他是人人的救主，更是信徒的救主。

我们劳苦，努力正是为此，因为我们的指望在乎永生的神。他是人人的救主，更是信徒的救主。

我们努力奋斗正是为了这个目的，因为我们的盼望在于永活的上帝。祂是全人类的救主，更是信徒的救主。

我们也是为这缘故劳苦努力，因为我们的盼望在于永活的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。

事实上，我们劳苦、争战正是为此，因为我们把盼望寄托于永生的神——他是所有人的救主，尤其是信徒的救主。

我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。

我們勞苦，努力正是為此，因為我們的指望在乎永生的上帝。他是人人的救主，更是信徒的救主。

我們勞苦，努力正是為此，因為我們的指望在乎永生的神。他是人人的救主，更是信徒的救主。

我們努力奮鬥正是為了這個目的，因為我們的盼望在於永活的上帝。祂是全人類的救主，更是信徒的救主。

我們也是為這緣故勞苦努力，因為我們的盼望在於永活的神。他是萬人的救主，更是信徒的救主。

『我們勞苦奮鬥、正是為了這個，因為我們已把盼望釘住於永活的上帝了；他是萬人的拯救者，尤其是信徒的拯救者。』

事實上，我們勞苦、爭戰正是為此，因為我們把盼望寄託於永生的神——他是所有人的救主，尤其是信徒的救主。

我儕為此服勞勉力、以有望於維生之上帝、即萬人之救者、於信者為尤然、

念此我服勞見詬、蓋吾所賴者、永生上帝、即救萬人、救信主尤切者、

蓋吾人之所為堅苦奮鬥者、正為此耳。應知吾人所屬望者、乃一有生無死之天主、萬人之救主、而尤與信徒相親者也、

That is why we labor and strive, because we have put our hope in the living God, who is the Savior of all people, and especially of those who believe.

This is why we work and try so hard. It’s because we have put our hope in the living God. He is the Savior of all people. Most of all, he is the Savior of those who believe.

For to this end we toil and strive, because we have our hope set on the living God, who is the Savior of all people, especially of those who believe.

This is why we work hard and continue to struggle, for our hope is in the living God, who is the Savior of all people and particularly of all believers.

For this reason we labor and strive, because we have put our hope in the living God, who is the Savior of all people, especially of those who believe.

For it is for this we labor and strive, because we have set our hope on the living God, who is the Savior of all mankind, especially of believers.

For to this end we both labor and suffer reproach, because we trust in the living God, who is the Savior of all men, especially of those who believe.

For to this end we labor and strive, because we have our hope set on the living God, who is the Saviour of all men, specially of them that believe.

In fact, we labor and strive for this, because we have put our hope in the living God, who is the Savior of everyone, especially of those who believe.

For therefore we both labour and suffer reproach, because we trust in the living God, who is the Saviour of all men, specially of those that believe.

In fact this is why we work hard and struggle, because we have set our hope on the living God, who is the Savior of all people, especially of believers.

For to this end we both labor and suffer reproach, because we have set our trust in the living God, who is the Savior of all men, especially of those who believe.

天主欲萬人得救、使之皆得知真道、

使凡信之者、免沈淪而得永生、蓋天主愛世、至以獨生子賜之、使凡信之者、免沈淪而得永生、且天主遣子臨世、非為罪世、乃為使世因之得救、

謂婦曰、今我儕非因爾言而信、乃親聽之、知其誠為基督救世者也、○

舍己贖眾、此道及時已明證、

父遣其子、為世之救主、我儕見之、亦為之證、

明日、約翰見耶穌就己、乃曰、觀天主之羔、負世之罪者、

又以賽亞曰、耶西之根將萌、興而轄異邦人者將至、或作又以賽亞曰將有自耶西根而萌之枝即將興以轄異邦人者異邦人必仰望之、願賜人有望之天主、使爾以信而得喜樂、平安充心、賴聖神之大能、希望益甚、○

彼基督之役乎、我更是也、我言此似狂、我較彼逾勞、逾受笞責、屢次繫獄、屢次瀕死、五次被鞭於猶太人、每次四十減一、三次受杖、一次石擊、三次舟壞、一晝一夜在深海中、常行遠路、曾遭江河之危、盜賊之危、同族之危、異邦人之危、邑中之危、曠野海中之危、偽兄弟之危、受勞受苦、屢不寢、又饑又渴、常禁食、受寒及裸、

仰賴主勝如倚恃世人、

在急難時哀求主、主乃救之脫於禍患、引之行平坦之道、至有人居之城邑、如此之人、當稱頌主之恩惠、將主之奇事、傳述於人、因主使渴者滿飲、使饑者飽飫美物、有人坐於幽暗死陰中、被鐵索所拘而受艱苦、緣悖逆天主之言、藐視至上主之旨、主降災禍、制伏其心、使之顛仆、無人扶持、在急難之時哀求主、主乃救之脫於禍患、從幽暗死陰中救之使出、折斷拘之之縲絏、如此之人、當稱頌主之恩惠、將主之奇跡傳述於人、因主擊破銅門、折斷鐵楗、愚人妄行作孽、便受苦楚、厭棄諸般食物、患病將近死門、在急難時哀求主、主乃救之脫於禍患、主發命、醫愈之、使之免入墳墓、如此之人、當稱頌主之恩惠、將主之奇事、傳述於人、以感謝祭獻於主、歌詩宣揚主之經綸、乘舟航海、在大水中經營事業者、彼見主之作為、在深淵中見主之奇事、主一發命、狂風陡起、海中波浪、翻飛奔騰、彼在船忽上高空、忽下水底、際此危險、膽喪魂消、東傾西欹、猶如醉酒、縱有技巧、無處可施、在急難時、哀求主、主乃救之脫於禍患、靖息狂風、平定波浪、風恬浪靜、彼皆歡欣、蒙主引導至所欲到之海口、如此之人、當稱頌主之恩惠、將主之奇事、傳述於人、在民之會中、讚美主為至上、在長老列坐之處頌揚主、主使江河之地、變為沙漠、泉源之處、變為旱地、主因居民之罪惡、使膏腴之地、變為鹵地、又使沙漠有水澤、使旱地出泉源、使饑餓之人居於其間、建立可居之城邑、耕種田地、栽植葡萄園、得享果實、得享五榖、主降之福祉、使之人丁甚多、牲畜繁盛、民因遭暴虐患難而愁苦、遂至滅少卑微、主乃使君王極被藐視、在無路之曠野、流徙飄蕩、救援貧窮人、脫離苦境、使其子孫如羊群蕃衍、正直者見之歡喜、一切作惡者、不敢啟口、凡有智慧者、當默想此事、思念今天主之恩慈、

爾曹可陳爾之理、前來彼此議論、斯事誰自古示之、誰自昔告之、非我耶和華乎、我之外別無天主、我乃秉公義施拯救之天主、我之外無他、居地極之民、爾當仰望我以得救、我乃天主、我之外無他、

我誠告爾、聽我言而信遣我者得永生、不至定罪、乃已出死入生也、

我諸事諸事或作隨在遇患難而不窮迫、遇顛沛而不失望、遇窘逐而不見棄、被傾仆而不致亡、我身常冒死如主耶穌、原文作我身常負主耶穌之死使耶穌之生亦顯在我身、

當諭此世之富者、心勿驕傲、勿恃無定之財、惟恃永生天主、厚賜我眾百物以享之、

萬有之主歟、仰賴主者、即為有福、

惟我如天主殿宇內之青油果樹、永賴天主之恩慈、

爾為基督之名被詬、則為有福、因天主榮光之神、賦畀爾、賦畀爾原文作止於爾上基督為彼所謗讟、為爾所讚榮、有原文抄本無此二句爾中有人受苦、切勿因兇殺、偷竊、行惡、滋事而受苦、

我為此福音受苦、至於見繫如犯法者、但天主之道、不能見繫、故我為蒙選者忍受諸難、使彼亦因基督耶穌得救、並得永存之榮、

我儕凡事不使人躓礙、恐我之職受謗、乃諸事自表為天主之僕、即多忍、患難、窮乏、困苦、撲責、監獄、擾亂、勤勞、乏睡、乏食、廉潔、智慧、寛忍、仁慈、聖神之感、無偽之愛、真理之道、天主之能、仁義之器械在左在右、或榮或辱、或惡名、或美名、似誘人而誠實、似不為人知而眾知、似死而猶生、似受責而不致死、似憂而常樂、似貧而使多人富、似無所有而無所不有、○

我若遲延、使爾知當如何行事於天主之家、此家即永生天主之教會、真理之柱與基也、

天主救我、為我所賴、我無所恐懼、主賜我以力、我謳歌頌揚、拯我者惟主、

故我儕當出營外就之、忍受其所受之辱、

彼賴天主、若為天主所悅、今可拯之、蓋彼嘗言我乃天主子也、

蒙主救贖者、當如是言、緣主救贖之、脫於敵人之手、

我思天主、使我儕使徒、身居微末、如擬死之囚、如場上戲劇、為世界與天使及眾人所觀、我儕因基督而愚、爾曹信基督而智、我儕弱、爾曹強、爾曹尊、我儕卑、至於今、我儕饑渴、裸身、受撻、靡有定處、且勞苦、親手操作、被詬詈則祝、被窘逐則忍、被謗則勸、人視我若世之污穢、物之塵垢、以至於今、○

主之恩德、比諸峻嶺、主之公義、有如深淵、人民牲畜、皆蒙主之救援、

爾曹賴基督信天主使基督由死復活、且賜之榮光、使爾向天主有信與望、

主為至善、在患難之日、若鞏固之城、凡賴主者、蒙主眷顧、

惟爾知我之教誨、品行、心志、信德、含容、仁愛、恆忍、及我在安提約、以哥念、路司得、所遇之窘逐患難、我受此諸窘逐、主皆救我於其中、凡欲從基督耶穌而虔敬度日者、必受窘逐、

爾中誰畏主而聽其僕之命、行於暗中、不得光明者、當恃主名、仰賴己之天主、

主保祐之、解救之、解救之脫離惡人、救援之因其仰賴主、

彼以為為基督而受之辱、較伊及諸財尤寶、因望賞賚故也、

尼布甲尼撒遂曰、當頌美沙得拉、米煞、亞伯尼歌之天主、因遣其使者救賴之之僕、彼能舍身、不遵王命、在其天主外、不拜他神、或作尼布甲尼撒曰沙得拉米煞亞伯尼歌舍身不遵王命在彼之天主以外不拜他神彼之天主當讚美因遣使者救賴之之僕

凡倚恃我、我原文作主惟我我原文作主是賴、斯人有福、