至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，

至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫，

至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫，

我也吩咐那些已婚的人，其实不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫，

我要吩咐已婚的人（其实不是我，而是主吩咐的），妻子不可离开丈夫。

至于对那些已经结婚的人，我吩咐——其实不是我，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫；

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們；其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：妻子不可離開丈夫，

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們－其實不是我，而是主吩咐的：妻子不可離開丈夫，

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們－其實不是我，而是主吩咐的：妻子不可離開丈夫，

我也吩咐那些已婚的人，其實不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫，

我要吩咐已婚的人（其實不是我，而是主吩咐的），妻子不可離開丈夫。

對已結婚的、我也有所囑咐（其實不是我，乃是主），妻子不要離開丈夫；

至於對那些已經結婚的人，我吩咐——其實不是我，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫；

若已嫁娶者、我則命之、然非我也、乃主也、曰婦勿去夫、

已嫁已娶者、我更有言諭爾、不第吾言之、主亦曰、婦不可離夫、

其已嫁娶者、我命、原非我也、乃主命之、曰、婦不可離夫、

至於已有家室者、予有命焉、豈第予命實主命也：妻不得離其夫、

To the married I give this command( not I, but the Lord): A wife must not separate from her husband.

I give a command to those who are married. It is a direct command from the Lord, not from me. A wife must not leave her husband.

To the married I give this charge( not I, but the Lord): the wife should not separate from her husband

But for those who are married, I have a command that comes not from me, but from the Lord. A wife must not leave her husband.

To the married I give this command— not I, but the Lord— a wife is not to leave her husband.

But to the married I give instructions, not I, but the Lord, that the wife is not to leave her husband

Now to the married I command, yet not I but the Lord: A wife is not to depart from her husband.

But unto the married I give charge, yea not I, but the Lord, That the wife depart not from her husband

I command the married— not I, but the Lord— a wife is not to leave her husband.

And unto the married I command,[ yet] not I, but the Lord, Let not the wife depart from[ her] husband:

To the married I give this command– not I, but the Lord– a wife should not divorce a husband

But to the married I command— not I, but the Lord— that the wife not leave her husband

只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”

凡休妻另娶的就是犯奸淫；娶被休之妻的也是犯奸淫。”

有法利赛人来试探耶稣，说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？”耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”

你们还说：“这是为什么呢？”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的神说：“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。”这是万军之耶和华说的。

耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”

以色列家，你们向我行诡诈，真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。这是耶和华说的。’

倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。

我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。

然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

我说这话，原是准你们的，不是命你们的。

论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。