先者本乎地而屬地、後者本乎天而歸天；

头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。

第一个人是出于地，是属于尘土；第二个人是出于天。

第一个人是出于地，是属于尘土；第二个人是出于天。

第一个人亚当来自地上，是用尘土造的，但第二个人基督来自天上。

第一个人是出于地，是属土的；第二个人是出于天。

第一个人是出于地，是属尘土的；第二个人是出于天。

頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。

第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。

第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。

第一個人亞當來自地上，是用塵土造的，但第二個人基督來自天上。

第一個人是出於地，是屬土的；第二個人是出於天。

頭一個人出於地，是屬土的；第二個人是出於天的。

第一個人是出於地，是屬塵土的；第二個人是出於天。

先者本乎地而屬土、後者乃本乎天、

先一人、本乎地而屬地、後一人、本乎天而為主、

首一人由地而出、乃屬地、後一人由天而出、即主也、

The first man was of the dust of the earth; the second man is of heaven.

The first man came from the dust of the earth. The second man came from heaven.

The first man was from the earth, a man of dust; the second man is from heaven.

Adam, the first man, was made from the dust of the earth, while Christ, the second man, came from heaven.

The first man was from the earth, a man of dust; the second man is from heaven.

The first man is from the earth, earthy; the second man is from heaven.

The first man was of the earth, made of dust; the second Man is the Lord from heaven.

The first man is of the earth, earthy: the second man is of heaven.

The first man was from the earth and made of dust; the second man is from heaven.

The first man[ is] of the earth, earthy: the second man[ is] the Lord from heaven.

The first man is from the earth, made of dust; the second man is from heaven.

The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.

蓋臨自上者、居萬眾之上；本乎地者、不超乎地、而所言亦不出地上之事。惟降自天者、則超軼乎萬有之上。

天主以其道託付義塞子孫、藉耶穌基督宣揚和平福音。耶穌基督者、萬有之主也。

嗚呼、聖道之玄妙、不亦浩浩其天、淵淵其淵乎哉！所謂玄妙者無他、即現於肉身、證於聖神、見於天神、傳於兆民、信於普世、而躋於光榮者也。

吾人現世暫寓之逆旅、固有土崩瓦解之時。然吾人在天有一永久之安宅焉。此宅也、非人手所造、乃天主之所賜也。

按經所載、始祖亞當賦有血氣之生命；而後來之亞當、則為賦予生命之神靈也。

吾語汝以地上之事、汝猶未信、若語汝以天上之事、又如何能信。人未有升天者；有之惟降自天上、而仍在天上之人子。

蓋天主之糧無他、即降自天上而賜生命於世者是已。』

救世主基督、適為爾誕生於大維故郡。

夫既云上昇、則其先已降入地下可知矣。而彼之所以先降、而後昇於諸天之上者乃欲貫通上下、充塞萬有耳。恩澤所被、或為宗徒。或為先知、或傳福音、或充監牧、師傅、

將引義塞子孫群歸其所天之主、以伊理藹之風度神力為主前驅、必使為父者之心歸向兒女、而頑強之子服膺長者之智、為主作育心悅誠服之新民。』

『淑哉貞女、懷孕誕子、『人將呼之、愛瑪努爾。』愛瑪努爾者、主與我偕之謂也。