預言者乃與人言、建立獎勸安慰也、

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

但先知讲道是对人讲的，为了要造就、鼓励、安慰人。

但那讲道的是对人讲说，使他们得着造就、安慰和劝勉。

可是那做先知传道的是对人说，为要造就、鼓励和安慰人。

但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。

但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。

但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。

但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。

但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。

但傳講神言的卻是對人講建立勸勉和撫慰。

可是那做先知傳道的是對人說，為要造就、鼓勵和安慰人。

設教者、是與人言、輔德、勸勉、安慰者也、

為先知講道者、乃向人言、以建德、以勸勉、以安慰、

惟作先知之言、則所以覺眾；立人達人、勸人慰人、於是乎賴。

But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouraging and comfort.

But the person who prophesies speaks to people. That person prophesies to make people stronger, to give them hope, and to comfort them.

On the other hand, the one who prophesies speaks to people for their upbuilding and encouragement and consolation.

But one who prophesies strengthens others, encourages them, and comforts them.

On the other hand, the person who prophesies speaks to people for their strengthening, encouragement, and consolation.

But the one who prophesies speaks to people for edification, exhortation, and consolation.

But he who prophesies speaks edification and exhortation and comfort to men.

But he that prophesieth speaketh unto men edification, and exhortation, and consolation.

But the person who prophesies speaks to people for edification, encouragement, and consolation.

But he that prophesieth speaketh unto men[ to] edification, and exhortation, and comfort.

But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouragement, and consolation.

But he who prophesies speaks to men for their edification, exhortation, and consolation.

為此我特遣之就爾、令爾知我景況、且慰爾心、○

專務誦讀、勸勉訓誨、以待我至、

宜宣道、無論得時與否、必專務之、以恆忍訓誨、而質證、斥責、勸勉、

爾曹既慕神貺、宜求充溢以建乎會、

持守所訓之真道、俾能以正教勸誨、折服有違言者、○

愛友乎、宜於爾至聖之道而自建、於聖神而祈禱、

勸僕服其主、凡事悅之、無違言、

故宜相勸慰、相建立、如爾所行、○兄弟乎、我求爾、凡在爾中勤勞、且為主治爾警爾者、爾其識之、因其所行、深愛而極重之、亦當彼此和輯、我勸兄弟、妄者警之、怯者勵之、弱者扶之、寬以待眾、

是以凡致和平、互相建立之事、我儕宜追求之、

讀律法與先知書畢、司會堂者、使人謂之曰、兄弟乎、若有言勸民、請言之、

兄弟乎、是當若何、爾既集、或歌詩、或施教、或述啟示、或言方言、或譯方言、皆宜為建德而行、

幼男亦當勸以貞正、

言方言者、建乎己、預言者、建乎會、我願爾眾言方言、尤願爾預言、蓋言方言者、若不譯之、使會建立、則預言者較之為大矣、

物皆相宜、然不盡有益、物皆相宜、然不盡建立、

凡此爾宜以諸權言之勸之責之、勿為人輕視焉、

蓋爾咸能依次預言、俾眾受教亦受勸、

蓋我之勸誨、非出於謬、非出於污、非以詭譎、

為欲成全聖徒、致役事之工、建基督之體、以至我眾合一於信、及識上帝子、得為成人、造乎基督充溢之量、致不復為童稚、蕩漾於諸教之風、受人詭譎欺惑之術、惟居愛崇真、萬事漸長於彼、彼乃元首、即基督也、由彼全體結構聯絡、百節相承、各依厥量而運動、俾之滋長、而自建於愛、○

勿聽虛誕之詞、及無窮譜系、此第滋生辯論、非因信而為上帝之役事、

遣我兄弟提摩太、於基督福音為上帝役者、以堅爾曹、為爾之信而慰爾、

爾亦知我儕如何視爾各人、猶父之於子、勸勉、安慰、指證、

緣此我遣之就爾、俾知我事、且慰爾心、

兄弟乎、我今畧書達爾、請容我勸勉之言、

其主為信徒、勿因其為兄弟而輕視之、宜服事維勤、緣得其善工者、乃信而蒙愛者也、爾當以此訓之勸之、○

爾寧赦之、慰之、恐彼殷憂而至沉溺、

於是徧猶太、加利利、撒瑪利亞諸會、平安建立、畏主而行、獲聖神之慰、而人數增焉、○

故爾宜以此言相慰也、

彼慰我於諸難中、致我能以其慰我者、慰難中之人、

堅門徒心、勸之恆居於道、言我儕入上帝國必歷多艱、

我畧書此、由我視為忠信之兄弟西拉、遺爾以為勸、且證此為上帝真恩、爾宜堅立其中、

勿輟會集、如彼輟之者、惟相勸勉、見乃日愈近而愈切、○

穢言勿出口、惟於人之所需、以善言建之、致恩及聽者、

猶大西拉、亦先知者、以多言勸兄弟而堅固之、

是爾祝謝誠善、而他人無所建立、

如此者、我緣我主耶穌基督命之勸之、宜恬靜操作、自食其力、

或勸慰、則勸慰、濟者以誠、治者以勤、矜者以樂、

各宜悅鄰、以致其益、而建立之、

乘有今日、宜日相勸勉、免爾中有因罪惡之詭謀、以致剛愎、

約翰又多端勸之、宣福音於民、

兄弟乎、我猶有言、因主耶穌、求爾勸爾、依爾素受於我者、當如何行而悅上帝、既行之、則宜增益之、

至於祭像之物、我知我眾皆有知識、第知識則驕矜、惟仁愛則建立、