猶大在自己的兄弟中是最強盛的，領袖也是從他而出，但是長子的名分卻歸約瑟）：

犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；长子的名分却归约瑟。

虽然犹大比他兄弟强盛，君王也从他而出，然而长子的名分却归约瑟。

虽然犹大比他兄弟强盛，君王也从他而出，然而长子的名分却归约瑟。

犹大虽然在众弟兄中最强大，君王也是出自他的后裔，长子的名分却属于约瑟。

犹大在自己的兄弟中是最强盛的，领袖也是从他而出，但是长子的名分却归约瑟）：

猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出；長子的名分卻歸約瑟。

雖然猶大比他兄弟強盛，君王也從他而出，然而長子的名分卻歸約瑟。

雖然猶大比他兄弟強盛，君王也從他而出，然而長子的名分卻歸約瑟。

猶大雖然在眾弟兄中最強大，君王也是出自他的後裔，長子的名分卻屬於約瑟。

猶大也是如此：猶大在弟兄中固然是英勇有力，並且也有人君由他而出，但長子的名分仍然歸於約瑟）

猶大超越諸昆弟、君王由彼而出、第長子之業歸約瑟、

猶大卓越於昆弟間、立為家督、惟約瑟得長子業。

猶大超越諸兄弟、君王亦由猶大而出、惟長子之業歸約瑟、

and though Judah was the strongest of his brothers and a ruler came from him, the rights of the firstborn belonged to Joseph)—

Judah also did not have the rights of the oldest son. Judah didn’t have them even though he was the leader among his brothers. And a ruler came from his family line. But the rights of the oldest son belonged to Joseph.

though Judah became strong among his brothers and a chief came from him, yet the birthright belonged to Joseph),

The descendants of Judah became the most powerful tribe and provided a ruler for the nation, but the birthright belonged to Joseph.

Although Judah became strong among his brothers and a ruler came from him, the birthright was given to Joseph.

Though Judah prevailed over his brothers, and from him came the leader, yet the birthright belonged to Joseph),

yet Judah prevailed over his brothers, and from him came a ruler, although the birthright was Joseph’s—

For Judah prevailed above his brethren, and of him came the prince; but the birthright was Joseph’s),

Although Judah became strong among his brothers and a ruler came from him, the birthright was given to Joseph.

For Judah prevailed above his brethren, and of him[ came] the chief ruler; but the birthright[ was] Joseph’s:)

Though Judah was the strongest among his brothers and a leader descended from him, the right of the firstborn belonged to Joseph.)

For Judah prevailed above his brothers, and from him came the prince; but the birthright was Joseph’s)—

‘猶大地的伯利恆啊！你在猶大的領袖中，並不是最小的，因為必有一位領袖從你那裡出來，牧養我的子民以色列。’”

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

我們的主明明是從猶大支派出來的，關於這個支派，摩西並沒有提及祭司的事。

基列是我的，瑪拿西是我的；以法蓮是我的頭盔；猶大是我的權杖。

猶大啊，你的兄弟們要稱讚你；你的手必壓住仇敵的頸項；你父親的眾子必向你下拜。猶大是隻小獅子；我兒啊，你獵取了食物就上到洞穴去。他屈身伏臥，好像公獅，又像母獅，誰敢驚動他呢？權杖必不離開猶大，王圭必不離他兩腳之間，直到細羅﹙“細羅”有古譯本作“屬他的那位”﹚來到，萬族都要臣服他。

基列是我的，瑪拿西是我的；以法蓮是我的頭盔；猶大是我的權杖，

卻揀選了猶大支派，他所愛的錫安山。他建造了自己的聖所好像在高天之上，又像他所建立永存的大地。他揀選了自己的僕人大衛，把他從羊圈中召出來；他領他出來，使他不再跟著那些母羊，卻要牧養他的子民雅各，和他的產業以色列。

利亞的兒子有：雅各的長子流本，以及西緬、利未、猶大、以薩迦和西布倫。

耶西就派人去把大衛帶回來。他面色紅潤，眼目清秀，外貌英俊。耶和華說：“就是這一個，你起來膏立他吧！”

猶大人來到吉甲約書亞那裡，基尼洗人耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：“耶和華在加低斯．巴尼亞對神人摩西所說關於你和我的話，你是知道的。

長老中有一位對我說：“不要哭！看哪，那從猶大支派出來的獅子，大衛的根，他已經得勝了，他能夠展開那書卷，拆開它的七印。”

頭一天獻上供物的，是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。

在東方向著日出之地，按著隊伍安營的，是猶大營的旗號；猶大人的領袖是亞米拿達的兒子拿順。

耶和華對撒母耳說：“你為掃羅悲哀要到幾時呢？我已經棄絕他作以色列的王了。你把膏油盛滿了角，然後去吧！我要差派你到伯利恆人耶西那裡去，因為我在他的眾子中，已經預定了一個為我作王。”

因為神預先知道的人，他就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣，使他的兒子在許多弟兄中作長子，

耶和華回答：“猶大要先上去，看哪，我已經把那地交在他手中。”

“看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我必給大衛興起一個公義的苗裔；他必執政為王，行事有智慧，在地上施行公正和公義。在他執政的日子，猶大必得救，以色列也必安然居住。人要稱他的名字為‘耶和華我們的義’。”

你父親的祝福，勝過我祖先的祝福﹙“勝過我祖先的祝福”有古譯本作“勝過亙古的山岡”﹚，勝過永遠山嶺上的美物。願這些福都降在約瑟的頭上，降在兄弟中作王子的那一位頭上。

大衛作王統治全以色列，以公平和正義對待所有的人。

耶西叫他的七個兒子都在撒母耳面前經過。但撒母耳對耶西說：“這些都不是耶和華所揀選的。”