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    對以法蓮人婉言釋怒
    1以法蓮人對基甸說:『你去和米甸人交戰,沒有招我們一同去,為甚麼這樣待我們呢?』他們就和基甸極力吵鬧。
    2基甸對他們說:『我現在所行的怎能比得上你們呢?以法蓮摘取剩下的葡萄、不強過亞比以謝所割取的麼?
    3上帝已把米甸的首領俄立和西伊伯交在你們手中;我能行甚麼來跟你們相比呢?』基甸說了這話,以法蓮人氣就消了。
    疏割人和毘努伊勒人不供給食物
    4基甸來到約但河過渡,他和跟隨他的那三百人都過了渡,雖很疲乏,還追趕着。
    5基甸對疏割人說:『請把幾個餅給跟隨我的人喫,因為他們很疲乏,我呢、又在追趕着米甸王西巴和撒慕拿。』
    6疏割的首領說:『是不是西巴和撒慕拿的手掌現在已在你手中、我們就該將餅給你的軍隊喫呢?』
    7基甸說:『好,永恆主將西巴和撒慕拿交在我手那時候,我就要把你們的肉跟野地裏的荊條和枳棘踹在一起。』
    8基甸從那裏上毘努伊勒,對那裏的人也這樣說;毘努伊勒人回答他、也像疏割人所回答他的一樣。
    9他也向毘努伊勒人說:『我平平安安回來時,就要拆毁這譙樓。』
    捉住米甸王
    10那時西巴和撒慕拿並跟隨他們的軍兵都在加各,約有一萬五千人,就是東方人全營一共所留下的;至於倒斃的就有十二萬人是能拔刀的。
    11基甸就從一條路上去;這條路是通到那些奉命屯紮在挪巴和約比哈東邊的帳棚的;基甸擊敗了米甸人的軍營,那軍營正自坦然無懼地不警備着。
    12西巴和撒慕拿逃跑;基甸追趕他們,捉住了米甸那兩個王西巴和撒慕拿,使他們的軍兵驚惶狼狽。
    懲罰疏割人和毘努伊勒人
    13約亞施的兒子基甸由希列斯坡從戰陣上回來,
    14捉住了疏割的一個青年人,問他疏割的首領和長老是誰;他就把疏割的首領和長老七十七個人的名字寫出來給他。
    15基甸到了疏割人那裏,就說:『你們從前指着西巴和撒慕拿譏罵我說:「是不是西巴和撒慕拿的手掌現在已在你手中、我們就該將餅給你那些疲乏的人喫呢?」現在你看,西巴和撒慕拿在這裏呢!』
    16就把那城的長老跟野地的荊條和枳棘拿了來,用荊條枳棘把疏割人教訓了一頓教訓了一頓:重要古譯本作「踹」字解,而以本下半節譯作「把疏割人踹在荊條枳棘中」;參第7節。;
    17又拆毁了毘努伊勒的譙樓,殺死了那城裏的人。
    殺死西巴和撒慕拿
    18基甸對西巴和撒慕拿說:『你們在他泊山所殺的人在哪裏?』他們說:『你甚麼樣子,他們也甚麼樣子;每一個都像王子的丰姿。』
    19基甸說:『他們是我的弟兄,跟我同母生的;我指着永活的永恆主來起誓:假使你們從前讓他們活着,我現在就不殺死你們了。』
    20就對他的長子益帖說:『你起來殺死他們。』但是那少年人因為還年少,害怕,沒能拔出刀來。
    21西巴和撒慕拿說:『你自己起來殺掉我們吧;因為人怎樣,他的勇力也怎樣』;基甸就起來,將西巴和撒慕拿殺死,並且取下他們駱駝脖子上的月牙圈。
    基甸不治理以色列
    22以色列人對基甸說:『你既拯救了我們脫離米甸人的手,願你管理我們,你的兒子孫子也管理我們。』
    23基甸對他們說:『我不管理你們,我兒子也不管理你們,只有永恆主管理你們。』
    造金的神諭像
    24基甸又對他們說:『我可有一個要求要求你們;你們各人請將所掠得的金環給我;(原來仇敵都帶金環,因為他們是以實瑪利人)。
    25他們說:『我們情願給你;就鋪開一件外衣,各人將所掠得的金環丟在裏面。
    26基甸所要求的金環、重一千七百舍客勒舍客勒:大的約等於一兩,小的約等於半兩。金子;此外還有米甸王身上的月牙圈、耳墜、和紫紅色衣服;另外又有駱駝脖子上的鍊子。
    27基甸將這些金子造了一個神諭像,安置在他本城俄弗拉;以色列眾人都變了節在那裏去服事變了節…服事:希伯來文作「行邪淫」;33節同。那神諭像;這就害了基甸和他全家入於網羅。
    28這樣,米甸人就在以色列人面前被制伏,不能再抬起頭來;這樣,當基甸在世的日子、地方太平四十年。
    基甸的家
    29約阿施的兒子耶路巴力去住在自己家裏。
    30基甸有七十個兒子、都是他親生的,因為他有許多妻子。
    31他的妾住在示劍、也給他生了一個兒子;基甸給他起名叫亞比米勒。
    32約阿施的兒子基甸得享長壽而死,埋葬在他父親約阿施的墳墓裏,就在亞比以謝族的俄弗拉。
    以色列人背棄永恆主
    33基甸一死,以色列人又變了節去服事眾巴力巴力:此字係「主」的意思,是外國人的神。,並且以巴力比利土比利土:即「護約主」的意思。為他們的神。
    34以色列人不懷念着永恆主他們的上帝、就是曾經援救他們脫離四圍仇敵之手的;
    35他們也不照耶路巴力、就是基甸、向他們所施的厚愛、而好待他的家。

    Copyright © 2017 Hong Kong Bible Society. Used by permission


     

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