腓立比书 2:6 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；

2:6 和合本2010

逐节对照

和合本2010（上帝版-简体） - 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；
新标点和合本 - 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
和合本2010（神版-简体） - 他本有　神的形像，却不坚持自己与　神同等；
当代译本 - 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，
圣经新译本 - 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，
中文标准译本 - 虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，
现代标点和合本 - 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
和合本（拼音版） - 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
New International Version - Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
New International Reader's Version - In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.
English Standard Version - who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,
New Living Translation - Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.
Christian Standard Bible - who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.
New American Standard Bible - who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,
New King James Version - who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,
Amplified Bible - who, although He existed in the form and unchanging essence of God [as One with Him, possessing the fullness of all the divine attributes—the entire nature of deity], did not regard equality with God a thing to be grasped or asserted [as if He did not already possess it, or was afraid of losing it];
American Standard Version - who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,
King James Version - Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
New English Translation - who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,
World English Bible - who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,
新標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；
和合本2010（神版-繁體） - 他本有　神的形像，卻不堅持自己與　神同等；
當代譯本 - 祂雖然本質上是上帝，卻不緊抓與上帝同等之位，
聖經新譯本 - 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位，
呂振中譯本 - 他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，
中文標準譯本 - 雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，
現代標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
文理和合譯本 - 彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、
文理委辦譯本 - 彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼具天主之體、即配天主不以為僭、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫彼神也、與天主等齊而不居焉、
Nueva Versión Internacional - quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
현대인의 성경 - 그분은 원래 하나님의 모습을 지니고 계셨지만 하나님과 동등하게 되려고 생각하지 않으시고
Новый Русский Перевод - Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
Восточный перевод - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
La Bible du Semeur 2015 - Lui qui était de condition divine , ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,
リビングバイブル - キリストは神であられるのに、神としての権利を要求したり、それに執着したりはなさいませんでした。
Nestle Aland 28 - ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Nova Versão Internacional - que, embora sendo Deus , não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
Hoffnung für alle - Obwohl er in jeder Hinsicht Gott gleich war, hielt er nicht selbstsüchtig daran fest, wie Gott zu sein.
Kinh Thánh Hiện Đại - Dù Ngài vốn có bản thể như Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là đều phải nắm giữ.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ทรงสภาพ พระเจ้า แต่ไม่ได้ทรงยึดติดในความเท่าเทียมกับพระเจ้า
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้ว่าพระองค์มีสถานภาพเป็นพระเจ้า แต่ไม่ได้ยึดสถานภาพที่เสมอกับพระเจ้าไว้

交叉引用

创世记 32:24 - 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创世记 32:25 - 那人见自己胜不过他，就摸了他的大腿窝一下。雅各的大腿窝就在和那人摔跤的时候扭了。
创世记 32:26 - 那人说：“天快亮了，让我走吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不让你走。”
创世记 32:27 - 那人说：“你叫什么名字？”他说：“雅各。”
创世记 32:28 - 那人说：“你的名字不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与上帝和人较力，都得胜了。”
创世记 32:29 - 雅各问他说：“请告诉我你的名字。”那人说：“何必问我的名字呢？”于是他在那里为雅各祝福。
创世记 32:30 - 雅各就给那地方起名叫毗努伊勒，说：“我面对面见了上帝，我的性命仍得保全。”
约翰福音 14:28 - 你们听见我对你们说过，我去了还要回到你们这里来。你们若爱我，就会因我到父那里去而喜乐，因为父比我大。
提摩太前书 1:17 - 愿尊贵、荣耀归给永世的君王，那不朽坏、看不见、独一的上帝，直到永永远远。阿们！
撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。
创世记 48:15 - 他就为约瑟祝福说： “愿我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒所事奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，
创世记 48:16 - 救赎我脱离一切患难的那位使者，赐福给这两个孩子。愿我的名，我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒的名藉着他们得以流传。又愿他们在全地上多多繁衍。”
耶利米书 23:6 - 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。
以西结书 8:2 - 我观看，看哪，有形像仿佛火的形状，从他腰部以下形状是火，从他腰部以上有光辉的形状，好像闪耀的金属。
以西结书 8:3 - 他伸出一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间；在上帝的异象中，他带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有惹动妒忌的偶像的座位，它惹动了妒忌。
以西结书 8:4 - 看哪，在那里有以色列上帝的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
以西结书 8:5 - 上帝对我说：“人子啊，你举目向北观看。”我就举目向北观看，看哪，祭坛门北边的门口有那惹动妒忌的偶像。
以西结书 8:6 - 他又对我说：“人子啊，你看见以色列家所做的吗？他们在这里做了极其可憎的事，使我远离我的圣所。你还要看见另有极其可憎的事。”
约翰福音 5:23 - 为要使人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
以赛亚书 8:8 - 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。他展开翅膀，遮蔽你的全地。以马内利啊！”
约翰福音 14:9 - 耶稣对他说：“腓力，我与你们在一起这么久了，你还不认识我吗？看见我的就是看见了父，你怎么还说‘将父显给我们看’呢？
约翰福音 1:18 - 从来没有人见过上帝，只有在父怀里独一的儿子将他表明出来。
何西阿书 12:3 - 他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与上帝角力，
何西阿书 12:4 - 他与天使角力，并且得胜。他曾哀哭，恳求施恩。在伯特利遇见耶和华，耶和华在那里吩咐我们，
何西阿书 12:5 - 耶和华是万军之上帝，耶和华是他可记念的名。
希伯来书 1:8 - 关于子，他却说： “上帝啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。
提多书 2:13 - 等候福乐的盼望，并等候至大的上帝和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。
提摩太前书 3:16 - 敬虔的奥秘是公认为伟大的：上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
约翰福音 1:1 - 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。
约翰福音 1:2 - 这道太初与上帝同在。
马太福音 1:23 - “必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。” （以马内利翻出来就是“上帝与我们同在”。）
约书亚记 5:13 - 约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，看哪，有一个人站在他对面，手里拿着拔出来的刀。约书亚到他那里，对他说：“你是属我们的，还是属我们敌人的呢？”
约书亚记 5:14 - 他说：“不，我现在来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就脸伏于地下拜，说：“我主有什么话，请吩咐仆人吧！”
约书亚记 5:15 - 耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着做了。
以赛亚书 7:14 - 因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
约翰福音 20:28 - 多马回答，对他说：“我的主！我的上帝！”
希伯来书 1:6 - 再者，上帝引领他长子进入世界的时候，说： “上帝的使者都要拜他。”
约翰福音 10:38 - 我若做了，你们即使不信我，也当信这些工作，好让你们知道并且明白父在我里面，我也在父里面。”
弥迦书 5:2 - 伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。
启示录 1:17 - 我看见了他，就仆倒在他脚前，像死人一样。他用右手按着我说：“不要怕。我是首先的，是末后的，
启示录 1:18 - 又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。
约翰福音 8:58 - 耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕我就存在了。”
约翰福音 8:59 - 于是他们拿石头要打他，耶稣却躲开，走出了圣殿。
罗马书 9:5 - 列祖是他们的，基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的上帝被称颂，直到永远。阿们！
约翰福音 10:33 - 犹太人回答他：“我们不是为了善事拿石头打你，而是为了你说亵渎的话；因为你是个人，却把自己当作上帝。”
希伯来书 13:8 - 耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的。
以赛亚书 9:6 - 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。
歌罗西书 1:15 - 爱子是那看不见的上帝之像，是首生的，在一切被造的以先。
歌罗西书 1:16 - 因为万有都是在他里面造的，无论是天上的、地上的，能看见的、不能看见的，或是有权位的、统治的，或是执政的、掌权的，一概都是藉着他为着他造的。
约翰福音 10:30 - 我与父原为一。”
启示录 21:6 - 他又对我说：“成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是开始，我是终结。我要把生命的泉水白白赐给那口渴的人喝。
约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你使我在你面前得荣耀，就是在未有世界以前，我同你享有的荣耀。
希伯来书 1:3 - 他是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像，常用他大能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
哥林多后书 4:4 - 这些不信的人被这世界的神明弄瞎了心眼，使他们看不见基督荣耀的福音。基督本是上帝的像。
约翰福音 5:18 - 为了这缘故，犹太人越发想要杀他，因为他不但犯了安息日，而且称上帝为他的父，把自己和上帝看为同等。

逐节对照

交叉引用

和合本2010（上帝版-简体） - 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；
新标点和合本 - 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
和合本2010（神版-简体） - 他本有　神的形像，却不坚持自己与　神同等；
当代译本 - 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，
圣经新译本 - 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，
中文标准译本 - 虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，
现代标点和合本 - 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
和合本（拼音版） - 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
New International Version - Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
New International Reader's Version - In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.
English Standard Version - who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,
New Living Translation - Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.
Christian Standard Bible - who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.
New American Standard Bible - who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,
New King James Version - who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,
Amplified Bible - who, although He existed in the form and unchanging essence of God [as One with Him, possessing the fullness of all the divine attributes—the entire nature of deity], did not regard equality with God a thing to be grasped or asserted [as if He did not already possess it, or was afraid of losing it];
American Standard Version - who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,
King James Version - Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
New English Translation - who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,
World English Bible - who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,
新標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；
和合本2010（神版-繁體） - 他本有　神的形像，卻不堅持自己與　神同等；
當代譯本 - 祂雖然本質上是上帝，卻不緊抓與上帝同等之位，
聖經新譯本 - 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位，
呂振中譯本 - 他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，
中文標準譯本 - 雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，
現代標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
文理和合譯本 - 彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、
文理委辦譯本 - 彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼具天主之體、即配天主不以為僭、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫彼神也、與天主等齊而不居焉、
Nueva Versión Internacional - quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
현대인의 성경 - 그분은 원래 하나님의 모습을 지니고 계셨지만 하나님과 동등하게 되려고 생각하지 않으시고
Новый Русский Перевод - Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
Восточный перевод - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
La Bible du Semeur 2015 - Lui qui était de condition divine , ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,
リビングバイブル - キリストは神であられるのに、神としての権利を要求したり、それに執着したりはなさいませんでした。
Nestle Aland 28 - ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Nova Versão Internacional - que, embora sendo Deus , não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
Hoffnung für alle - Obwohl er in jeder Hinsicht Gott gleich war, hielt er nicht selbstsüchtig daran fest, wie Gott zu sein.
Kinh Thánh Hiện Đại - Dù Ngài vốn có bản thể như Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là đều phải nắm giữ.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ทรงสภาพ พระเจ้า แต่ไม่ได้ทรงยึดติดในความเท่าเทียมกับพระเจ้า
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้ว่าพระองค์มีสถานภาพเป็นพระเจ้า แต่ไม่ได้ยึดสถานภาพที่เสมอกับพระเจ้าไว้

创世记 32:24 - 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创世记 32:25 - 那人见自己胜不过他，就摸了他的大腿窝一下。雅各的大腿窝就在和那人摔跤的时候扭了。
创世记 32:26 - 那人说：“天快亮了，让我走吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不让你走。”
创世记 32:27 - 那人说：“你叫什么名字？”他说：“雅各。”
创世记 32:28 - 那人说：“你的名字不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与上帝和人较力，都得胜了。”
创世记 32:29 - 雅各问他说：“请告诉我你的名字。”那人说：“何必问我的名字呢？”于是他在那里为雅各祝福。
创世记 32:30 - 雅各就给那地方起名叫毗努伊勒，说：“我面对面见了上帝，我的性命仍得保全。”
约翰福音 14:28 - 你们听见我对你们说过，我去了还要回到你们这里来。你们若爱我，就会因我到父那里去而喜乐，因为父比我大。
提摩太前书 1:17 - 愿尊贵、荣耀归给永世的君王，那不朽坏、看不见、独一的上帝，直到永永远远。阿们！
撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。
创世记 48:15 - 他就为约瑟祝福说： “愿我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒所事奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，
创世记 48:16 - 救赎我脱离一切患难的那位使者，赐福给这两个孩子。愿我的名，我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒的名藉着他们得以流传。又愿他们在全地上多多繁衍。”
耶利米书 23:6 - 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。
以西结书 8:2 - 我观看，看哪，有形像仿佛火的形状，从他腰部以下形状是火，从他腰部以上有光辉的形状，好像闪耀的金属。
以西结书 8:3 - 他伸出一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间；在上帝的异象中，他带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有惹动妒忌的偶像的座位，它惹动了妒忌。
以西结书 8:4 - 看哪，在那里有以色列上帝的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
以西结书 8:5 - 上帝对我说：“人子啊，你举目向北观看。”我就举目向北观看，看哪，祭坛门北边的门口有那惹动妒忌的偶像。
以西结书 8:6 - 他又对我说：“人子啊，你看见以色列家所做的吗？他们在这里做了极其可憎的事，使我远离我的圣所。你还要看见另有极其可憎的事。”
约翰福音 5:23 - 为要使人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
以赛亚书 8:8 - 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。他展开翅膀，遮蔽你的全地。以马内利啊！”
约翰福音 14:9 - 耶稣对他说：“腓力，我与你们在一起这么久了，你还不认识我吗？看见我的就是看见了父，你怎么还说‘将父显给我们看’呢？
约翰福音 1:18 - 从来没有人见过上帝，只有在父怀里独一的儿子将他表明出来。
何西阿书 12:3 - 他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与上帝角力，
何西阿书 12:4 - 他与天使角力，并且得胜。他曾哀哭，恳求施恩。在伯特利遇见耶和华，耶和华在那里吩咐我们，
何西阿书 12:5 - 耶和华是万军之上帝，耶和华是他可记念的名。
希伯来书 1:8 - 关于子，他却说： “上帝啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。
提多书 2:13 - 等候福乐的盼望，并等候至大的上帝和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。
提摩太前书 3:16 - 敬虔的奥秘是公认为伟大的：上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
约翰福音 1:1 - 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。
约翰福音 1:2 - 这道太初与上帝同在。
马太福音 1:23 - “必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。” （以马内利翻出来就是“上帝与我们同在”。）
约书亚记 5:13 - 约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，看哪，有一个人站在他对面，手里拿着拔出来的刀。约书亚到他那里，对他说：“你是属我们的，还是属我们敌人的呢？”
约书亚记 5:14 - 他说：“不，我现在来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就脸伏于地下拜，说：“我主有什么话，请吩咐仆人吧！”
约书亚记 5:15 - 耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着做了。
以赛亚书 7:14 - 因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
约翰福音 20:28 - 多马回答，对他说：“我的主！我的上帝！”
希伯来书 1:6 - 再者，上帝引领他长子进入世界的时候，说： “上帝的使者都要拜他。”
约翰福音 10:38 - 我若做了，你们即使不信我，也当信这些工作，好让你们知道并且明白父在我里面，我也在父里面。”
弥迦书 5:2 - 伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。
启示录 1:17 - 我看见了他，就仆倒在他脚前，像死人一样。他用右手按着我说：“不要怕。我是首先的，是末后的，
启示录 1:18 - 又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。
约翰福音 8:58 - 耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕我就存在了。”
约翰福音 8:59 - 于是他们拿石头要打他，耶稣却躲开，走出了圣殿。
罗马书 9:5 - 列祖是他们的，基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的上帝被称颂，直到永远。阿们！
约翰福音 10:33 - 犹太人回答他：“我们不是为了善事拿石头打你，而是为了你说亵渎的话；因为你是个人，却把自己当作上帝。”
希伯来书 13:8 - 耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的。
以赛亚书 9:6 - 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。
歌罗西书 1:15 - 爱子是那看不见的上帝之像，是首生的，在一切被造的以先。
歌罗西书 1:16 - 因为万有都是在他里面造的，无论是天上的、地上的，能看见的、不能看见的，或是有权位的、统治的，或是执政的、掌权的，一概都是藉着他为着他造的。
约翰福音 10:30 - 我与父原为一。”
启示录 21:6 - 他又对我说：“成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是开始，我是终结。我要把生命的泉水白白赐给那口渴的人喝。
约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你使我在你面前得荣耀，就是在未有世界以前，我同你享有的荣耀。
希伯来书 1:3 - 他是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像，常用他大能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
哥林多后书 4:4 - 这些不信的人被这世界的神明弄瞎了心眼，使他们看不见基督荣耀的福音。基督本是上帝的像。
约翰福音 5:18 - 为了这缘故，犹太人越发想要杀他，因为他不但犯了安息日，而且称上帝为他的父，把自己和上帝看为同等。