腓立比书 2:6 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，

2:6 当代译本

逐节对照

当代译本 - 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，
新标点和合本 - 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
和合本2010（上帝版-简体） - 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；
和合本2010（神版-简体） - 他本有　神的形像，却不坚持自己与　神同等；
圣经新译本 - 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，
中文标准译本 - 虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，
现代标点和合本 - 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
和合本（拼音版） - 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
New International Version - Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
New International Reader's Version - In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.
English Standard Version - who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,
New Living Translation - Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.
Christian Standard Bible - who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.
New American Standard Bible - who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,
New King James Version - who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,
Amplified Bible - who, although He existed in the form and unchanging essence of God [as One with Him, possessing the fullness of all the divine attributes—the entire nature of deity], did not regard equality with God a thing to be grasped or asserted [as if He did not already possess it, or was afraid of losing it];
American Standard Version - who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,
King James Version - Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
New English Translation - who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,
World English Bible - who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,
新標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；
和合本2010（神版-繁體） - 他本有　神的形像，卻不堅持自己與　神同等；
當代譯本 - 祂雖然本質上是上帝，卻不緊抓與上帝同等之位，
聖經新譯本 - 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位，
呂振中譯本 - 他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，
中文標準譯本 - 雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，
現代標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
文理和合譯本 - 彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、
文理委辦譯本 - 彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼具天主之體、即配天主不以為僭、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫彼神也、與天主等齊而不居焉、
Nueva Versión Internacional - quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
현대인의 성경 - 그분은 원래 하나님의 모습을 지니고 계셨지만 하나님과 동등하게 되려고 생각하지 않으시고
Новый Русский Перевод - Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
Восточный перевод - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
La Bible du Semeur 2015 - Lui qui était de condition divine , ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,
リビングバイブル - キリストは神であられるのに、神としての権利を要求したり、それに執着したりはなさいませんでした。
Nestle Aland 28 - ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Nova Versão Internacional - que, embora sendo Deus , não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
Hoffnung für alle - Obwohl er in jeder Hinsicht Gott gleich war, hielt er nicht selbstsüchtig daran fest, wie Gott zu sein.
Kinh Thánh Hiện Đại - Dù Ngài vốn có bản thể như Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là đều phải nắm giữ.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ทรงสภาพ พระเจ้า แต่ไม่ได้ทรงยึดติดในความเท่าเทียมกับพระเจ้า
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้ว่าพระองค์มีสถานภาพเป็นพระเจ้า แต่ไม่ได้ยึดสถานภาพที่เสมอกับพระเจ้าไว้

交叉引用

创世记 32:24 - 自己独自留下。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创世记 32:25 - 那人见胜不过雅各，就在他的大腿窝摸了一下，他大腿的关节就脱臼了。
创世记 32:26 - 那人说：“天亮了，让我走吧！”但雅各说：“你不祝福我，我就不让你走。”
创世记 32:27 - 那人问道：“你叫什么名字？”他说：“我叫雅各。”
创世记 32:28 - 那人说：“你以后不要再叫雅各了，你要叫以色列，因为你跟上帝和人角力都得胜了。”
创世记 32:29 - 雅各说：“请你告诉我你的名字。”那人说：“你为什么问我的名字？”他就在那里给雅各祝福。
创世记 32:30 - 雅各称那地方为毗努伊勒，因为他说：“我面对面见过上帝，竟能活命。”
约翰福音 14:28 - “我对你们说过，我去了还要再回到你们这里。你们如果真的爱我，就会为我去父那里而欢喜快乐，因为父比我大。
提摩太前书 1:17 - 愿尊贵、荣耀归给那位不朽的、肉眼不能见的万世君王——独一无二的上帝，直到永远。阿们！
撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说： “刀剑啊，醒来吧，要攻击我的牧人和同伴，要击打牧人，羊群将四散，我必出手攻击小羊。
创世记 48:15 - 他祝福约瑟说：“愿我祖先亚伯拉罕和以撒敬拜的上帝，就是牧养我一生直到今天的上帝，
创世记 48:16 - 救我脱离一切患难的天使，赐福这两个孩子。愿我和我祖先亚伯拉罕及以撒的名字借着他们流传。愿他们在地上子孙兴旺。”
耶利米书 23:6 - 在他掌权的日子，犹大必得拯救，以色列必安享太平并被称为‘耶和华是我们的公义’。”
以西结书 8:2 - 我观看，只见有一位形状像人，祂的腰部以下像火，腰部以上像闪亮的金属。
以西结书 8:3 - 祂好像伸出一只手，抓住我的头发。在异象中，耶和华的灵把我举到天地之间，将我带到耶路撒冷圣殿内院的北门，那里供奉着惹耶和华愤恨的神像。
以西结书 8:4 - 我忽然看见那里有以色列上帝的荣耀，跟我在平原所见的一样。
以西结书 8:5 - 祂对我说：“人子啊，你举目北望。”于是，我举目朝北一望，见在祭坛门北面的入口处有惹耶和华愤恨的神像。
以西结书 8:6 - 祂又对我说：“人子啊，你看见以色列人的所作所为了吗？他们在这里行那些极其可憎的事，以致我远离我的圣所。你会看到更可憎的事。”
约翰福音 5:23 - 叫人尊敬子如同尊敬父。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
以赛亚书 8:8 - 席卷犹大，使整个犹大几遭灭顶之灾。他必展开双翼横扫你的土地。”愿上帝与我们同在！
约翰福音 14:9 - 耶稣说：“腓力，我和你们相处了这么久，你还不认识我吗？人看见了我，就看见了父，你怎么说‘让我们看看父’呢？
约翰福音 1:18 - 从来没有人见过上帝，只有父怀中的独一上帝把祂显明出来。
何西阿书 12:3 - 雅各在母胎之中曾抓住哥哥的脚跟，壮年之时曾跟上帝角力。
何西阿书 12:4 - 他跟天使角力得胜，向天使哭求福分。他在伯特利遇见祂，在那里与祂说话，
何西阿书 12:5 - 祂就是万军之上帝耶和华，耶和华是祂的名。
希伯来书 1:8 - 关于这儿子，祂却说： “上帝啊，你的宝座永远长存，你以公义的杖执掌王权。
提多书 2:13 - 怀着美好的盼望等候我们伟大的上帝和救主耶稣基督的荣耀显现。
提摩太前书 3:16 - 毫无疑问，我们伟大的信仰奥妙无比：祂以肉身显现，被圣灵证明为义，被天使看见，被传扬到列邦，被世人信奉，被接到天上的荣耀中。
约翰福音 1:1 - 太初，道已经存在，道与上帝同在，道就是上帝。
约翰福音 1:2 - 祂太初就与上帝同在。
马太福音 1:23 - “必有童贞女怀孕生子，祂的名字要叫以马内利。” 以马内利的意思是“上帝与我们同在”。
约书亚记 5:13 - 约书亚走近耶利哥，举目看见一个人站在他面前，手里拿着拔出来的剑。约书亚上前去问道：“你是来帮助我们的，还是来帮助我们敌人的？”
约书亚记 5:14 - 那人答道：“都不是，我来是做耶和华军队的统帅。”约书亚就俯伏下拜说：“我主，有什么话要吩咐仆人？”
约书亚记 5:15 - 耶和华军队的统帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下！因为你站的地方是圣洁的。”约书亚便把鞋脱下来。
以赛亚书 7:14 - 所以，主会亲自给你们一个征兆，必有童贞女怀孕生子并给他取名叫以马内利。
约翰福音 20:28 - 多马回答说：“我的主，我的上帝！”
希伯来书 1:6 - 上帝差遣祂的长子到世上来时，却说： “上帝的天使都要敬拜祂。”
约翰福音 10:38 - 但如果我做了，你们纵然不信我，也应该相信我所做的事，这样你们就会知道并领会父在我里面，我也在父里面。”
弥迦书 5:2 - 以法他的伯利恒啊，你在犹大各城中毫不起眼，但将有一位从你那里出来，为我统治以色列；祂的根源自亘古，来自太初。
启示录 1:17 - 我一看见祂，便仆倒在祂脚前，像死了一样。祂把右手按在我身上，说：“不要害怕！我是首先的，我是末后的，
启示录 1:18 - 我是永活者。我曾经死过，但看啊，我永永远远活着。我掌握死亡和阴间的钥匙。
约翰福音 8:58 - 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，亚伯拉罕还没有出生，我就已经存在了。”
约翰福音 8:59 - 于是，他们就拿起石头要打祂，耶稣却避开他们，离开了圣殿。
罗马书 9:5 - 蒙拣选的族长是他们的先祖，基督降世为人也是做以色列人。祂是至大至尊，永远当受称颂的上帝。阿们！
约翰福音 10:33 - 犹太人回答说：“我们不是因为你做的善事打你，而是因为你说了亵渎的话，你是人，却把自己当作上帝。”
希伯来书 13:8 - 耶稣基督昨日、今日、直到永远都不改变。
以赛亚书 9:6 - 因为必有一个婴儿为我们诞生，有一个儿子要赐给我们，祂肩头必担负王权。祂被称为奇妙的策士、大能的上帝、永存的父、和平的君。
歌罗西书 1:15 - 爱子是那不能看见之上帝的真像，超越一切受造之物。
歌罗西书 1:16 - 因为万物都是借着祂创造的，天上的、地上的、有形的、无形的、做王的、统治的、执政的、掌权的，一切都是借着祂也是为了祂而创造的。
约翰福音 10:30 - 我和父本为一。”
启示录 21:6 - 祂又对我说：“一切都成了！我是阿拉法，我是俄梅加；我是开始，我是终结。我要将生命泉的水白白赐给口渴的人。
约翰福音 17:5 - 父啊，现在让我和你同享创世以前我们共有的荣耀吧！
希伯来书 1:3 - 祂是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像。祂用自己充满能力的话语维系万物。祂洗净了世人的罪之后，便坐在天上至高上帝的右边。
哥林多后书 4:4 - 那些不信的人是被这世界的神弄瞎了心眼，以致看不见基督荣耀的福音之光。基督是上帝的真像。
约翰福音 5:18 - 犹太人听了，更想杀祂，因祂不但干犯安息日，还称上帝为父，把自己看作与上帝平等。

逐节对照

交叉引用

当代译本 - 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，
新标点和合本 - 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
和合本2010（上帝版-简体） - 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；
和合本2010（神版-简体） - 他本有　神的形像，却不坚持自己与　神同等；
圣经新译本 - 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，
中文标准译本 - 虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，
现代标点和合本 - 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
和合本（拼音版） - 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
New International Version - Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
New International Reader's Version - In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.
English Standard Version - who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,
New Living Translation - Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.
Christian Standard Bible - who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.
New American Standard Bible - who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,
New King James Version - who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,
Amplified Bible - who, although He existed in the form and unchanging essence of God [as One with Him, possessing the fullness of all the divine attributes—the entire nature of deity], did not regard equality with God a thing to be grasped or asserted [as if He did not already possess it, or was afraid of losing it];
American Standard Version - who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,
King James Version - Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
New English Translation - who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,
World English Bible - who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,
新標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；
和合本2010（神版-繁體） - 他本有　神的形像，卻不堅持自己與　神同等；
當代譯本 - 祂雖然本質上是上帝，卻不緊抓與上帝同等之位，
聖經新譯本 - 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位，
呂振中譯本 - 他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，
中文標準譯本 - 雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，
現代標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
文理和合譯本 - 彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、
文理委辦譯本 - 彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼具天主之體、即配天主不以為僭、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫彼神也、與天主等齊而不居焉、
Nueva Versión Internacional - quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
현대인의 성경 - 그분은 원래 하나님의 모습을 지니고 계셨지만 하나님과 동등하게 되려고 생각하지 않으시고
Новый Русский Перевод - Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
Восточный перевод - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
La Bible du Semeur 2015 - Lui qui était de condition divine , ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,
リビングバイブル - キリストは神であられるのに、神としての権利を要求したり、それに執着したりはなさいませんでした。
Nestle Aland 28 - ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Nova Versão Internacional - que, embora sendo Deus , não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
Hoffnung für alle - Obwohl er in jeder Hinsicht Gott gleich war, hielt er nicht selbstsüchtig daran fest, wie Gott zu sein.
Kinh Thánh Hiện Đại - Dù Ngài vốn có bản thể như Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là đều phải nắm giữ.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ทรงสภาพ พระเจ้า แต่ไม่ได้ทรงยึดติดในความเท่าเทียมกับพระเจ้า
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้ว่าพระองค์มีสถานภาพเป็นพระเจ้า แต่ไม่ได้ยึดสถานภาพที่เสมอกับพระเจ้าไว้

创世记 32:24 - 自己独自留下。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创世记 32:25 - 那人见胜不过雅各，就在他的大腿窝摸了一下，他大腿的关节就脱臼了。
创世记 32:26 - 那人说：“天亮了，让我走吧！”但雅各说：“你不祝福我，我就不让你走。”
创世记 32:27 - 那人问道：“你叫什么名字？”他说：“我叫雅各。”
创世记 32:28 - 那人说：“你以后不要再叫雅各了，你要叫以色列，因为你跟上帝和人角力都得胜了。”
创世记 32:29 - 雅各说：“请你告诉我你的名字。”那人说：“你为什么问我的名字？”他就在那里给雅各祝福。
创世记 32:30 - 雅各称那地方为毗努伊勒，因为他说：“我面对面见过上帝，竟能活命。”
约翰福音 14:28 - “我对你们说过，我去了还要再回到你们这里。你们如果真的爱我，就会为我去父那里而欢喜快乐，因为父比我大。
提摩太前书 1:17 - 愿尊贵、荣耀归给那位不朽的、肉眼不能见的万世君王——独一无二的上帝，直到永远。阿们！
撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说： “刀剑啊，醒来吧，要攻击我的牧人和同伴，要击打牧人，羊群将四散，我必出手攻击小羊。
创世记 48:15 - 他祝福约瑟说：“愿我祖先亚伯拉罕和以撒敬拜的上帝，就是牧养我一生直到今天的上帝，
创世记 48:16 - 救我脱离一切患难的天使，赐福这两个孩子。愿我和我祖先亚伯拉罕及以撒的名字借着他们流传。愿他们在地上子孙兴旺。”
耶利米书 23:6 - 在他掌权的日子，犹大必得拯救，以色列必安享太平并被称为‘耶和华是我们的公义’。”
以西结书 8:2 - 我观看，只见有一位形状像人，祂的腰部以下像火，腰部以上像闪亮的金属。
以西结书 8:3 - 祂好像伸出一只手，抓住我的头发。在异象中，耶和华的灵把我举到天地之间，将我带到耶路撒冷圣殿内院的北门，那里供奉着惹耶和华愤恨的神像。
以西结书 8:4 - 我忽然看见那里有以色列上帝的荣耀，跟我在平原所见的一样。
以西结书 8:5 - 祂对我说：“人子啊，你举目北望。”于是，我举目朝北一望，见在祭坛门北面的入口处有惹耶和华愤恨的神像。
以西结书 8:6 - 祂又对我说：“人子啊，你看见以色列人的所作所为了吗？他们在这里行那些极其可憎的事，以致我远离我的圣所。你会看到更可憎的事。”
约翰福音 5:23 - 叫人尊敬子如同尊敬父。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
以赛亚书 8:8 - 席卷犹大，使整个犹大几遭灭顶之灾。他必展开双翼横扫你的土地。”愿上帝与我们同在！
约翰福音 14:9 - 耶稣说：“腓力，我和你们相处了这么久，你还不认识我吗？人看见了我，就看见了父，你怎么说‘让我们看看父’呢？
约翰福音 1:18 - 从来没有人见过上帝，只有父怀中的独一上帝把祂显明出来。
何西阿书 12:3 - 雅各在母胎之中曾抓住哥哥的脚跟，壮年之时曾跟上帝角力。
何西阿书 12:4 - 他跟天使角力得胜，向天使哭求福分。他在伯特利遇见祂，在那里与祂说话，
何西阿书 12:5 - 祂就是万军之上帝耶和华，耶和华是祂的名。
希伯来书 1:8 - 关于这儿子，祂却说： “上帝啊，你的宝座永远长存，你以公义的杖执掌王权。
提多书 2:13 - 怀着美好的盼望等候我们伟大的上帝和救主耶稣基督的荣耀显现。
提摩太前书 3:16 - 毫无疑问，我们伟大的信仰奥妙无比：祂以肉身显现，被圣灵证明为义，被天使看见，被传扬到列邦，被世人信奉，被接到天上的荣耀中。
约翰福音 1:1 - 太初，道已经存在，道与上帝同在，道就是上帝。
约翰福音 1:2 - 祂太初就与上帝同在。
马太福音 1:23 - “必有童贞女怀孕生子，祂的名字要叫以马内利。” 以马内利的意思是“上帝与我们同在”。
约书亚记 5:13 - 约书亚走近耶利哥，举目看见一个人站在他面前，手里拿着拔出来的剑。约书亚上前去问道：“你是来帮助我们的，还是来帮助我们敌人的？”
约书亚记 5:14 - 那人答道：“都不是，我来是做耶和华军队的统帅。”约书亚就俯伏下拜说：“我主，有什么话要吩咐仆人？”
约书亚记 5:15 - 耶和华军队的统帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下！因为你站的地方是圣洁的。”约书亚便把鞋脱下来。
以赛亚书 7:14 - 所以，主会亲自给你们一个征兆，必有童贞女怀孕生子并给他取名叫以马内利。
约翰福音 20:28 - 多马回答说：“我的主，我的上帝！”
希伯来书 1:6 - 上帝差遣祂的长子到世上来时，却说： “上帝的天使都要敬拜祂。”
约翰福音 10:38 - 但如果我做了，你们纵然不信我，也应该相信我所做的事，这样你们就会知道并领会父在我里面，我也在父里面。”
弥迦书 5:2 - 以法他的伯利恒啊，你在犹大各城中毫不起眼，但将有一位从你那里出来，为我统治以色列；祂的根源自亘古，来自太初。
启示录 1:17 - 我一看见祂，便仆倒在祂脚前，像死了一样。祂把右手按在我身上，说：“不要害怕！我是首先的，我是末后的，
启示录 1:18 - 我是永活者。我曾经死过，但看啊，我永永远远活着。我掌握死亡和阴间的钥匙。
约翰福音 8:58 - 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，亚伯拉罕还没有出生，我就已经存在了。”
约翰福音 8:59 - 于是，他们就拿起石头要打祂，耶稣却避开他们，离开了圣殿。
罗马书 9:5 - 蒙拣选的族长是他们的先祖，基督降世为人也是做以色列人。祂是至大至尊，永远当受称颂的上帝。阿们！
约翰福音 10:33 - 犹太人回答说：“我们不是因为你做的善事打你，而是因为你说了亵渎的话，你是人，却把自己当作上帝。”
希伯来书 13:8 - 耶稣基督昨日、今日、直到永远都不改变。
以赛亚书 9:6 - 因为必有一个婴儿为我们诞生，有一个儿子要赐给我们，祂肩头必担负王权。祂被称为奇妙的策士、大能的上帝、永存的父、和平的君。
歌罗西书 1:15 - 爱子是那不能看见之上帝的真像，超越一切受造之物。
歌罗西书 1:16 - 因为万物都是借着祂创造的，天上的、地上的、有形的、无形的、做王的、统治的、执政的、掌权的，一切都是借着祂也是为了祂而创造的。
约翰福音 10:30 - 我和父本为一。”
启示录 21:6 - 祂又对我说：“一切都成了！我是阿拉法，我是俄梅加；我是开始，我是终结。我要将生命泉的水白白赐给口渴的人。
约翰福音 17:5 - 父啊，现在让我和你同享创世以前我们共有的荣耀吧！
希伯来书 1:3 - 祂是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像。祂用自己充满能力的话语维系万物。祂洗净了世人的罪之后，便坐在天上至高上帝的右边。
哥林多后书 4:4 - 那些不信的人是被这世界的神弄瞎了心眼，以致看不见基督荣耀的福音之光。基督是上帝的真像。
约翰福音 5:18 - 犹太人听了，更想杀祂，因祂不但干犯安息日，还称上帝为父，把自己看作与上帝平等。