逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 按 經 所載、始祖 亞當 賦有血氣之生命；而後來之 亞當 、則為賦予生命之神靈也。
- 新标点和合本 - 经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有灵（“灵”或作“血气”）的活人”；末后的亚当成了叫人活的灵。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有生命的人”；末后的亚当成了赐生命的灵。
- 和合本2010（神版-简体） - 经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有生命的人”；末后的亚当成了赐生命的灵。
- 当代译本 - 圣经上也说：“第一个人亚当成了有生命的人” ，但末后的亚当是赐人生命的灵。
- 圣经新译本 - 经上也是这样记着说：“第一个人亚当成了有生命的活人，末后的亚当成了使人活的灵。”
- 中文标准译本 - 经上也这样记着：“第一个人亚当成了有生命的人 ， 最后的亚当 成了赐生命的灵。”
- 现代标点和合本 - 经上也是这样记着说，首先的人亚当成了有灵 的活人，末后的亚当成了叫人活的灵。
- 和合本（拼音版） - 经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人 ” ，末后的亚当成了叫人活的灵。
- New International Version - So it is written: “The first man Adam became a living being” ; the last Adam, a life-giving spirit.
- New International Reader's Version - It is written, “The first man Adam became a living person.” ( Genesis 2:7 ) The last Adam became a spirit that gives life.
- English Standard Version - Thus it is written, “The first man Adam became a living being”; the last Adam became a life-giving spirit.
- New Living Translation - The Scriptures tell us, “The first man, Adam, became a living person.” But the last Adam—that is, Christ—is a life-giving Spirit.
- The Message - We follow this sequence in Scripture: The First Adam received life, the Last Adam is a life-giving Spirit. Physical life comes first, then spiritual—a firm base shaped from the earth, a final completion coming out of heaven. The First Man was made out of earth, and people since then are earthy; the Second Man was made out of heaven, and people now can be heavenly. In the same way that we’ve worked from our earthy origins, let’s embrace our heavenly ends.
- Christian Standard Bible - So it is written, The first man Adam became a living being; the last Adam became a life-giving spirit.
- New American Standard Bible - So also it is written: “The first man, Adam, became a living person.” The last Adam was a life-giving spirit.
- New King James Version - And so it is written, “The first man Adam became a living being.” The last Adam became a life-giving spirit.
- Amplified Bible - So it is written [in Scripture], “The first man, Adam, became a living soul (an individual);” the last Adam (Christ) became a life-giving spirit [restoring the dead to life].
- American Standard Version - So also it is written, The first man Adam became a living soul. The last Adam became a life-giving spirit.
- King James Version - And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last Adam was made a quickening spirit.
- New English Translation - So also it is written, “The first man, Adam, became a living person”; the last Adam became a life-giving spirit.
- World English Bible - So also it is written, “The first man, Adam, became a living soul.” The last Adam became a life-giving spirit.
- 新標點和合本 - 經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣）的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有生命的人」；末後的亞當成了賜生命的靈。
- 和合本2010（神版-繁體） - 經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有生命的人」；末後的亞當成了賜生命的靈。
- 當代譯本 - 聖經上也說：「第一個人亞當成了有生命的人」 ，但末後的亞當是賜人生命的靈。
- 聖經新譯本 - 經上也是這樣記著說：“第一個人亞當成了有生命的活人，末後的亞當成了使人活的靈。”
- 呂振中譯本 - 經上 所記也是這樣說：『頭一個人 亞當 成了活的血氣人；末後的 亞當 成了使人活的靈。』
- 中文標準譯本 - 經上也這樣記著：「第一個人亞當成了有生命的人 ， 最後的亞當 成了賜生命的靈。」
- 現代標點和合本 - 經上也是這樣記著說，首先的人亞當成了有靈 的活人，末後的亞當成了叫人活的靈。
- 文理和合譯本 - 經云、始之亞當、成維生之魂、終之亞當、為賜生之靈、
- 文理委辦譯本 - 經云、前之亞當、血氣之人、余言後亞當者、甦人之神、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 經亦如是載云、前之 亞當 為血氣之人、後之 亞當 、為賜生命之神、
- Nueva Versión Internacional - Así está escrito: «El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente»; el último Adán, en el Espíritu que da vida.
- 현대인의 성경 - 성경에 “첫 사람 아담은 산 존재가 되었다” 라고 쓰여 있으나 마지막 아담인 그리스도는 생명을 주시는 영이 되셨습니다.
- Новый Русский Перевод - Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом , но последний Адам – духом животворящим.
- Восточный перевод - Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом, но последний Адам (Иса) – духом животворящим.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом, но последний Адам (Иса) – духом животворящим.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом, но последний Адам (Исо) – духом животворящим.
- La Bible du Semeur 2015 - L’Ecriture ne déclare-t-elle pas : Le premier homme, Adam, devint un être vivant , doué de la vie naturelle ? Le dernier Adam est devenu, lui, un être qui, animé par l’Esprit, communique la vie.
- リビングバイブル - 聖書には、「最初の人アダムは、生きたものとなった」（創世2・7）と書いてありますが、キリストは、いのちを与える方となられたのです。
- Nestle Aland 28 - οὕτως καὶ γέγραπται· ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν, ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - οὕτως καὶ γέγραπται, ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος, Ἀδὰμ, εἰς ψυχὴν ζῶσαν; ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν.
- Nova Versão Internacional - Assim está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente” ; o último Adão, espírito vivificante.
- Hoffnung für alle - In der Heiligen Schrift heißt es ja von Adam, dem ersten Menschen, dass er »ein lebendiges Wesen« wurde. Er trug jedoch nur irdisches Leben in sich. Aber Christus, der letzte Adam, war erfüllt vom Geist Gottes, der unvergängliches Leben schenkt.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Thánh Kinh chép: “Người thứ nhất là A-đam có sự sống.” Nhưng A-đam sau cùng—tức Chúa Cứu Thế—Thần Linh ban sự sống.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - จึงมีเขียนไว้ว่า “อาดัมมนุษย์คนแรกจึงกลายเป็นผู้มีชีวิต” ส่วนอาดัมคนหลังเป็นวิญญาณผู้ให้ชีวิต
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - มีบันทึกไว้ว่า “อาดัมคนแรกได้มาเป็นบุคคลที่มีชีวิต” อาดัมคนสุดท้ายเป็นพระวิญญาณที่ให้ชีวิต
交叉引用
- 約翰福音 11:25 - 耶穌曰：『予即復活！予即生命！凡置信於予者、雖死必生；
- 約翰福音 11:26 - 生而置信於予者、永不死。汝信之否？』
- 使徒行傳 3:15 - 爾曹殘殺生命之主、而天主則已使之起死回生吾儕實為其證。
- 約翰福音 17:2 - 嚮者父授子以統治元元之權、欲其以永生溥施父所授子之人也。
- 約翰福音 17:3 - 人能識父為唯一真宰、及父所遣之耶穌基督、則永生即在斯中。
- 約翰福音 5:25 - 予切實語爾、時將屆矣、今即是也、死者當聞天主聖子之音、而聞之者咸得生焉。
- 約翰福音 5:26 - 蓋父自具生命、賜子亦自具生命。
- 約翰福音 5:27 - 以其為人子故、委以黜陟之權。
- 約翰福音 5:28 - 慎勿以此為怪、蓋時有必至、凡在墓中者當聞厥音而興、
- 約翰福音 5:29 - 善者復活以享永生、惡者復活以受天罰。
- 羅馬書 5:21 - 罪之彰在死亡之界而恩之盛則在永生之域。其所以然者、惟恃吾主耶穌而成義耳。
- 約翰福音 14:19 - 瞬息之間、世將不復見予、爾獨見予。蓋予永生、爾亦因以有生焉。
- 約翰福音 4:14 - 婦曰：『先生盍以此水見賜、令我不復渴、亦無庸頻來汲水。』
- 啟示錄 21:6 - 又曰：「諸事圓滿矣。我乃眾妙之妙、眾徼之徼、無始之始、無終之終也。人有渴者、我當賜其從心所欲、飲於活水之泉。
- 約翰福音 4:10 - 婦曰：『先生既無汲水之具、而井又深、將何從而得活水乎？
- 歌羅西書 3:4 - 基督乃吾人之真生命、一俟基督之顯、爾將與之同顯於光榮之中。
- 約翰福音 10:28 - 予賜以永生、終無淪亡之虞、亦無能奪自予手。
- 腓立比書 3:21 - 操其統御萬有之大柄、而化吾人朽腐之身為神奇、俾克配其榮耀之體焉。
- 約翰福音 1:4 - 斯道之內。蘊有生命。 生命即光。生靈所稟。
- 羅馬書 5:17 - 夫以一人之罪、死亡即因若人而乘權；況在沾溉洪恩而受成義之惠者、有不因唯一基督、而乘權於生命之中乎？
- 啟示錄 16:3 - 第二天神傾注其爵於海；海成碧血、海中生物盡死
- 哥林多前書 15:47 - 先者本乎地而屬地、後者本乎天而歸天；
- 哥林多前書 15:48 - 一人屬地、則眾人屬地；一人屬天、則眾人屬天；
- 哥林多前書 15:49 - 吾人既為屬地者形體之肖像、亦當克肖在天者之神靈也。
- 啟示錄 22:17 - 於是聖神及新婦曰：「望主速臨！」願聽眾咸曰：「望主速臨！」主曰：「渴者可來就我。從心所欲暢飲活泉之水。」
- 約翰福音 10:10 - 竊者之來、惟圖偷盜殘殺；予之來也、則欲賜以生命、且令其生氣蓬勃、綽有餘裕。
- 啟示錄 22:1 - 天神復示我以活水之川、澄澈如水晶、自天主及羔羊寶座源源而來。
- 約翰福音 6:68 - 耶穌乃謂十二子曰：『汝等亦欲引退乎？』
- 約翰一書 1:1 - 吾人所言者、乃元始生命之道、 而亦吾人所曾耳濡目染、躬自瞻仰、親受撫摩者也。
- 約翰一書 1:2 - 此無始無終、向與聖父相俱之生命、曾現身於世。其在世時、吾人既得親炙、爰為作證、而宣之於爾。
- 約翰一書 1:3 - 吾人茲以所見所聞、傳之於爾、庶幾爾曹得與吾人神交心契、而吾人實已與聖父及其聖子耶穌基督神交心契矣。
- 約翰福音 6:39 - 而遣予者之志無他、即彼所授我之一切、予當保之勿失、且復活之於末日。
- 約翰福音 6:40 - 蓋我父之意、欲使凡見子而信之者、咸獲永生；而令予復活之於末日也。』
- 約翰福音 6:54 - 耶穌又謂之曰：『予切實告爾、爾苟不食人子之體而飲其血、則爾不具生命。
- 約翰福音 6:63 - 若見人子昇歸本宅、又將如何？
- 羅馬書 8:10 - 誠能得基督寓爾心中、則肉體雖因罪而死、而神魂乃因義而生。
- 羅馬書 8:11 - 苟得復活耶穌者之神寓於爾心、則彼既能起耶穌於死亦必憑其寓爾心中之神、復活爾有死之肉身矣。
- 約翰福音 14:6 - 耶穌曰：『予即途也、真諦也、生命也。人欲諧父、舍予末由。
- 約翰福音 6:33 - 蓋天主之糧無他、即降自天上而賜生命於世者是已。』
- 約翰福音 6:57 - 食吾體而飲吾血者、存乎我而我亦存乎其中也。
- 羅馬書 5:12 - 夫罪緣一人之身、而侵入斯世；罪之所至、死則隨之；人皆有罪、亦皆有死。
- 羅馬書 5:13 - 即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名 耳。
- 羅馬書 5:14 - 然自 亞當 以至 摩西 、死亡固已乘權矣。即當時之未嘗效 亞當 者、亦均受其累。彼 亞當 者乃基督（原文作「後來者」）之前影耳。
- 羅馬書 8:2 - 蓋聖神惟生之法、已因基督而脫吾人於罪與死之法矣。
- 約翰福音 5:21 - 蓋正如父之起死活人、子亦從心所欲、而賦人以生命。