患難中有盼望
新冠病毒使全世界震動。幾乎所有人，要在他們各自的處境中面對恐懼、悲哀和創傷。前一時歲月靜好，人們可以與所愛之人隨時相交；轉瞬間，我們對“正常生活”的認知就被顛覆。很多人在爲逝去的昨天哀傷。然而，不管處境多難，問題多大，你都可以有盼望。盼望的定義是：因爲相信神的良善和應許，所以能信心滿滿地期待神在今生和永生的祝福。只要你和耶穌在一起，就總有盼望。
我們已經看到一個試圖攔阻神的社會將會吞下何種惡果。在英國，每天有300多對夫婦離婚。每五秒鐘就有一位可憐的撒瑪利亞人遭搶劫。英國色情業的年淨利潤是10億英鎊。全英國的基督教工作者不過3萬人，但註冊的靈媒和算命師加起來竟超過8萬。
陷入危機的國家並非只有英國。很多國家都在面對如山的問題。不但國家會面臨挑戰，每個人也要經歷困境。“患難”的表現形式多種多樣。
當“問題”接踵而至時，你的盼望又是什麼？
堅信邪不壓正
詩篇64:1-10
你是否會因棘手的事情驚慌失措？大衛正面臨“仇敵的驚恐。”（1節第二段）
大衛經歷了各種患難，包括“作惡之人的暗謀，作孽之人的擾亂”（2節），還有“惡計”（5節第一段）和“網羅”（5節第二段）。但大衛深信神能夠戰勝一切邪惡。面臨突如其來的挑戰時，你該如何做？本詩篇就是答案：
1.向神呼求
大衛禱告說，“求你聽我的聲音”（1節第一段）。大衛央求神：“求你保護我的性命，不受仇敵的驚恐”（1節第二段）。
2.“以神爲樂”
“義人必因耶和華歡喜”（10節第一段）。使徒保羅也說，“你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜樂！”（腓立比書4:4）
3.靠近神
“並要投靠他”（詩篇64:10節第二段）。
4.不斷讚美神
“凡心裏正直的人，都要誇口[讚美他]。”（10節第三段）讓讚美成爲你的習慣。
主啊，我感謝你，因爲我可以百分之百確信邪不壓正，主啊，我要讚美你。
復活帶來盼望
約翰福音11:1-44
你怕死嗎？很多人怕死。但如果你相信耶穌，就無需害怕死亡。因爲耶穌已經戰勝了死亡。
英國喜劇家羅素.布朗德Rusell Brand曾說:“笑能讓人上癮，因爲死亡是不可避免的。笑帶來了短暫逃避 —— 在笑的瞬間，我們暫時擺脫了對死亡的恐懼。”既然人人都要面對死亡，又何來盼望？
我們從今天的經文中看到，在面對死亡時，耶穌表現出他身爲人的一面。拉撒路是耶穌的朋友。耶穌愛他（3節）。耶穌因爲拉撒路的死而“心裏悲嘆，又甚憂愁。”（33節）聖經中最短的一節經文告訴我們：“耶穌哭了”（35節）。
但奇妙的是，耶穌本人就是死亡的答案。耶穌對馬大說：“你兄弟必然復活。”（11:23）馬大回答：“我知道在末日復活的時候，他必復活。”耶穌對馬大說：“你不必等到末日。現在就是了。
復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”（25-26節）
在墳墓之外有生命。耶穌死了，但復活了。每個信靠耶穌的人也將從死裏復活。可以說，耶穌讓拉撒路從死裏復活，是對將來之事的預演。
拉撒路就是我們每個人的寫照。耶穌發出呼召，他要你走出來，滿有力量地生活，把生命和盼望帶給家人、朋友、以及這個世界。
復活的大能就在你裏面。在給羅馬教會的信中，保羅說：“然而叫耶穌從死裏復活者的靈，若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉着住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。”（羅馬書8:11）耶穌基督的復活就是你盼望的根基。
基督教是人類歷史上最大的運動，也是唯一一個不會因死亡而損失任何成員的組織。我兒子僅僅幾歲時就對我說，“你要是死了，我會很難過。但過段時間我就又能在天堂裏看見你了。那時我再也不會難過了！”
有人在特蕾莎修女快要去世的時候問她：“你怕死嗎？”修女回答：“怎麼會？死亡就是回家和神在一起。我從來都不害怕死亡。正好相反，我很期待！”
本段經文也間接描繪了教會的盼望。如今，全世界的教會都在經受巨大考驗，很多教會都不健康，好像已經死了；它們不是“睡着了”（約翰福音11:11）；就是已經“發臭了”（39節）。
但聖經提醒我們，耶穌具有讓死人復活的偉大力量。今天，復活的大能依然在教會中運行。耶穌曾指着拉撒路說，“這病不至於死，乃是爲神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀”（4節）。耶穌也曾指着彼得說，“我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他”（馬太福音16:18）。
有些教會還沒有死就被埋葬了。耶穌對眾人說：“解開，叫他走”（11:44節第三段）。我想，對於今日的某些教會，耶穌也會說同樣的話。何浮.奧格斯這樣描述我們在布朗頓城建立的分堂：“這就是現代版的拉撒路復活。聖彼得教會成了這座城市的‘非官方大教堂’”。我們給教會的植堂事工取了一個名字，叫做“拉撒路項目”！
主啊，我爲你的教會禱告。請原諒我們，因爲我們沉睡太久，甚至發出了臭氣。我知道這讓你傷心。你不但會爲教會哀哭，更會將她喚醒。
主啊，請你帶來新生命。願我們能夠看到普世教會的大復興。
在主的話裏有盼望
撒母耳記上2:27~4:22
你知道神希望跟你說話嗎？你可以像撒母耳一樣說，“耶和華啊，請說，僕人敬聽。”（3:9）
這是災禍連連的日子，不光以色列陷入患難，她周邊的國家也岌岌可危。（4：7）神似乎靜默不語：“當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。“（3:1）
面對兩個悖逆的兒子，以利一定很心痛。“以利的兒子們與會幕門前伺候的婦人苟合”（2:22）。神曾說：“尊重我的，我必重看他。藐視我的，他必被輕視”（30節）。以利的兒子藐視耶和華。
由於不尊敬神，神的子民大敗而歸（4:1節第二段-11節）。以利倒地而亡（12-18節）。他的兒媳生下了一個遺腹子，取名以迦博，意思是“榮耀離開以色列了。”（19-22節）
即便在這樣的境況中，神仍爲他的子民存留盼望。神選召撒母耳（3:4），將自己顯明給他，撒母耳也聆聽神的聲音（9-10節）。撒母耳說：“請說，僕人敬聽。”（10節），神說：“我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。”（11節）
撒母耳立志要信實、完整地傳達神的旨意 —— 無論這旨意聽起來多麼令人費解和沮喪（18節）。撒母耳並沒有企圖隱瞞事實真相。因爲撒母耳忠心不二，神大大使用了他：“耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。”（19節）
“耶和華，請說，僕人敬聽”（9節）。主啊，請幫助我認真聽你所說的每一句話，然後信實地傳遞出去，好讓他人也能在你的話中找到盼望。
佩泊的補充
撒母耳記上3章：
我極其渴望能更清晰地聽到神的聲音。在撒母耳還是孩子時，神就跟他說話。如果不是每天被眾多瑣事纏繞，我也許能更多聽到神的話。撒母耳的生活很單純，沒有太多攪擾；這是因爲他的心裏只裝着神，而不是這個世界。
今日金句：
耶穌對她說，“復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。” （約翰福音11:25）
