可以靠一靠的枕頭
有時我真的很難相信神愛我。我很容易感到自己是個失敗者，經常自我定罪。有時，我寧願相信神愛別人，但不太相信他愛我。
保羅在《羅馬書》第八章中說，神的愛始於“不定罪”（1節），終於“不分離”，“沒有什麼可以讓我們與神的愛隔絕。這愛是在我們的主基督耶穌裏的”（39節）。約翰.斯托得John Stott用“一個可以讓我們靠一靠的枕頭”來形容這句話所蘊含的真理。
聖.奧古斯丁寫道，“神愛我們每一個人，就好像我們是世上唯一可以愛的那個人”。如果你是這世上存活過的唯一一個人，耶穌仍然會爲你而死。如果這對你而言是真理，那麼對我來說也是真理。神愛你，也愛我。
訴說神偉大的愛
詩篇89:1-8
基督徒敬拜和見證的核心就是神的愛。
1.敬拜
本詩篇以一首敬拜歌曲開始（1-18節），它的主題就是神的愛：“我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠”（1節）。
神是如此偉大，充滿榮耀。被“萬軍之耶和華所愛”（8節）是一件多麼奇妙的事啊！沒有什麼能讓我們與神的愛隔絕。詩人寫道：“你的慈悲，必建立到永遠”（2節）。
2.見證
當你對他人傳講基督信仰時，應該始終關注在神的愛上：“我曾說，你的慈悲，必建立到永遠。你的信實，必堅立在天上”（2節）。
主啊，感謝你，因我深切經歷了你的愛和信實。主啊，請幫助我向他人傳講你的愛，永不停止。
默想基督偉大的愛
羅馬書8:18-39
你是否曾因身處患難而懷疑過神的愛？
保羅經受過很大患難，他被鞭打、被囚禁，還有其他種種磨難。但保羅認爲，和“將來要顯於我們的榮耀”相比，“現在的苦楚”不值一提（18節）。
雖然仍在等待之中，但你擁有“聖靈這初結的果子”（23節）。聖靈是你將來得榮耀的憑據：終有一天，整個造物都會被解放（21節）。此時此刻，你的身體雖可能因爲漸漸衰老而 “嘆息”（22節），但未來有一天，它會被徹底治癒、修復。你的復活不光是靈上的，也是肉體上的。你“心裏嘆息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖”（23節）。
保羅用懷孕作爲比喻，表明你所經歷的痛苦猶如“生產一般”（22節）。
“況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告”（26節）。聖靈幫助你按照神的心意禱告（27節）。如果你的禱告蒙聖靈帶領，它就一定能夠得神迴應，因爲這禱告是神的旨意。
生活並非一堆偶然事件碰巧拼接在一起，而是“萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人”（28節）。
神擁有最高主權，他讓萬事相互效力，在你生活的任何細節上，神都在做工。神甚至會使用你的錯誤來成就他的美好，最終叫你得益處。十字架就清楚表明了這一點，神讓一件最悲哀的事情變成了一場最偉大的勝利。神完全可以轉變你生命中最不好的事，將它變爲祝福。
這條真理對所有基督徒都適用。保羅在29、30節中就此給出解釋：你早就被神所知，預先定下，蒙呼召，被稱義，最後會被神榮耀。前四個過程已經完成，而得榮耀則是將來的事。但保羅卻使用過去時態來描述“得榮耀”，這表現出保羅對此真理篤信不疑 —— 得榮耀是必將發生的事。
這一宣告如此驚人，它恐怕是整部新約中最霸氣的預言。這信念是如此強大有力 —— 你被神那永不動搖的愛託舉着，你必將擁有榮耀的未來。無論你的當下環境如何，感覺怎樣，這個堅實的基礎永遠都不會被動搖。
你如何才能知道神的愛呢？保羅使用了五個無可辯駁的反問句。
1.如果神站在你這邊，你怎可能失敗呢？
“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？”（31節第一段）如果神凡事爲你着想，那別人如何看就不重要了。你已經自由了，無需懼怕他人，也無需過度關心他人的想法。
2.如果神願意把自己的獨生愛子賜給你，那他怎會吝惜其他東西呢？
“神既不愛惜自己的兒子爲我們眾人舍了，豈不也把萬物同他一同白白地賜給我們嗎？”（32節）
3.誰敢控告你呢？
“誰能控告神所揀選的人呢？”（33節第一段）
4.如果神是審判官，耶穌是辯護人，誰能定你的罪呢？
“有神稱他們爲義了，誰能定他們的罪呢？”（33節第二段-34節）耶穌就是最棒的辯護律師，有他爲你辯護，你還有什麼好怕的呢？“有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求”（34節）。耶穌已經爲我們承受了審判，神又 “使他復活”（34節）；他現今就坐在“神的右邊”（34節），那最榮耀的寶座上，併爲你代求（34節）。耶穌和你緊密相連，一刻不停地爲你祈求。
5.誰能破壞你和基督之間的愛呢？
死亡或環境也許可以將你和朋友、家人分開。然而，誰能使你與基督的愛隔絕呢？（35節第一段）這並不是說生活會永遠一帆風順；你可能會經歷患難、逼迫、仇恨、飢餓、無家可歸、被欺凌、被威脅甚至被殺，然而“沒有什麼可以讓我們和基督的愛隔絕……靠着愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了”（35-37節）。在所有苦難中，你都可以依靠神的愛，抓住他的愛。 保羅列出了17種艱難險阻，包括靈界、物質世界、時間和空間等各種情況（35-39節） —— 幾乎涵蓋了你可能遇到的所有險難。保羅最後總結道，他完全相信“沒有任何事可以將我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的”（39節）。如同以撒.華滋Isaac Watts所言：“這愛如此奇妙、如此神聖，它值得我付上靈魂、生命和我的全部。”
主啊，我該如何感謝你奇妙無比的愛呢？感謝你讓各種事情相互效力，讓我得益處。沒有任何事可以讓我與你的愛分離。
享受神無盡的愛
何西阿書10:1-11:11
你認識到神對你的愛比父母對孩子的愛還要強烈嗎？
何西阿繼續講述神對百姓的愛。儘管以色列人充滿了背棄和小信，但神仍然愛他們。罪、衝突、拜偶像在以色列不斷蔓延，就像“荊棘和蒺藜”（8節）“滋生在田間的犁溝中”（10:4）。要謹慎，不要讓這些罪在你的生命中滋長。要常常鋤草，在雜草剛一出頭時，就把它們拔掉。
不但要除草，還要種花。神呼召以色列人（也包括我們）“要爲自己栽種公義，就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候，你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上”（12節）。
何西阿以父母之愛來描述神和以色列的關係：“以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來 …… 我原教導以法蓮行走，用膀臂抱着他們，他們卻不知道是我醫治他們。我用慈繩愛索牽引他們 …… 把糧食放在他們面前”（11:1-4）。
這幅畫面完美體現了神的慈悲和溫柔：就像父母照看一個蹣跚學步的孩子，“我教導以法蓮行走，用膀臂抱着他們”（4節）。神給他們餵飯、教他們走路、又把他們擁在懷裏。
雖然以色列人拒絕悔改，堅持離棄神，但神卻不能放棄她（5-8節）。“……我怎能捨棄你？怎能棄絕你？…… 我回心轉意，我的憐愛大大發動”（8節第二段）。憑着這樣的愛，神決不會讓你走迷。
主啊，我要感謝你。謝謝你的愛、慈悲、溫柔和憐憫。感謝你，沒有任何事能讓我和基督裏的愛隔絕。感謝你，你的愛是我們隨時可以靠一靠的枕頭。
佩泊的補充
羅馬書8:28
“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。”
有好幾次，當我面對大麻煩，或極度失望之時，我都牢牢抓住這節經文。現在回首再看，我不得不說，幸虧那些事當初沒按照我的意願成就。但那時我肯定不會這樣想。然而，還是有幾件事讓我不甘心，等我回到天家後再請教耶穌吧。
今日金句：
“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。”（羅馬書8:28）
