解 救
佩泊和我在探訪傑姬.普靈格Jackie Pullinger香港事工基地時遇到了阿銀（音譯）。十幾歲時，阿銀就染上毒癮。他父親也是個癮君子。阿銀在臭名昭著的九龍城長大，11歲加入黑幫，和馬仔們一起打架、偷盜、搶劫、吸毒。14歲，阿銀因搶劫罪被關進少年管教所。
數年來，阿銀想盡辦法擺脫毒癮。但都無濟於事。後來，阿銀遇到傑姬，靠着耶穌的大能，他毫無痛苦地戒了毒。從此以後，阿銀成爲傑姬在香港的核心同工之一。他訓練了很多人，教他們如何爲病患禱告，如何服侍窮人。像阿銀這樣被耶穌從癮症中解救出來，重獲自由的人還有很多。
從此，阿銀用新生命來見證救主的大能。
相信神會解救你
詩篇56:1-13
有時，恐懼的力量大得驚人。大衛害怕喪命，恐懼萬分（6節）。但他意識到應對恐懼的最好辦法就是信靠神（6，11節）。
大衛被非利士人囚禁在迦特。他不得不忍受巨大折磨，終日“被人踐踏”，“踢來踢去”，被“鞭打”（1節 - 信息版聖經）。在困苦中，大衛堅定信靠耶和華：“我懼怕的時候要倚靠你。我倚靠神。我要讚美他的話。我倚靠神，必不懼怕。”（3-4節）
你總會遭遇攻擊，感到恐懼。攻擊可能是屬靈上的，也可能是來自工作單位、鄰里或其他領域。
但不管導致恐懼的因素是什麼，你要像大衛一樣，努力倚靠神：“我倚靠神，必不懼怕。”（11節第一段）
本詩篇的結尾是大衛在被解救、得自由後唱出的歡歌：“因爲你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在神面前嗎？”（13節）
主啊，感謝你。一生中，我曾多次遭遇恐懼，當我呼求你幫助時，你就解救我。求你幫助我相信，你必救我脫離患難。
被耶穌解救
約翰福音4:27-42
每個基督徒都有見證。將耶穌帶給他人最有效的方法就是分享你的故事。如果他們對此感興趣，你就可以像這位撒瑪利亞婦人一樣說，“你們來看…”（29節第一段）。
合城的人都認定耶穌“是救世主”（42）。 因爲與耶穌相遇，這女人的生命完全改變了。她馬上跑回村子，爲主做見證：“你們來看，有一個人將我素來所行的一切事，都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？”（29節）
見證的力量很大。令人感慨的是，這女人沒受過任何神學訓練，不明白基督教教義，她甚至不能百分之百確定耶穌的身份。因爲她沒有斬釘截鐵地說:“耶穌就是基督”，而是說“莫非這就是基督嗎？”（29節第二段）但神竟然大大使用了她。
從這個角度上講，這與我們在啓發課堂上聽到的見證非常相似。很多人在課程結束後並不完全明白自己剛剛接受的信仰，但他們的見證卻充滿能力，他們還邀請朋友來參加下一期啓發課程。 這些人所知道的，就是耶穌已經通過某種方式向他們顯現了。他們感受到某種力量將自己從之前那空虛的生活狀態中 “解救”了出來。他們已經發現了一口全新的生命之井，井中之水可以涌到永生。於是他們對朋友說，“你們來看…（29節第一段）。”
“那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因爲那婦人作見證。”（39節）耶穌已經改變了這個婦人的生命。就像耶穌承諾的那樣，生命之水已經從她身上涌流出來了。人們都因她的變化而感到驚奇。合城的人都來看，並且“因耶穌的話”紛紛信了主（41節）。
這些人對婦人說，“現在我們信，不是因爲你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。”（42節）當耶穌的教導和關於耶穌的見證完美結合在一起時，就能產生超乎尋常的力量，顯明耶穌就是救世主。
耶穌說，“我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。”（34節）耶穌通過自己的服侍表明：要想滿足靈性飢渴，爲生命找到目標，唯一方法就是遵行神的旨意。去神希望我們去的地方，做神希望我們做的事。
耶穌說，“我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。”（35節）耶穌來到人間，意味着收穫的時候到了。門徒奔赴收割的禾場，因爲人人都需要聽到耶穌基督的福音。
耶穌說，“我差你們去收你們所沒有勞苦的。別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。”（38節）這句話當然首先是指着耶穌道成肉身、來到人間。但它在其他方面也會得到應驗。
例如，我感到我們的教會和啓發課程都步入了收獲季節，但播種的人卻是我的前輩們。早在幾十年前，很多人就爲我們的教會禱告，祈求聖靈充滿這裏。前輩們爲推動啓發事工做了很多重要工作。我們不過是享受他們的果實罷了。但現在，也輪到我們播種了，好讓下一代人得着收成。
主啊，我祈求你能夠使用我的見證，讓更多人來信靠你。
爲解救我們的領袖感謝主
士師記2:6~3:31
你是否有過信仰被試練的經歷？新冠疫情、工作壓力、難處的人際關係、誘惑、身體疾病等等 – 這些挑戰隨時隨地在檢驗我們的信心。神的子民多受試煉（2:22；3:1，4）。重點是，你對人生的種種試煉作何反應？
在《士師記》當中，一個不斷出現的模式讓人警醒：
1.悖逆
“後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華爲以色列人所行的事。他們離棄了領他們出埃及地的耶和華他們列祖的神，去叩拜別神，就是四圍列國的神，惹耶和華髮怒。”（2:10，12）
2.災難
“耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在搶奪他們的人手中，又將他們付與四圍仇敵的手中，甚至他們在仇敵面前再不能站立得住。”（14節）
3.受苦
這使得以色列人“極其困苦”。（15節）
4.解救
當他們陷入絕境，呼求耶和華時，神就“給他們興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。”（16節）“士師”這個詞在希伯來語中（shophet）的意思比較廣泛，它也有“管理者”和“拯救者”的意思 —— 任何帶來公正，恢復秩序的人都可被稱爲“士師”。
第一位拯救者叫俄陀聶。“耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師”（3:10）。俄陀聶被神的靈膏立，正是聖靈的恩膏才使他能拯救百姓，並讓國中太平四十年（11節）。 但人們又一次陷入悖逆和災難（12-14節），他們呼求神再次賜下拯救者（15節）。
神迴應了以色列人的呼求，他用一種奇妙的，甚至是令人不悅的方式解救了以色列人。（21節）以笏一定膽氣過人，他竟在懷中藏把利劍，獨自走入敵人腹地。這真是一個瘋狂之舉 —— 但神與以笏同在。以笏一擊成功。以色列境內再次得享平安。這回是八十年。（30節）
有時，神也會用外邦人來拯救他的子民。珊迦有可能是迦南人（參看5:6）。珊迦力量過人。“他用趕牛的棍子打死六百非利士人。”他也救了以色列人。（3:31）
然而，這些人間領袖只能帶來暫時平安，即“士師在世的一切日子”（2:18）
士師猶如一個個模糊的影子，隱隱預示一位真正的解救者將要到來。耶穌纔是那偉大的救贖主。通過自己的死和復活，耶穌解救了我們。耶穌就是你的救主。聖靈現在就住在你裏面（羅馬書8:9）。他賜給你力量和智慧，你的生命也可以被翻轉。
主啊，今天，我要呼求你的拯救，請把我從患難、恐懼、困難中解救出來。我讚美、感謝你通過耶穌基督帶給我的偉大拯救。
佩泊的補充
神揀選以笏 —— 一個左撇子，來作拯救者（3:15）。我就是左撇子。所以，以笏的故事讓我倍感振奮。我試圖推測以笏是如何閃轉騰挪，刺死王的：“以笏伸左手，從右腿上拔出劍來，刺入王的肚腹”（21節）；他“連劍把都刺進去了。劍被肥肉夾住，他沒有從王的肚腹拔出來，且穿通了後身”（22節）—— 這個場面真令人作嘔！
但此後，以色列得享太平八十年（30節）。所以，除掉壞王應該是件好事。
今日金句：
我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？（詩篇56：11）
