爲時不晚
我總覺得自己還年輕。最近我聽說，35歲到48歲屬於中年。這樣看來，我非但不年輕，就連中年人也算不上了！
人們總是把中年和“危機”聯繫起來。隨着年華流逝，中年人經歷了各種改變、各種問題，再加上事業挑戰、複雜的人際關係、孩子進入青春期以及身體開始出問題，於是便有了“中年危機”這個說法。
經歷中年危機的人總是在尋找一些連他們自己都描述不清的夢想。我們可能會對一些未能實現的目標感到深深遺憾；可能在成功的同事面前覺得自慚形穢；我們總希望獲得一種“還年輕”的感覺。
隱藏在中年危機背後的是一種失落 ——某種寶貴的東西正在漸漸消失。經歷中年危機的人懷着一種悲觀的智慧；這是因爲他們感到曾經苦苦奮鬥的東西皆是虛空（即便他們也會用一些完全算不上智慧的心靈雞湯來聊以自慰）。
我常感到好奇，是不是今天新約經文中的撒該就正在經歷中年危機？不管是與不是，因爲和耶穌相遇，他的問題 —— 也是很多人苦苦尋求的問題 —— 得到了解答。
無論你在錯誤的方向上徘徊了多久，你都可以回頭。在耶穌看來，什麼時候步入人生的正確方向都不晚。
搖椅測試
箴言10:1-10
一位因正直而倍受尊敬的成功商人告訴我，每當他做重大決定前，都會用“搖椅測試”來評估一下。他會想像將來退休的那一天，他坐在搖椅上回顧自己一生的所有決定。用什麼標準來判斷哪些是正確的決定，哪些是錯誤的呢？他希望自己現在所做的決定不會讓將來躺在搖椅上的自己後悔。
本段經文告訴我們哪些事是應該盡力避免的，比如“惡意的眼神”（10節），“愚蠢的閒話”（8，10節）以及“懶惰”（4節）。
要想擁有了無遺憾的人生，關鍵在於誠實和正直。“不義之財毫無益處，惟有公義能救人脫離死亡”（2節）。“義人的記念被稱讚；惡人的名字必朽爛”（7節）。
如果你誠實、正直地生活，你就可以“步步安穩”（9第一段）。而“走彎曲道的，必致敗露”（9第二段）。
主啊，請在今天幫助我更加智慧和公義（3，7節），避免“邪惡的眼神”（10節）、“愚蠢的閒話”（8，10節），請幫助我 “勤勞度日”（4節），“誠實正直”（9節）。
走在正確的軌道上
路加福音18:31~19:10
耶穌來到世上，就是爲了讓我們被贖買，生命被改變。
耶穌將十二個門徒帶到一邊（18:31），向他們解釋自己即將面臨的戲弄、凌辱、被吐唾沫、被鞭打和殺害（32節）。但是，“第三日他要復活”（33節）。正是耶穌的死和復活才能給每個人帶來盼望。
這個瞎子是一個因遇到耶穌，生命得改變的典型例子。這個人活着的唯一辦法就是在路邊行乞，當他遇到耶穌後，就勇敢的大聲呼求神的憐憫。耶穌對瞎子說：“向前走吧 —— 你看見了！你的信救了你了！”耶穌的話立時見效：瞎子擡起頭，他看見了，於是就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。（42-43第一段，信息版聖經）
接下來是撒該與耶穌的相遇。撒該應該不年輕了。作爲“稅吏長”，他已經達到了事業的頂峯（19:2）。他雖然手腳輕盈，還能爬樹（4節），但這也無法讓時光倒退。作爲稅吏長，他一定管理着不少下屬，而且非常富有（2節）。
撒該很富有，也是個小有地位的人。但作爲爲羅馬政府收稅的人，撒該所付出的代價就是被同胞鄙視和厭棄。很多人都像該撒一樣，爲了金錢和生計，他們選擇做令自己厭惡的工作，所以常感到被自己的選擇捆綁。
撒該有家室，因爲我們讀到“這家”二字（9節）。可能他也是爲了家人才苦苦奮鬥的。中年危機對家庭生活極具破壞力。一個陷入危機的中年人會變得易怒，抑鬱，並且對最親近的人懷有憎恨 —— 他感到自己無論多努力地工作，都滿足不了家人的需要。
撒該來自一個重視宗教信仰的家庭。因爲他的父母給他取名撒該，這個名字的意思是“一個義人”。但現在，這個“義人”卻被宗教人士所不恥，認爲他是個“罪人”（7節）。因爲撒該向自己的人民徵稅，爲羅馬統治者效力，並因此很富有。
但是，“他要看看耶穌是怎樣的人”（3節）。撒該一定意識到自己有巨大的需要。即便他擁有金錢、成功、家庭以及“宗教”，但他生命中還是缺少了一樣東西。撒該希望在耶穌看不到自己的情況下，偷偷看看耶穌（4節）。
很多人都覺得自己有罪、不完美，神一定會嫌棄自己。但神就是愛不完美的罪人，神非但不會拋棄你，反而會走向你。
撒該並不知道，人是無法在神面前隱藏的。耶穌認識撒該，甚至知道他的名字。撒該完全沒有想到耶穌會愛他，想認識他（5節）。 無論你有多麼不完美，在過去行過多少錯事，耶穌都愛你，並且願意和你建立關係。但耶穌希望你對此有所迴應。在這樣一個奇妙的偶遇中，耶穌朝樹上的撒該說：“快下來！”（5節）
撒該謙卑自己、順服耶穌。他沒有絲毫遲疑，“急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌”（6節）。耶穌也根本沒有理會眾人的切切私語。（7節）
這次偶遇徹底改變了撒該的生活（8節之後）。他決定“把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍”（8節）。撒該對錢財的態度完全改變了。擺在我們眼前的問題不是“我能賺多少？”而是“我能給多少？”（8節）
撒該的家人也因此蒙福，耶穌對撒該說，“今天救恩到了這家， 因爲他也是亞伯拉罕的子孫”（9節）。因着耶穌的光臨，救恩來到了這家。救恩意味着自由，意味着和耶穌建立永恆的關係。唯有神才能讓人在“危機”中有正確的眼光。
最後，就像撒該一樣，你也可以成爲神改變社會的一個積極因素。撒該和他全家被拯救，這意味着社會上多了一個正直的“稅吏”，很多窮人和那些被欺壓的人將會受益。
主啊，感謝你愛我，並且常常使用“危機”讓我的生活變得更好。請在今天讓我與你相遇。
全心全意地生活
申命記29:1~30:10
前兩天，我和一位86歲高齡的老婦人一起吃午餐。她坐在輪椅上。我馬上發現，她雖然身體衰微，但頭腦卻很強健。老人問了我很多刁鑽的神學問題。當我反問她是怎麼看這些問題時，她機智地回答：“隱祕的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬於我們和我們子孫的”（29:29）。
她說，她意識到對於有些事我們知道答案，而另一些事（就是她問我的那些問題！），我們在今生是沒辦法得到答案的。這些是“隱祕的”，是“屬於耶和華的”。
但有些事是“屬於我們的”。神將如何“在一切事上亨通”的智慧啟示給了我們（9節）。我們應該避免“心裏偏離耶和華我們的神”（18節），不要自以爲是地想：“我就是要按照我的方式生活，”以致最後“連累眾人”（19 – 信息版聖經）。
活出真正有價值的生命在於聆聽神的話語，並全心全意順服他的旨意（30:2-10）：“以你的全心、全靈來順服他 … 他必將憐恤你；神會回過頭來拯救你，幫你收拾殘局… 於是，你將要重新開始，以順服的心來聆聽神的話 … 你絕不可三心二意；你必須迴轉歸向神，他是你的神。你要義無反顧，不可有所保留，要用全身心來愛他。”（2-10 節 - 信息版聖經）
什麼時候開始全心全意地生活都不晚。
主啊，請幫助我從現在開始就過一個全心全意的生活。幫助我不要誤入歧途。願今天就是一個新的開始。請幫助我一心一意順服你。
佩泊的補充
記得有一年的耶穌受難日，我去特拉法加廣場觀看耶穌受難的現場演繹。廣場上人山人海，我什麼都看不到。我比較矮小，所以拼命想扒開人羣 —— 當時真感到自己就像撒該一樣。如果廣場上有棵樹的話，我一定會爬上去！
我站到長凳上，垃圾桶上，甚至爬到了牆上，還因此被警察喝斥了兩次。我是如此迫切的想要看看耶穌 —— 即便知道他不是真的！
對撒該來說，在擁擠的人羣中被耶穌點名，那感覺一定是又驚又喜。雖然我們感到自己既渺小又不配，但耶穌看到了我們，並來尋找我們。
今日金句：
隱祕的事是屬耶和華我們神的。惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。（申命記29：29）
