经文[提后1:1-7]保罗提醒提摩太靠主专注栽培真理教师
1 我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 2 你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。 3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。 4 凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。 5 人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。 6 劳力的农夫，理当先得粮食。 7 我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。
A. 释经与反思: 明白保罗教导重要的事奉策略: 神国人材培训
- 这小段起首原文是“所以(οὖν, 和合本省略掉没有翻译), 我儿啊，你要…”, 换言之, 本段是第一章保罗教导“不以为耻、坚守真道”之进一步讲论: 要“靠主刚强、传递真道”。保罗不但嘱咐提摩太要预备为主受苦, 更关注他在牧会中是否有策略地培训更多人材, 使神的道真的可以有效一代一代传递下去, 教会更有活力更广传福音(参2:9)。
- 我们事奉需要靠主恩典, 但同时需要有原则和策略: 保罗从主耶稣领受了真道的规范准则(1:11)传给提摩太, 他现在嘱咐提摩太, 除了要教导信徒外, 更要作真理教师的培训, 使教会有更多人材可以教导其他人, 全面提升全教会牧养和传道的实力。
- 保罗用了三个意象来比喻一个真理教师作为信仰领袖应有的心态。第一是精兵, 重点是“受苦”和放下世务: a.“受苦”, 作为主的精兵要为真道辩护和传递, 要有打仗预备牺牲的精神: 为完成任务, 不惜吃苦、受伤、甚至付出生命, 这正是保罗自己一生经历的写照。b. 放下世务, 指军人受训及执勤必须专注, 尽量减省生活次要事情缠绕。换言之, 目标为本, 简朴生活, 轻装上路, 使命必达。
- 第二个意象是参赛的运动员(参林前9:24-27)。保罗应该认识古希腊奥林匹克运动会(始于主前八世纪), 其中的“规矩”:包括赛前要有最少10个月的严格训练, 并比赛时则要按赛制及公平较量(Fee)。换言之, 信仰领袖应该有属灵上打拼的斗心, 为此付代价接受全面圣经及教义的严格训练, 教导时应严格“按正意分解的道”(2:15)而非抒发对信仰的个人意见, 这才是真正传递真理的规范。
- 第三个意象是农夫, 保罗强调信仰领袖以真理栽培别人灵命, 就如农夫耕种涉及除草, 松土, 播种, 浇灌, 除虫, 收割和储存等粗重农务的“劳力”。但教学相长, 真理教师会如农夫般先享受收成, 即透过备课及教导过程自己对真理先有更深入全面的领受。
- 最后, 保罗教导求恩典会使基督徒在属灵上刚强和有聪明(v.1, v.7), 可以明白及领受这神国中最具策略性的教导职事。
B. 应用默想:
- 默想弟兄姐妹和你周末的聚集的属灵光景,对比教会是精兵训练场景的意象, 求主对你说话…(安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志…)
- 求主赐自己可以有参与“传递真理”事奉的恩典! 请选择其中一个意象作默想及祷告: 主啊, 我愿意成为讨主喜悦的精兵/运动员,但我…, 求祢…(安静/聆听/挣扎/反思/感恩/立志…)
