罗马书 4:5 但是不做工的人，只因信那位称不敬虔者为义的　神，他的信就算为义了。

逐節對照

环球圣经译本 - 但是不做工的人，只因信那位称不敬虔者为义的　神，他的信就算为义了。
新标点和合本 - 惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。
和合本2010（上帝版-简体） - 但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。
和合本2010（神版-简体） - 但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。
当代译本 - 但人不靠行为，只信称不敬虔之人为义人的上帝，他就因信而被算为义人。
圣经新译本 - 可是，那不作工而只信那称不敬虔的人为义的　神的，他的信就算为义了。
中文标准译本 - 但是，一个人虽没有做工，却信靠那称不敬虔之人为义的神，这人的信就被算为义。
现代标点和合本 - 唯有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
和合本（拼音版） - 惟有不作工的，只信称罪人为义的上帝，他的信就算为义。
New International Version - However, to the one who does not work but trusts God who justifies the ungodly, their faith is credited as righteousness.
New International Reader's Version - But things are different with God. He makes ungodly people right with himself. If people trust in him, their faith is accepted even though they do not work. Their faith makes them right with God.
English Standard Version - And to the one who does not work but believes in him who justifies the ungodly, his faith is counted as righteousness,
New Living Translation - But people are counted as righteous, not because of their work, but because of their faith in God who forgives sinners.
Christian Standard Bible - But to the one who does not work, but believes on him who justifies the ungodly, his faith is credited for righteousness.
New American Standard Bible - But to the one who does not work, but believes in Him who justifies the ungodly, his faith is credited as righteousness,
New King James Version - But to him who does not work but believes on Him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness,
Amplified Bible - But to the one who does not work [that is, the one who does not try to earn his salvation by doing good], but believes and completely trusts in Him who justifies the ungodly, his faith is credited to him as righteousness (right standing with God).
American Standard Version - But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is reckoned for righteousness.
King James Version - But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.
New English Translation - But to the one who does not work, but believes in the one who declares the ungodly righteous, his faith is credited as righteousness.
World English Bible - But to him who doesn’t work, but believes in him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness.
新標點和合本 - 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。
和合本2010（神版-繁體） - 但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。
當代譯本 - 但人不靠行為，只信稱不敬虔之人為義人的上帝，他就因信而被算為義人。
環球聖經譯本 - 但是不做工的人，只因信那位稱不敬虔者為義的　神，他的信就算為義了。
聖經新譯本 - 可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的　神的，他的信就算為義了。
呂振中譯本 - 而對那沒有作工、只信那稱不虔之人為義的、他的信就算為他的義了。』
中文標準譯本 - 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
現代標點和合本 - 唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
文理和合譯本 - 不行者、第信其稱不虔之人為義、其信即以之為義矣、
文理委辦譯本 - 無行法而信、稱罪人以義者、即其信亦稱為義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 不行而信稱罪人為義之主、則其信稱為義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 正惟不以事功為言、而篤信赦罪之主、乃能因其信德而稱義耳。
Nueva Versión Internacional - Sin embargo, al que no trabaja, sino que cree en el que justifica al malvado, se le toma en cuenta la fe como justicia.
현대인의 성경 - 그러나 아무 공로가 없어도 경건치 않은 사람을 의롭다고 하시는 하나님을 믿는 사람에게는 그의 믿음이 의로운 것으로 인정을 받습니다.
Новый Русский Перевод - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Богу, оправдывающему нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
Восточный перевод - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Всевышнему, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Аллаху, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Всевышнему, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
La Bible du Semeur 2015 - Et si quelqu’un n’accomplit pas les œuvres requises par la Loi mais place sa confiance en Dieu qui déclare justes les pécheurs, Dieu le déclare juste en portant sa foi à son crédit.
Nestle Aland 28 - τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην·
unfoldingWord® Greek New Testament - τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην,
Nova Versão Internacional - Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus, que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça.
Hoffnung für alle - Aber bei Gott ist das anders. Bei ihm werde ich nichts erreichen, wenn ich mich auf meine Taten berufe. Nur wenn ich Gott vertraue, der den Gottlosen von seiner Schuld freispricht, kann ich vor ihm bestehen.
Kinh Thánh Hiện Đại - Còn người được kể là công chính không vì việc họ làm, nhưng do tin Đức Chúa Trời, Đấng tha tội cho mình.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ส่วนคนที่ไม่ได้อาศัยการประพฤติ แต่วางใจพระเจ้าผู้ทรงทำให้คนชั่วเป็นผู้ชอบธรรม พระองค์ทรงถือว่าความเชื่อของเขาเป็นความชอบธรรม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ไม่ได้อาศัยการปฏิบัติตน แต่ได้วางใจพระเจ้าผู้โปรดให้คนชั่วร้ายพ้นผิด จึงนับได้ว่าความเชื่อของเขาเป็นความชอบธรรม
Thai KJV - ส่วนคนที่มิได้อาศัยการกระทำ แต่ได้เชื่อในพระองค์ ผู้ทรงโปรดให้คนอธรรมเป็นคนชอบธรรมได้ ความเชื่อของคนนั้นต้องนับว่าเป็นความชอบธรรม
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - ส่วนคนที่ไม่ทำงาน แต่กลับไว้วางใจในพระเจ้า พระเจ้าก็ยอมรับเขาถึงแม้เขาทำบาป พระองค์ก็นับความไว้วางใจนี้เป็นเหตุเพียงพอที่จะยอมรับเขา
onav - وَإِنَّمَا يُؤْمِنُ بِمَنْ يُبَرِّرُ الأَثِيمَ، فَإِنَّ إِيمَانَهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرّاً.

交叉引用

约书亚记 24:2 - 约书亚对全体人民说：“耶和华以色列的　神这样说：‘古时你们的列祖，包括亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在幼发拉底河那边；他们侍奉别的神。
提摩太前书 1:13 - 虽然我从前亵渎　神，迫害教会，暴虐欺凌，但是我蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知才那样做的。
提摩太前书 1:14 - 并且，我们主的恩典格外充沛，使我在基督耶稣里有信心和爱。
提摩太前书 1:15 - “基督耶稣降世，为要拯救罪人”—这话是可靠的，值得完全接受；而在罪人当中我是个罪魁。
撒迦利亚书 3:3 - 那时，约书亚穿著污秽的衣袍，站在使者面前。
撒迦利亚书 3:4 - 使者对那些侍立在自己面前的人郑重地说：“你们要脱去他身上污秽的衣袍。”又对约书亚说：“你看，我已经从你身上除去罪污，给你穿上华美的礼服。”
哈巴谷书 2:4 - 要知道，那狂傲的人，心不正直；但义人将因信得生！
使徒行传 13:38 - 所以各位兄弟，你们要知道，藉著这位耶稣，我们现在传给你们赦罪之道；在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，
使徒行传 13:39 - 信靠他的人就得称为义了。
罗马书 5:6 - 当我们还软弱的时候，基督就按所定的时候，为不敬虔的人死了。
罗马书 5:7 - 事实上，很难会有人愿意为义人死；为了好人，或许还有人有勇气去死；
罗马书 5:8 - 但是，当我们还是罪人的时候，基督就为我们死，　神就表明他自己对我们的爱了。
约翰福音 5:24 - 我非常确实地告诉你们，人听我的话又相信差遣我来的那一位，就有永生，不会被定罪，而是已经出死入生了。
约翰福音 6:29 - 耶稣回答：“信　神所差遣的那一位，就是做　神的工作了。”
罗马书 3:26 - 为要在现今这时候显明他的义，表明他自己为义，又称信耶稣的人为义。
罗马书 3:27 - 那么，还有甚么可夸的呢？完全没有。根据甚么原则这样说呢？根据行为的原则吗？不，是根据信心的原则。
罗马书 3:28 - 这是因为我们认定，人称义是凭著信，与遵行律法无关。
罗马书 3:29 - 难道　神只是犹太人的　神吗？不也是外族人的　神吗？是的，他也是外族人的　神！
罗马书 3:30 - 既然　神只有一位，他就要让受了割礼的人因信称义，也要让没受割礼的人藉著信称义。
罗马书 8:30 - 所预先命定的人，他又呼召他们；所呼召的人，他又称他们为义；所称为义的人，他又使他们得荣耀。
罗马书 8:31 - 那么，对于这些事，我们要怎么说呢？如果　神是为我们好，谁能对我们不利？
罗马书 8:32 - 他连自己的儿子都不顾惜，竟然还为我们所有人把他交去受死，又怎不会把一切连同他一起施恩赐给我们呢？
罗马书 8:33 - 谁能控告　神拣选的人？有　神称义，
罗马书 8:34 - 又有谁能定罪？有基督耶稣死了，更复活了，他如今在　神的右边，并且为我们祈求，
罗马书 1:17 - 神的义正藉著这福音彰显出来，因为信也为了信，正如经上所记：“因信称义的人将得生命。”
罗马书 1:18 - 由于人以不义压制真理，　神就冲著人的一切不虔不义，从天上彰显出他的震怒。
罗马书 10:3 - 因为他们不明白　神的义，又企图建立自己的义，就不服从　神的义了。
罗马书 4:3 - 经上是怎么说的呢？“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”
哥林多前书 6:9 - 难道你们不知道，不义的人不能承受　神的王国作为产业吗？不要弄错了！无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做同性男伴的、男子与同性苟合的、
哥林多前书 6:10 - 偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或诈骗的，都不可以承受　神的王国作为产业。
哥林多前书 6:11 - 你们有些人从前也是这样的，但现在藉著我们主耶稣基督的名，靠著我们　神的灵，都已经洗净了，圣洁了，称义了。
罗马书 10:9 - 你如果口里承认耶稣为主，心里相信　神使他从死人中复活，就会得救，
罗马书 10:10 - 因为心里相信就得以称义，口里承认就得到救恩。
加拉太书 2:16 - 但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是藉著信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个人能够因为遵行律法得称为义。
加拉太书 2:17 - 如果我们寻求在基督里称义，却因此连自己也被视为罪人，那么，难道基督助长人犯罪吗？绝对不是！
加拉太书 3:8 - 圣经既然预先看见　神要使外族人因信称义，就预先把福音传给亚伯拉罕，说：“万族都会藉著你蒙福。”
加拉太书 3:9 - 这样看来，以信为本的人和信　神的亚伯拉罕都一起得福。
加拉太书 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在诅咒之下，因为经上记著：“凡不一直遵行律法书上所写一切的人，就必受诅咒。”
加拉太书 3:11 - 很明显，在　神面前没有一个人可以靠律法称义，因为经上记著：“因信称义的人将得生命。”
加拉太书 3:12 - 律法不是本于信，而是说：“遵行这些诫命的人，就会借此而得生命。”
加拉太书 3:13 - 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记著：“凡挂在木头上的，都是受诅咒的。”
加拉太书 3:14 - 这是为了让亚伯拉罕所蒙的福，可以在基督耶稣里临到外族人，好使我们藉著信，领受所应许的圣灵。
罗马书 3:22 - 那就是：　神的义，藉著人相信耶稣基督，就临到所有信的人，毫无区别，
提多书 3:3 - 我们从前也是无知、叛逆、迷误的，被各种私欲和享乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎恶的，又互相憎恨。
提多书 3:4 - 然而，到了　神—我们救主的恩慈和他对人类的慈爱显明的时候，
提多书 3:5 - 他就拯救了我们，并不是由于我们所行的义，而是出于他的怜悯；他藉著圣灵使我们重生，更新我们，把我们洗净；
提多书 3:6 - 神藉著我们的救主耶稣基督，把这圣灵丰丰富富地倾倒在我们身上，
提多书 3:7 - 使我们既因他的恩典得称为义，就可以照著永生的盼望成为承受产业的人。
腓立比书 3:9 - 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，

逐節對照

交叉引用

环球圣经译本 - 但是不做工的人，只因信那位称不敬虔者为义的　神，他的信就算为义了。
新标点和合本 - 惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。
和合本2010（上帝版-简体） - 但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。
和合本2010（神版-简体） - 但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。
当代译本 - 但人不靠行为，只信称不敬虔之人为义人的上帝，他就因信而被算为义人。
圣经新译本 - 可是，那不作工而只信那称不敬虔的人为义的　神的，他的信就算为义了。
中文标准译本 - 但是，一个人虽没有做工，却信靠那称不敬虔之人为义的神，这人的信就被算为义。
现代标点和合本 - 唯有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
和合本（拼音版） - 惟有不作工的，只信称罪人为义的上帝，他的信就算为义。
New International Version - However, to the one who does not work but trusts God who justifies the ungodly, their faith is credited as righteousness.
New International Reader's Version - But things are different with God. He makes ungodly people right with himself. If people trust in him, their faith is accepted even though they do not work. Their faith makes them right with God.
English Standard Version - And to the one who does not work but believes in him who justifies the ungodly, his faith is counted as righteousness,
New Living Translation - But people are counted as righteous, not because of their work, but because of their faith in God who forgives sinners.
Christian Standard Bible - But to the one who does not work, but believes on him who justifies the ungodly, his faith is credited for righteousness.
New American Standard Bible - But to the one who does not work, but believes in Him who justifies the ungodly, his faith is credited as righteousness,
New King James Version - But to him who does not work but believes on Him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness,
Amplified Bible - But to the one who does not work [that is, the one who does not try to earn his salvation by doing good], but believes and completely trusts in Him who justifies the ungodly, his faith is credited to him as righteousness (right standing with God).
American Standard Version - But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is reckoned for righteousness.
King James Version - But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.
New English Translation - But to the one who does not work, but believes in the one who declares the ungodly righteous, his faith is credited as righteousness.
World English Bible - But to him who doesn’t work, but believes in him who justifies the ungodly, his faith is accounted for righteousness.
新標點和合本 - 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。
和合本2010（神版-繁體） - 但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。
當代譯本 - 但人不靠行為，只信稱不敬虔之人為義人的上帝，他就因信而被算為義人。
環球聖經譯本 - 但是不做工的人，只因信那位稱不敬虔者為義的　神，他的信就算為義了。
聖經新譯本 - 可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的　神的，他的信就算為義了。
呂振中譯本 - 而對那沒有作工、只信那稱不虔之人為義的、他的信就算為他的義了。』
中文標準譯本 - 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
現代標點和合本 - 唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
文理和合譯本 - 不行者、第信其稱不虔之人為義、其信即以之為義矣、
文理委辦譯本 - 無行法而信、稱罪人以義者、即其信亦稱為義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 不行而信稱罪人為義之主、則其信稱為義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 正惟不以事功為言、而篤信赦罪之主、乃能因其信德而稱義耳。
Nueva Versión Internacional - Sin embargo, al que no trabaja, sino que cree en el que justifica al malvado, se le toma en cuenta la fe como justicia.
현대인의 성경 - 그러나 아무 공로가 없어도 경건치 않은 사람을 의롭다고 하시는 하나님을 믿는 사람에게는 그의 믿음이 의로운 것으로 인정을 받습니다.
Новый Русский Перевод - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Богу, оправдывающему нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
Восточный перевод - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Всевышнему, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Аллаху, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Тому же, кто не полагается на дела, но верит Всевышнему, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
La Bible du Semeur 2015 - Et si quelqu’un n’accomplit pas les œuvres requises par la Loi mais place sa confiance en Dieu qui déclare justes les pécheurs, Dieu le déclare juste en portant sa foi à son crédit.
Nestle Aland 28 - τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην·
unfoldingWord® Greek New Testament - τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην,
Nova Versão Internacional - Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus, que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça.
Hoffnung für alle - Aber bei Gott ist das anders. Bei ihm werde ich nichts erreichen, wenn ich mich auf meine Taten berufe. Nur wenn ich Gott vertraue, der den Gottlosen von seiner Schuld freispricht, kann ich vor ihm bestehen.
Kinh Thánh Hiện Đại - Còn người được kể là công chính không vì việc họ làm, nhưng do tin Đức Chúa Trời, Đấng tha tội cho mình.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ส่วนคนที่ไม่ได้อาศัยการประพฤติ แต่วางใจพระเจ้าผู้ทรงทำให้คนชั่วเป็นผู้ชอบธรรม พระองค์ทรงถือว่าความเชื่อของเขาเป็นความชอบธรรม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ไม่ได้อาศัยการปฏิบัติตน แต่ได้วางใจพระเจ้าผู้โปรดให้คนชั่วร้ายพ้นผิด จึงนับได้ว่าความเชื่อของเขาเป็นความชอบธรรม
Thai KJV - ส่วนคนที่มิได้อาศัยการกระทำ แต่ได้เชื่อในพระองค์ ผู้ทรงโปรดให้คนอธรรมเป็นคนชอบธรรมได้ ความเชื่อของคนนั้นต้องนับว่าเป็นความชอบธรรม
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - ส่วนคนที่ไม่ทำงาน แต่กลับไว้วางใจในพระเจ้า พระเจ้าก็ยอมรับเขาถึงแม้เขาทำบาป พระองค์ก็นับความไว้วางใจนี้เป็นเหตุเพียงพอที่จะยอมรับเขา
onav - وَإِنَّمَا يُؤْمِنُ بِمَنْ يُبَرِّرُ الأَثِيمَ، فَإِنَّ إِيمَانَهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرّاً.

约书亚记 24:2 - 约书亚对全体人民说：“耶和华以色列的　神这样说：‘古时你们的列祖，包括亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在幼发拉底河那边；他们侍奉别的神。
提摩太前书 1:13 - 虽然我从前亵渎　神，迫害教会，暴虐欺凌，但是我蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知才那样做的。
提摩太前书 1:14 - 并且，我们主的恩典格外充沛，使我在基督耶稣里有信心和爱。
提摩太前书 1:15 - “基督耶稣降世，为要拯救罪人”—这话是可靠的，值得完全接受；而在罪人当中我是个罪魁。
撒迦利亚书 3:3 - 那时，约书亚穿著污秽的衣袍，站在使者面前。
撒迦利亚书 3:4 - 使者对那些侍立在自己面前的人郑重地说：“你们要脱去他身上污秽的衣袍。”又对约书亚说：“你看，我已经从你身上除去罪污，给你穿上华美的礼服。”
哈巴谷书 2:4 - 要知道，那狂傲的人，心不正直；但义人将因信得生！
使徒行传 13:38 - 所以各位兄弟，你们要知道，藉著这位耶稣，我们现在传给你们赦罪之道；在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，
使徒行传 13:39 - 信靠他的人就得称为义了。
罗马书 5:6 - 当我们还软弱的时候，基督就按所定的时候，为不敬虔的人死了。
罗马书 5:7 - 事实上，很难会有人愿意为义人死；为了好人，或许还有人有勇气去死；
罗马书 5:8 - 但是，当我们还是罪人的时候，基督就为我们死，　神就表明他自己对我们的爱了。
约翰福音 5:24 - 我非常确实地告诉你们，人听我的话又相信差遣我来的那一位，就有永生，不会被定罪，而是已经出死入生了。
约翰福音 6:29 - 耶稣回答：“信　神所差遣的那一位，就是做　神的工作了。”
罗马书 3:26 - 为要在现今这时候显明他的义，表明他自己为义，又称信耶稣的人为义。
罗马书 3:27 - 那么，还有甚么可夸的呢？完全没有。根据甚么原则这样说呢？根据行为的原则吗？不，是根据信心的原则。
罗马书 3:28 - 这是因为我们认定，人称义是凭著信，与遵行律法无关。
罗马书 3:29 - 难道　神只是犹太人的　神吗？不也是外族人的　神吗？是的，他也是外族人的　神！
罗马书 3:30 - 既然　神只有一位，他就要让受了割礼的人因信称义，也要让没受割礼的人藉著信称义。
罗马书 8:30 - 所预先命定的人，他又呼召他们；所呼召的人，他又称他们为义；所称为义的人，他又使他们得荣耀。
罗马书 8:31 - 那么，对于这些事，我们要怎么说呢？如果　神是为我们好，谁能对我们不利？
罗马书 8:32 - 他连自己的儿子都不顾惜，竟然还为我们所有人把他交去受死，又怎不会把一切连同他一起施恩赐给我们呢？
罗马书 8:33 - 谁能控告　神拣选的人？有　神称义，
罗马书 8:34 - 又有谁能定罪？有基督耶稣死了，更复活了，他如今在　神的右边，并且为我们祈求，
罗马书 1:17 - 神的义正藉著这福音彰显出来，因为信也为了信，正如经上所记：“因信称义的人将得生命。”
罗马书 1:18 - 由于人以不义压制真理，　神就冲著人的一切不虔不义，从天上彰显出他的震怒。
罗马书 10:3 - 因为他们不明白　神的义，又企图建立自己的义，就不服从　神的义了。
罗马书 4:3 - 经上是怎么说的呢？“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”
哥林多前书 6:9 - 难道你们不知道，不义的人不能承受　神的王国作为产业吗？不要弄错了！无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做同性男伴的、男子与同性苟合的、
哥林多前书 6:10 - 偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或诈骗的，都不可以承受　神的王国作为产业。
哥林多前书 6:11 - 你们有些人从前也是这样的，但现在藉著我们主耶稣基督的名，靠著我们　神的灵，都已经洗净了，圣洁了，称义了。
罗马书 10:9 - 你如果口里承认耶稣为主，心里相信　神使他从死人中复活，就会得救，
罗马书 10:10 - 因为心里相信就得以称义，口里承认就得到救恩。
加拉太书 2:16 - 但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是藉著信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个人能够因为遵行律法得称为义。
加拉太书 2:17 - 如果我们寻求在基督里称义，却因此连自己也被视为罪人，那么，难道基督助长人犯罪吗？绝对不是！
加拉太书 3:8 - 圣经既然预先看见　神要使外族人因信称义，就预先把福音传给亚伯拉罕，说：“万族都会藉著你蒙福。”
加拉太书 3:9 - 这样看来，以信为本的人和信　神的亚伯拉罕都一起得福。
加拉太书 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在诅咒之下，因为经上记著：“凡不一直遵行律法书上所写一切的人，就必受诅咒。”
加拉太书 3:11 - 很明显，在　神面前没有一个人可以靠律法称义，因为经上记著：“因信称义的人将得生命。”
加拉太书 3:12 - 律法不是本于信，而是说：“遵行这些诫命的人，就会借此而得生命。”
加拉太书 3:13 - 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记著：“凡挂在木头上的，都是受诅咒的。”
加拉太书 3:14 - 这是为了让亚伯拉罕所蒙的福，可以在基督耶稣里临到外族人，好使我们藉著信，领受所应许的圣灵。
罗马书 3:22 - 那就是：　神的义，藉著人相信耶稣基督，就临到所有信的人，毫无区别，
提多书 3:3 - 我们从前也是无知、叛逆、迷误的，被各种私欲和享乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎恶的，又互相憎恨。
提多书 3:4 - 然而，到了　神—我们救主的恩慈和他对人类的慈爱显明的时候，
提多书 3:5 - 他就拯救了我们，并不是由于我们所行的义，而是出于他的怜悯；他藉著圣灵使我们重生，更新我们，把我们洗净；
提多书 3:6 - 神藉著我们的救主耶稣基督，把这圣灵丰丰富富地倾倒在我们身上，
提多书 3:7 - 使我们既因他的恩典得称为义，就可以照著永生的盼望成为承受产业的人。
腓立比书 3:9 - 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，