经文：哥林多后书八章3-7节
3我可以证明，他们是按着能力，而且超过了能力来捐助，主动4再三恳求我们，准他们在这供给圣徒的善事上有份；5并且他们所做的，不但照我们所期望的，更照神的旨意先把自己献给主，又给了我们。6因此，我们劝提多，既然在你们中间开始这慈善的事，就当把它办成。7既然你们在信心、口才、知识、万分的热忱，以及我们对你们的爱心上，都胜人一等，那么，当在这慈善的事上也要胜人一等。
8:4 【直译】带着许多的劝勉，他们恳求我们，为了在服侍圣徒的「恩典」和「团契」上有份。(with much entreaty calling on us, for the grace and the fellowship in the ministering to the saints)
8:6 【直译】因此，我们劝提多，既然已经他开始了，就让他在你们中间也能完成「这恩典」。(so he would also complete in you this grace also)
8:7【直译】但正如你们在各样事情都「富足」，就是在信中、在话语中、在知识中、在各种热心中、以及出于我们对他们的爱中，就更要在「这恩典」中，你们要「富足」。(see that you abound in this grace also)
能多付出，不是我们特别有爱心、特别慷慨、特别富贵，也不是要述说我们的牺牲有多伟大，而是要高举神恩典的浩大，神的恩典让我们的生命和心灵丰足、丰盛！这丰盛代表属灵的富足，让我们能成为更多人的祝福，这就是最美的人生，是基督徒要作的见证。我们格外付出时，绝不是要高举自己，而是要高举神，高举神的恩典。
「恩典」和「富足」是这段的主题。「恩典」(grace)在第八章出现七次之多。承接八章一节的「恩典」，保罗在这段再用「恩典」一词三次，并用两次「富足」(abound)结束这段。保罗深爱弟兄姊妹，他祈求的，不是他们在地上有多么的富贵！而是，他们生命有多么「富足、丰盛」，充满爱神爱人、乐于助人的「富贵、富足」。
在第三次宣教行程时，保罗有一大使命，就是让外邦人教会活出深爱耶路撒冷的贫穷弟兄姊妹的见证。借着这些募捐，证明外邦信徒是真的信神，真有改变，真爱贫穷的犹太人弟兄姊妹。这些募捐不单彰显神的恩典，也让外邦人和犹太人信徒有真合一。
和合本的第3节「自己甘心乐意」的翻译，来自一个组合字──「自己」加上「选择」，就是「自己选择」的意思。新译本翻译为「自愿地」；吕振中翻译为「自愿自动」。能「主动、甘心乐意」地付出，实在是神给我们最美的恩典。
保罗期望提多能完成、办成这美丽的乐捐、爱心和合一运动，也期望哥林多教会真能在这「爱心和帮助人的恩典」上，有富足，有见证。最让牧者引以为荣的，不是弟兄姊妹家财有多厚，学历有多高，而是弟兄姊妹的爱心有多大。和修版的「善事」并和合本的「慈惠的事」一词的原文是「恩典」(grace)，保罗一语双关地带出：能有「爱心的善事」全是「恩典」。你一生充满神的恩典吗？
约翰卫斯理说得好：「赚你所能赚的，存你所能存的，给你所能给的。」(Gain all you can, save all you can, give all you can.) 早期教父约翰金口说：「保罗关心的，不是他们奉献了多少财富，而是他们的爱心有多么丰盛！」(Not "the richness of the gifts", but "the riches of their liberality".)
思考问题：
信主后，你的爱心有否更富贵、丰足、丰盛呢？
你遇见过一些较为贫穷的弟兄姊妹，被他们「多走一里路」的爱心所感动吗？这里两天的经文给你什么提醒和鼓励？