逐節對照
- 文理委辦譯本 - 如人不知、而造次發誓、或善或惡、則無論其所誓何若、迨及知之、必以為過、
- 新标点和合本 - 或是有人嘴里冒失发誓，要行恶，要行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了就要在这其中的一件上有了罪。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 若有人随口发誓，或出于恶意，或出于善意，这人无论在什么事上随意发誓，虽不察觉，但一知道，就在这其中的一件事上有罪了。
- 和合本2010（神版-简体） - 若有人随口发誓，或出于恶意，或出于善意，这人无论在什么事上随意发誓，虽不察觉，但一知道，就在这其中的一件事上有罪了。
- 当代译本 - 如果有人草率起誓，不论出于善意还是恶意，即使当初没有察觉，后来才意识到，也是有罪的。
- 圣经新译本 - 或有人嘴唇轻率发誓，无论是出于恶意或是出于好意，他没有留意起了什么誓；他一知道，就有罪了。
- 中文标准译本 - 或者如果有人出于恶意、出于善意，轻率地随口起誓——无论他在什么事上轻率地起誓，即使当时没有察觉，但他知道后，就在那一件事上有了罪责。
- 现代标点和合本 - 或是有人嘴里冒失发誓，要行恶，要行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了，就要在这其中的一件上有了罪。
- 和合本（拼音版） - 或是有人嘴里冒失发誓，要行恶、要行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了，就要在这其中的一件上有了罪。
- New International Version - or if anyone thoughtlessly takes an oath to do anything, whether good or evil (in any matter one might carelessly swear about) even though they are unaware of it, but then they learn of it and realize their guilt—
- New International Reader's Version - Or suppose someone makes a promise to do something without thinking it through. It does not matter what they promised. It does not matter whether they made the promise without thinking about it carefully. And suppose they are not aware that they did not think it through. When they find out about it, they will be guilty.
- English Standard Version - or if anyone utters with his lips a rash oath to do evil or to do good, any sort of rash oath that people swear, and it is hidden from him, when he comes to know it, and he realizes his guilt in any of these;
- New Living Translation - “Or suppose you make a foolish vow of any kind, whether its purpose is for good or for bad. When you realize its foolishness, you must admit your guilt.
- The Message - “Or if you impulsively swear to do something, whether good or bad—some rash oath that just pops out—and you aren’t aware of what you’ve done at the time, but later you come to realize it and you’re guilty in any of these cases;
- Christian Standard Bible - Or if someone swears rashly to do what is good or evil — concerning anything a person may speak rashly in an oath — without being aware of it, but later recognizes it, he incurs guilt in such an instance.
- New American Standard Bible - Or if a person swears thoughtlessly with his lips to do evil or to do good, in whatever matter people speak thoughtlessly with an oath, and it is hidden from him, and then he comes to know it, he will be guilty of one of these things.
- New King James Version - ‘Or if a person swears, speaking thoughtlessly with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a man may pronounce by an oath, and he is unaware of it—when he realizes it, then he shall be guilty in any of these matters.
- Amplified Bible - Or if anyone swears [an oath] thoughtlessly or impulsively aloud that he will do either evil or good, in whatever manner a person may speak thoughtlessly or impulsively with an oath, but he is unaware of it, when he recognizes it, he will be guilty in one of these.
- American Standard Version - Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these things.
- King James Version - Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.
- New English Translation - or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths –
- World English Bible - “‘Or if anyone swears rashly with his lips to do evil or to do good—whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him—when he knows of it, then he will be guilty of one of these.
- 新標點和合本 - 或是有人嘴裏冒失發誓，要行惡，要行善，無論人在甚麼事上冒失發誓，他卻不知道，一知道了就要在這其中的一件上有了罪。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 若有人隨口發誓，或出於惡意，或出於善意，這人無論在甚麼事上隨意發誓，雖不察覺，但一知道，就在這其中的一件事上有罪了。
- 和合本2010（神版-繁體） - 若有人隨口發誓，或出於惡意，或出於善意，這人無論在甚麼事上隨意發誓，雖不察覺，但一知道，就在這其中的一件事上有罪了。
- 當代譯本 - 如果有人草率起誓，不論出於善意還是惡意，即使當初沒有察覺，後來才意識到，也是有罪的。
- 聖經新譯本 - 或有人嘴唇輕率發誓，無論是出於惡意或是出於好意，他沒有留意起了甚麼誓；他一知道，就有罪了。
- 呂振中譯本 - 或是有人嘴裏冒失起誓、要作惡或行善，無論那人所冒失起誓的是甚麼，他都茫然不知；一知道了，他就在這些事的一件上有了罪責。
- 中文標準譯本 - 或者如果有人出於惡意、出於善意，輕率地隨口起誓——無論他在什麼事上輕率地起誓，即使當時沒有察覺，但他知道後，就在那一件事上有了罪責。
- 現代標點和合本 - 或是有人嘴裡冒失發誓，要行惡，要行善，無論人在什麼事上冒失發誓，他卻不知道，一知道了，就要在這其中的一件上有了罪。
- 文理和合譯本 - 如人造次發誓、行善行惡、而不自知、無論所誓何若、迨及知之、則為有罪、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 或有人造次啟口發誓許願、或善或惡、無論何誓、先不知、後乃知、致獲愆尤、
- Nueva Versión Internacional - »Si alguien hace uno de esos juramentos que se acostumbra hacer a la ligera, y sin saberlo jura hacer bien o mal, ha pecado. Pero, al darse cuenta, será culpable de haber hecho ese juramento.
- 현대인의 성경 - “어떤 사람이 선한 일이든 악한 일이든 아무 생각 없이 어떤 일을 하겠다고 맹세하였다가 후에 자기가 한 일을 깨달으면 그는 과실을 범한 자가 된다.
- Новый Русский Перевод - Или если человек произносит опрометчивую клятву сделать что-либо хорошее или злое, о чем только можно безрассудно поклясться – то даже если он не осознает этого, когда поймет, он будет виновен.
- Восточный перевод - Если человек произносит опрометчивую клятву сделать что-либо хорошее или злое – о чём только можно безрассудно поклясться, – то даже если он не осознаёт этого, когда поймёт, он будет виновен.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Если человек произносит опрометчивую клятву сделать что-либо хорошее или злое – о чём только можно безрассудно поклясться, – то даже если он не осознаёт этого, когда поймёт, он будет виновен.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Если человек произносит опрометчивую клятву сделать что-либо хорошее или злое – о чём только можно безрассудно поклясться, – то даже если он не осознаёт этого, когда поймёт, он будет виновен.
- La Bible du Semeur 2015 - ou si quelqu’un s’est laissé aller à jurer de faire du mal ou du bien, toutes choses que l’on promet sans réfléchir, s’il s’en rend compte, et se reconnaît coupable ;
- リビングバイブル - 良いことでも悪いことでも、軽々しく誓いを立て、あとで愚かなことをしたと気づいたときには、責めを負う。
- Nova Versão Internacional - “Se alguém impensadamente jurar fazer algo bom ou mau em qualquer assunto que possa jurar descuidadamente ainda que não tenha consciência disso, será culpado quando o souber.
- Hoffnung für alle - jemand spricht unüberlegt einen Schwur aus – so wie man schnell einmal etwas unbedacht sagt und erst später die Folgen merkt –, ganz gleich ob er mit dem Schwur etwas Gutes oder Schlechtes bewirken wollte.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Nếu ai thề thốt—dù để làm một việc tốt hay xấu—mà không suy nghĩ trước, khi biết được lời thề của mình là dại dột, thì người ấy sẽ mắc tội.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - “ ‘บทที่ หรือหากผู้ใดกล่าวคำสาบานพล่อยๆ ว่าจะทำสิ่งใดไม่ว่าดีหรือร้าย คือในเรื่องใดๆ ที่เขาอาจจะสาบานโดยไม่ใส่ใจ แม้ไม่รู้ตัว เมื่อเขารู้ตัวแล้ว เขาจะมีความผิด
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - หรือถ้าผู้ใดเอ่ยปากสาบานโดยไม่ยั้งคิดว่าจะทำความดีหรือความชั่ว อะไรก็ตามที่เขาสาบานโดยไม่ยั้งคิด แม้ว่าเขาจะไม่รู้ตัว แต่ต่อมาก็ทราบในเรื่องเหล่านี้ เขาจะมีความผิด
交叉引用
- 撒母耳記下 21:7 - 昔大闢與掃羅子約拿單、指耶和華而誓、故掃羅孫約拿單子米非波設、王矜憫焉。
- 士師記 9:19 - 如爾今日所為、待耶路巴力、與其家眾、真實無妄、則願爾以亞庇米力為悅、亦願亞庇米力以爾為悅。
- 約書亞記 9:15 - 約書亞與基遍人修好立約、以存其生。會長加以誓。
- 民數記 30:6 - 如已適人、而造次許願以自戒、
- 詩篇 132:2 - 昔彼指雅各有能之主耶和華而發誓、
- 詩篇 132:3 - 云、我不入室家、不登床榻兮、
- 詩篇 132:4 - 維余之目不遑假寐、不暇合膜兮、
- 詩篇 132:5 - 惟俟雅各有能之主耶和華得駐蹕之所兮。
- 以西結書 17:18 - 蓋王子於立約之後、不以盟誓為重、而爽其約、故不能免難。
- 以西結書 17:19 - 主耶和華又曰、彼藐視約言、而背我命、我指己而誓、必罰其罪、
- 士師記 21:18 - 我儕以色列族曾發誓、言以女妻便雅憫人者必見詛、故不可以女妻之。
- 撒母耳記上 24:21 - 爾當指耶和華而誓、不絕我嗣、不滅我名、在我父之家。
- 撒母耳記上 24:22 - 大闢誓焉、掃羅乃歸。大闢偕其僕從、仍據險要。
- 馬太福音 14:9 - 王憂、然既誓、又以同席者在、乃命賜之、
- 民數記 30:8 - 如夫不允、則所許之願、自戒之言俱廢、耶和華將釋之。
- 約書亞記 2:14 - 二人曰、我之所為當秘勿宣、則我以己命代爾、迨耶和華以斯土予我、我必待爾以仁慈、真實無妄。
- 利未記 27:2 - 告以色列族云、有許願者、以人供我役事、則必估其價、
- 利未記 27:3 - 循聖所之權衡、自二十歲至六十歲者、男二十五兩、
- 利未記 27:4 - 女十五兩、
- 利未記 27:5 - 自五歲至二十歲者、男十兩、女五兩。
- 利未記 27:6 - 自一月至五歲者、男二兩有半、女一兩有半。
- 利未記 27:7 - 自六十歲以上者、男七兩有半、女五兩。
- 利未記 27:8 - 倘其人貧乏、不能如價、則宜見祭司、祭司視其力、以估其價。
- 利未記 27:9 - 如人以可享之牲、許獻於我、則必獻之、
- 利未記 27:10 - 美惡毋相易、如易之、則所許所易者、俱獻於我。
- 利未記 27:11 - 如所許者、不潔之畜、不堪享我、則必獻至祭司、
- 利未記 27:12 - 以估其價、或美或惡、必遵祭司所估之命、
- 利未記 27:13 - 如欲贖之、宜於所估之價、加五分之一。
- 利未記 27:14 - 如人許宅、供我役事、祭司必估其價、或美或惡、遵其所命、以為定例、
- 利未記 27:15 - 如欲贖之、必於所估之價、加五分之一、宅則歸己。
- 利未記 27:16 - 如人以所遺之田畝獻我、以供役事、則視播種之多寡、以估其價。播大麥六石者、價值二十五兩。
- 利未記 27:17 - 如其獻田、適值禧年、則爾所估之價、必為定例。
- 利未記 27:18 - 如其獻田、在禧年之後、則祭司必權其後至禧年之歲月、以減其價、
- 利未記 27:19 - 如己獻田、而欲贖之、當於所估之價、加五分之一、田則歸己。
- 利未記 27:20 - 如不贖田、或祭司轉鬻於人、則不可復贖、
- 利未記 27:21 - 禧年既屆、必以其田、恆供我役、歸於祭司、若獻禮物然。
- 利未記 27:22 - 如人以田獻我、供我役事、是田乃購於人、非祖父所遺者、
- 利未記 27:23 - 則祭司必視禧年之遠近、以估其價、必使即償其金、供我役事、
- 利未記 27:24 - 待禧年至、田歸其主。
- 利未記 27:25 - 爾所估之價、必循聖所權衡、十錢為一兩、
- 利未記 27:26 - 首生牡畜、無論牛羊、本歸於我、不得再獻、供我役事。
- 利未記 27:27 - 不潔之畜、人欲贖之、必遵爾所估之價、加五分之一、苟或不贖、必視所值、鬻之於人。
- 利未記 27:28 - 凡獻我之物、無論人畜田畝、俱不得鬻、亦不得贖、
- 利未記 27:29 - 所獻禮物、不可復贖、乃必宰之。
- 利未記 27:30 - 田之所產、樹之所結、什一奉我、俱歸我耶和華。
- 利未記 27:31 - 所應輸之什一、人欲贖之、必加五分之一。
- 利未記 27:32 - 牛羊為牧者計其數、必以什一歸我、
- 利未記 27:33 - 或美或惡、毋庸察、亦毋庸易、如其易之、則所數與所易者、俱必獻我、不得復贖。
- 利未記 27:34 - 上所載之誡命、乃耶和華在西乃山、諭摩西告以色列族者。
- 士師記 21:7 - 其所孑遺、欲妻以女、若何而可、蓋我曾指耶和華而誓、不以我女嫁彼。
- 撒母耳記上 14:24 - 當日掃羅與民發誓、曰、毋食餱糧、迨夕乃可、犯者見詛、俟我盡報斯仇。因此以色列族不嘗食物、困憊特甚。
- 撒母耳記上 14:25 - 民適於林、見地有蜜。
- 撒母耳記上 14:26 - 既至、蜜滴於地、民畏誓言、手不敢取。
- 撒母耳記上 14:27 - 掃羅發誓時、約拿單未之聞、以所執之杖濡蜜、嘗之、目即明。
- 撒母耳記上 14:28 - 民中一人曰、爾父發誓、使民不食餱糧、犯者見詛、今民甚矣憊。
- 傳道書 5:2 - 勿造次啟口出言於上帝前、蓋上帝在天、爾在地、故言必寡。
- 傳道書 5:3 - 多慮多夢、多言多拙。
- 傳道書 5:4 - 愚魯者流、上帝所不悅、凡指上帝而發願、當償勿緩。
- 傳道書 5:5 - 寧勿許願、毋許而不償。
- 傳道書 5:6 - 勿以口所許、陷於罪戾、毋告祭司、以所許之言為誤、恐上帝震怒、敗爾所為。
- 馬太福音 14:7 - 遂誓許所求、
- 撒母耳記上 1:11 - 許願曰、萬有之主耶和華、如垂顧婢難、憶我弗忘、賜婢生男、則必使奉事耶和華、至於畢生、薙髮之刀不加於首。
- 列王紀下 6:31 - 王曰、今日必斬沙法子以利沙首、不然願上帝降罰於我。
- 撒母耳記上 25:22 - 我必攻擊、至於明晨、凡其所有、不遺一男。願耶和華降罰於我敵亦若是。
- 使徒行傳 23:12 - 平旦猶太人共謀、誓不殺保羅不飲食、
- 馬可福音 6:23 - 且矢之、曰、爾所求、即國之半、我亦予爾、
- 士師記 11:31 - 則當我凱旋之時、凡出我門以迓者、我必以彼燔而獻於耶和華。